一三一章
朱熹要建炎四年才出世，五十年后才能就任岳麗书院院长，然后提出存天理灭人欲理念，格物致知。
王阳明碾压不了孔子，反而是站在孔子的肩膀上才窥探出事上练，但是碾压朱熹还是可以的，因为朱熹走了极端。
那么作为建炎三年的岳麗书院，崔子照核心思想是什么呢？
真的，没有无缘无故的思想，没有凭空出现的思想理论，朱熹是站在崔子照的肩膀上才发展出灭人欲的想法的。
不过，崔子照此时还没有走进歧路，他提倡减少欲望，有点道家无为而治的意思。
最大的分歧点是孔子的儒家讲向内求诸己，而道家有顺应天道道法自然之说，这个时代的儒家与道家思想有融合的大趋势，所以再过五十年，就出现了格物致知说。
这个过程很漫长，一甲子呢，
也就是说，崔子照此刻正站在分岔路口。
要么往左日省求诸己达不漏之心，要么往右道法自然格物致知，求宇宙奥妙。
所以他才为四个字心无外物枯坐一夜。
换做完颜希伊·超人谷神，哪怕他是一己之力创造女真文字的超人，面对心无外物四个字也不会在内心掀起波澜……他不懂。
……
六月大暑暴雨连天，接近论道日，各方势力在大雨里艰难跋涉赶往汴梁，不为什么东京城论道，只为见一见那淮北大都督，一年来这个淮北大都督实在是太红了，真正的如雷贯耳。
进入东京城五里范围内，大雨忽然停歇，几个呼吸间太阳已经出来，开始暴晒大地，这就是所谓的六月天。
崔子照带着两个弟子以及二十几个护卫，慢慢的走向东京城。
之所以带着这么多护卫，自然是因为汴梁地界实在是太乱了，湘湖鱼米之乡，岳麗书院也很富足，君子不立危墙之下嘛。
可是想象中的战乱、流民、乞丐，这里都没有，一进入汴梁地界，这里的风土民情直接让人耳目一新。
首先是道路，纤陌纵横在宽阔笔直的道路两旁，那是能并列八辆马车还要宽广的道路，路面上不是凹凸不平的泥沙，而是拳头大的卵石，刚刚的暴雨在路面上没有留下一丝痕迹。
暴雨刚停，田野里已经出现很多农夫，远远望去像豆子一样，不过……似乎不单单是农夫吧。
那些人似乎穿着一样的衣服，式样与宋民多有不同。
再往前走，护城河边出现兵站，大概几十人站在那里，河中还有兵船摆渡。
护卫前去询问，过了一会儿回来禀告，“山长，他们是东京城的守卫，询问我们进城之前，是否要去给忠简公吊唁。”
“忠简公？”
官家如此大气？
不是康王懦弱不可君天下吗？
谥号忠简？
不管如何自然要去看看这位七十岁还在抗金，死在战场的民族英雄。
崔子照带着护卫坐上船，不是摆渡到对面，而是顺流环绕半城来到城北。
蜿蜒曲折的河流转过拐角，众人顿时被眼前的景象给惊呆了。
那是一个快要超过东京城城墙的巨大雕像，是石雕，背对东京城，面向北方。
石雕儒身半甲腰有长剑，从侧后方位看去，石雕左臂当是横在胸前，这里看不到，右臂并成剑指，直指北方！
猜都能猜到，那人必然是宗泽。
只是如何做到的呢？
如果把雕像放倒，足有三分之东京城呐。
众人继续向前，越是接近雕像，越能感受其宏伟壮观。
等到下了船，一行人受到并不热情的接待，接待的人不是粗鄙的武夫就是赤脚的粗壮大妇，让崔子照都有些不适应，只因往日他走到哪里都是焦点，哪怕在金銮殿上亦然。
等到他们一行人走到雕像近前，崔子照隐约明白是何原因了。
