第148章 细讲唱曲
欧阳修立刻放下筷子，看看石介，又看着柳三变，在一旁打趣道：“若是让柳兄调教两月，唱的水平提高与否不得而知，搞不好肚子大了倒有可能。”引发众人一阵讪笑。
石介道：“说笑归说笑，我看柳兄的解说颇为透彻，也通俗易懂，不愧是词律名家，兄弟我于音律上是个门外汉，一会儿还要请柳兄指点一二。”
这一桌人虽居末席，却是旁若无人，谈笑风生。他们无有束缚，没有等级穷富之别，又都胸藏珠玑，腹有锦绣，别人的身份地位、富贵荣华都不在他们眼里。在他们看来，什么功名地位、富贵荣华，早晚都是他们的囊中之物。他们根本不在意别人的冷面相对，只是互相调侃打趣。
又一歌女出场唱张子野那首使之获得“张三影”美名的最为人称道的《天仙子》词，声调高吭，较前一歌女的调门更高，好像是为了压前面歌者一头而定的调，听起来让人感觉有声嘶力竭之感。
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春
春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记
省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重
重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应
满径。
刚刚唱到“云破月来花弄影”句，突然珠帘晃动，竟有一只塔燕穿帘而入，众人惊诧喜悦中手舞足蹈，有的举起杯中酒向上泼撒，惊得这只燕子绕梁而飞，扑簌簌带下些微尘土，有那酒杯里落入灰尘的便按捺不住地咒骂，宋子京慌忙让家人为几人换上杯盘酒盏。挑起帘栊、打开窗子让燕子飞了出去。
年龄最小还有童心的王拱寿拍掌大笑：“这就应了柳兄刚才所说，虽然声遏流云没有震落梁尘，有这可人的燕子帮忙，却也梁尘暗落了。这燕子比刚才那几个又叫又骂的可是有趣多了。”
众人道：“这样唱曲好没意思。”
王拱寿道：“也是，这样一味地拔高，声嘶力竭的，连点儿韵味都没有，有什么意思，还不如拉上一只罗江犬来听狗叫唤。”王拱寿的话尖酸刻薄，但说的又是实情，听唱听的是韵味，不是来考验耳朵的耐受力。
这第二个出场唱张子野词的歌女，本就唱得不好，让这意外一搅和也就没法继续下去了，她勉强把那最后两句念完，眼含泪水退回后台。
梅圣俞带着一脸鄙夷之色站起身来招呼道：“我们走吧，吃饱喝足了混个肚圆，还呆个什么劲儿。什么狗屁‘锦绣会’，还不如说是“锦衣会’更贴切。”
兴致很高的欧阳修反对道：“反正也没事，再坐坐，看看还会有何趣事，说不定还有什么惊喜发生。”
柳三变对石介道：“这第一个唱《玉楼春》的，嗓音条件不错，调门高但缺少委婉，在高处不懂换气。第二个唱张子野词的这位歌女，声无含韵，只是一味拔高，嗓音条件和唱功都不行，只能称之为‘叫曲’，这在专业歌手里是最次的，甚至连歌手都算不上。与‘叫曲’同样不可取的还有一种唱法，唱时声无抑扬高下，真正不会唱歌的人才这样，这种唱法叫做‘念曲’。叫曲和念曲是业余歌手所为，是为了渲泻自己的情感，那只适宜在小范围的聚会或家宴上，像这种正规酒会不应该有这种歌手出现，也许和主家有什么特殊关系也说不定。”
石介与欧阳修等人对望一眼，自嘲道：“看来我们平日里吟诗诵词只能算念曲了。”
欧阳修笑道：“这都多亏了柳兄啊，让我们可以欣赏到如此美妙的乐曲，石介兄知否？如今盛行天下的竞唱新声潮，就是柳兄引领的潮流啊！”
柳三变很清楚，欧阳修的话没有夸张成分在内，这股新风就是凭他一己之力刮起的。对此，他很自豪也很骄傲，但他却没有向任何人表白过。
柳三变自从钻研上了填词，心里就一直有个很宏大、很不切实际的愿望，就是想把填词推广。他很敏感地觉得，要想让自己和许多人喜爱的词推广开来，一是词必须要能唱，更要听着好听。
二是要让歌女们去唱，他最初的朴素想法是，一个歌女唱好了，就能影响到周围一片。开封城里歌女多到数不清，一支曲子一旦被她们所接受，就会汇聚成一股潮流。这样会传播得更快、更广泛、更容易为人接受。事实证明，他的感觉很敏锐很正确，短短十几年，歌女竞唱新声已经蔚然成风。
当然，要被她们接受，曲子能唱是基础，好听是前题，这个他有把握，不必劳心费神。但是还有第三点必须注意的，曲子还要好记好唱，词语必须通俗易懂，语言还要轻松活泼，总之，词的内容要贴近她们的生活。
柳三变能从主观上意识到这一点，说明他的头脑很清楚，目的性很强。所以他早期推出的词，推出一首红一首，受到无数人的喜爱和追捧，这才掀起了竞唱新声的狂潮。
讲到音律之学，柳三变是真有真才实学，听得石介恨不能当场拜师。
柳三变不停地说下去，“而真正会唱的应该是声中无字，字中有声。要善于用气，利用喉、唇、齿、舌、鼻发出各种音调，使得每个字都能融入声中，声音圆润流畅无涩滞，这样才能做到声中无字，古人谓之‘如贯珠’，今人谓之‘善过度’是也。要想唱到这个水平，必须在自身具备优越条件的基础上，再有历代相承的优秀老师刻意培养才成，因此也许几千个歌者也出不来一个这样的人才。”
石介听得津津有味，柳三变还在大发宏论，众人齐道喝酒喝酒，我们为什么来的，管他唱得好与坏，先吃好喝好才是正理。