在雕像东面横卧一所巨大的灰色房屋，在房屋的角落有几个茅草屋，屋外三三两两一伙，五七八人一帮，正在雕像下的角落里纳凉，这些人衣着迥异姿态各有不同，这一看就是外地人呐。
这时带他们过来的士兵扬声唱喏，“横渠弟子崔子照前来拜祭宗帅。”
一时间茅屋旁雕像下的形形色色各人纷纷起身，往这边迎来。
这个时代不是最好的时代，因战乱而居无定所的文人学者何其多，没有稳定的生活状态，不谈深研学问，程朱理学建立在赵构将南宋打理的井井有条，各界才能有时间有精力去钻研并传承继而发扬光大。
所以这些人基本不见史书，但是在当代却都是鼎鼎大名的大学问家。
崔子照正是最出名的那几位之一。
岳麗书院更是之一中的佼佼者。
最先迎来的是白鹿洞书院陈懿，白鹿洞始于唐朝，比岳麗多了几百年历史，奈何如今白鹿洞凋零，振作其筋骨的朱熹明年才出生，如今论学问论地位，白鹿洞都低岳麗一个台阶。
陈懿老远便施礼，“闻之兄，多年未见身子骨可还硬朗？”
崔子照拱拱手，“祟远兄见笑，老了，长途跋涉，到了这地界，只觉着这身子不是我的了。”
陈懿内秀，按照脉络，他是陆九龄陆九渊的师爷，跟崔子照正好是一对，当下笑谈中就把雕像下的异相说与他听。
宗泽的尸体就在雕像之下，被人用冰库冷封，至今仪容栩栩如生。
七七四九日即将来临，恰巧逢淮北大都督召集天下学者东京城论道，大家都来瞻仰宗相遗容，因宗泽之子宗颖在父亲身旁结庐而居，各方势力派来的学者纷纷效仿，至今尚无人进那故都。
接下来是四大书院以及各国使者前来见礼，除了超人谷神，各国使者都是当代文学家大学者，对崔子照之名深知，姿态都很低，却唯独不见大都督。
对此，崔子照淡然处之，只是对跪迎还礼的宗颖说了句，“节哀顺变。”
宗泽遗体存放包括雕像自然是陈谦手笔，河南的六月天也能保证不化，里面加了大量的保温措施，宗爷爷躺在冰棺里，其中的氧气也被有效抽取。
冰库之中除了冰棺还有宗泽生平事迹，都是宗颖一个字一个字的誊写，粘在墙壁之上。
如果陈谦要更换冷库，会通知他们，先把这些撤换。
所以进入冰库之后，崔子照不单看到宗颖誊写的父亲生平，还有这个时代最顶尖的一些学者写的悼词、诗词。
王阳明碾压不了孔子，反而是站在孔子的肩膀上才窥探出事上练，但是碾压朱熹还是可以的，因为朱熹走了极端。
那么作为建炎三年的岳麗书院，崔子照核心思想是什么呢？
真的，没有无缘无故的思想，没有凭空出现的思想理论，朱熹是站在崔子照的肩膀上才发展出灭人欲的想法的。
不过，崔子照此时还没有走进歧路，他提倡减少欲望，有点道家无为而治的意思。
最大的分歧点是孔子的儒家讲向内求诸己，而道家有顺应天道道法自然之说，这个时代的儒家与道家思想有融合的大趋势，所以再过五十年，就出现了格物致知说。
这个过程很漫长，一甲子呢，
也就是说，崔子照此刻正站在分岔路口。
要么往左日省求诸己达不漏之心，要么往右道法自然格物致知，求宇宙奥妙。
所以他才为四个字心无外物枯坐一夜。
换做完颜希伊·超人谷神，哪怕他是一己之力创造女真文字的超人，面对心无外物四个字也不会在内心掀起波澜……他不懂。
……
六月大暑暴雨连天，接近论道日，各方势力在大雨里艰难跋涉赶往汴梁，不为什么东京城论道，只为见一见那淮北大都督，一年来这个淮北大都督实在是太红了，真正的如雷贯耳。
进入东京城五里范围内，大雨忽然停歇，几个呼吸间太阳已经出来，开始暴晒大地，这就是所谓的六月天。