石介道：“说笑归说笑，我看柳兄的解说颇为透彻，也通俗易懂，不愧是词律名家，兄弟我于音律上是个门外汉，一会儿还要请柳兄指点一二。”
这一桌人虽居末席，却是旁若无人，谈笑风生。他们无有束缚，没有等级穷富之别，又都胸藏珠玑，腹有锦绣，别人的身份地位、富贵荣华都不在他们眼里。在他们看来，什么功名地位、富贵荣华，早晚都是他们的囊中之物。他们根本不在意别人的冷面相对，只是互相调侃打趣。
又一歌女出场唱张子野那首使之获得“张三影”美名的最为人称道的《天仙子》词，声调高吭，较前一歌女的调门更高，好像是为了压前面歌者一头而定的调，听起来让人感觉有声嘶力竭之感。
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春
春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记
省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重
重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应
满径。
刚刚唱到“云破月来花弄影”句，突然珠帘晃动，竟有一只塔燕穿帘而入，众人惊诧喜悦中手舞足蹈，有的举起杯中酒向上泼撒，惊得这只燕子绕梁而飞，扑簌簌带下些微尘土，有那酒杯里落入灰尘的便按捺不住地咒骂，宋子京慌忙让家人为几人换上杯盘酒盏。挑起帘栊、打开窗子让燕子飞了出去。
年龄最小还有童心的王拱寿拍掌大笑：“这就应了柳兄刚才所说，虽然声遏流云没有震落梁尘，有这可人的燕子帮忙，却也梁尘暗落了。这燕子比刚才那几个又叫又骂的可是有趣多了。”
众人道：“这样唱曲好没意思。”
王拱寿道：“也是，这样一味地拔高，声嘶力竭的，连点儿韵味都没有，有什么意思，还不如拉上一只罗江犬来听狗叫唤。”王拱寿的话尖酸刻薄，但说的又是实情，听唱听的是韵味，不是来考验耳朵的耐受力。
这第二个出场唱张子野词的歌女，本就唱得不好，让这意外一搅和也就没法继续下去了，她勉强把那最后两句念完，眼含泪水退回后台。
梅圣俞带着一脸鄙夷之色站起身来招呼道：“我们走吧，吃饱喝足了混个肚圆，还呆个什么劲儿。什么狗屁‘锦绣会’，还不如说是“锦衣会’更贴切。”
兴致很高的欧阳修反对道：“反正也没事，再坐坐，看看还会有何趣事，说不定还有什么惊喜发生。”
柳三变对石介道：“这第一个唱《玉楼春》的，嗓音条件不错，调门高但缺少委婉，在高处不懂换气。第二个唱张子野词的这位歌女，声无含韵，只是一味拔高，嗓音条件和唱功都不行，只能称之为‘叫曲’，这在专业歌手里是最次的，甚至连歌手都算不上。与‘叫曲’同样不可取的还有一种唱法，唱时声无抑扬高下，真正不会唱歌的人才这样，这种唱法叫做‘念曲’。叫曲和念曲是业余歌手所为，是为了渲泻自己的情感，那只适宜在小范围的聚会或家宴上，像这种正规酒会不应该有这种歌手出现，也许和主家有什么特殊关系也说不定。”
石介与欧阳修等人对望一眼，自嘲道：“看来我们平日里吟诗诵词只能算念曲了。”
欧阳修笑道：“这都多亏了柳兄啊，让我们可以欣赏到如此美妙的乐曲，石介兄知否？如今盛行天下的竞唱新声潮，就是柳兄引领的潮流啊！”
柳三变很清楚，欧阳修的话没有夸张成分在内，这股新风就是凭他一己之力刮起的。对此，他很自豪也很骄傲，但他却没有向任何人表白过。
柳三变自从钻研上了填词，心里就一直有个很宏大、很不切实际的愿望，就是想把填词推广。他很敏感地觉得，要想让自己和许多人喜爱的词推广开来，一是词必须要能唱，更要听着好听。
二是要让歌女们去唱，他最初的朴素想法是，一个歌女唱好了，就能影响到周围一片。开封城里歌女多到数不清，一支曲子一旦被她们所接受，就会汇聚成一股潮流。这样会传播得更快、更广泛、更容易为人接受。事实证明，他的感觉很敏锐很正确，短短十几年，歌女竞唱新声已经蔚然成风。
当然，要被她们接受，曲子能唱是基础，好听是前题，这个他有把握，不必劳心费神。但是还有第三点必须注意的，曲子还要好记好唱，词语必须通俗易懂，语言还要轻松活泼，总之，词的内容要贴近她们的生活。
柳三变能从主观上意识到这一点，说明他的头脑很清楚，目的性很强。所以他早期推出的词，推出一首红一首，受到无数人的喜爱和追捧，这才掀起了竞唱新声的狂潮。
讲到音律之学，柳三变是真有真才实学，听得石介恨不能当场拜师。
柳三变不停地说下去，“而真正会唱的应该是声中无字，字中有声。要善于用气，利用喉、唇、齿、舌、鼻发出各种音调，使得每个字都能融入声中，声音圆润流畅无涩滞，这样才能做到声中无字，古人谓之‘如贯珠’，今人谓之‘善过度’是也。要想唱到这个水平，必须在自身具备优越条件的基础上，再有历代相承的优秀老师刻意培养才成，因此也许几千个歌者也出不来一个这样的人才。”
石介听得津津有味，柳三变还在大发宏论，众人齐道喝酒喝酒，我们为什么来的，管他唱得好与坏，先吃好喝好才是正理。
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