崔子照带着两个弟子以及二十几个护卫，慢慢的走向东京城。
之所以带着这么多护卫，自然是因为汴梁地界实在是太乱了，湘湖鱼米之乡，岳麗书院也很富足，君子不立危墙之下嘛。
可是想象中的战乱、流民、乞丐，这里都没有，一进入汴梁地界，这里的风土民情直接让人耳目一新。
首先是道路，纤陌纵横在宽阔笔直的道路两旁，那是能并列八辆马车还要宽广的道路，路面上不是凹凸不平的泥沙，而是拳头大的卵石，刚刚的暴雨在路面上没有留下一丝痕迹。
暴雨刚停，田野里已经出现很多农夫，远远望去像豆子一样，不过……似乎不单单是农夫吧。
那些人似乎穿着一样的衣服，式样与宋民多有不同。
再往前走，护城河边出现兵站，大概几十人站在那里，河中还有兵船摆渡。
护卫前去询问，过了一会儿回来禀告，“山长，他们是东京城的守卫，询问我们进城之前，是否要去给忠简公吊唁。”
“忠简公？”
官家如此大气？
不是康王懦弱不可君天下吗？
谥号忠简？
不管如何自然要去看看这位七十岁还在抗金，死在战场的民族英雄。
崔子照带着护卫坐上船，不是摆渡到对面，而是顺流环绕半城来到城北。
蜿蜒曲折的河流转过拐角，众人顿时被眼前的景象给惊呆了。
那是一个快要超过东京城城墙的巨大雕像，是石雕，背对东京城，面向北方。
石雕儒身半甲腰有长剑，从侧后方位看去，石雕左臂当是横在胸前，这里看不到，右臂并成剑指，直指北方！
猜都能猜到，那人必然是宗泽。
只是如何做到的呢？
如果把雕像放倒，足有三分之东京城呐。
众人继续向前，越是接近雕像，越能感受其宏伟壮观。
等到下了船，一行人受到并不热情的接待，接待的人不是粗鄙的武夫就是赤脚的粗壮大妇，让崔子照都有些不适应，只因往日他走到哪里都是焦点，哪怕在金銮殿上亦然。
等到他们一行人走到雕像近前，崔子照隐约明白是何原因了。
在雕像东面横卧一所巨大的灰色房屋，在房屋的角落有几个茅草屋，屋外三三两两一伙，五七八人一帮，正在雕像下的角落里纳凉，这些人衣着迥异姿态各有不同，这一看就是外地人呐。
这时带他们过来的士兵扬声唱喏，“横渠弟子崔子照前来拜祭宗帅。”
一时间茅屋旁雕像下的形形色色各人纷纷起身，往这边迎来。
这个时代不是最好的时代，因战乱而居无定所的文人学者何其多，没有稳定的生活状态，不谈深研学问，程朱理学建立在赵构将南宋打理的井井有条，各界才能有时间有精力去钻研并传承继而发扬光大。
所以这些人基本不见史书，但是在当代却都是鼎鼎大名的大学问家。
崔子照正是最出名的那几位之一。
岳麗书院更是之一中的佼佼者。
最先迎来的是白鹿洞书院陈懿，白鹿洞始于唐朝，比岳麗多了几百年历史，奈何如今白鹿洞凋零，振作其筋骨的朱熹明年才出生，如今论学问论地位，白鹿洞都低岳麗一个台阶。
陈懿老远便施礼，“闻之兄，多年未见身子骨可还硬朗？”
崔子照拱拱手，“祟远兄见笑，老了，长途跋涉，到了这地界，只觉着这身子不是我的了。”
陈懿内秀，按照脉络，他是陆九龄陆九渊的师爷，跟崔子照正好是一对，当下笑谈中就把雕像下的异相说与他听。
宗泽的尸体就在雕像之下，被人用冰库冷封，至今仪容栩栩如生。
七七四九日即将来临，恰巧逢淮北大都督召集天下学者东京城论道，大家都来瞻仰宗相遗容，因宗泽之子宗颖在父亲身旁结庐而居，各方势力派来的学者纷纷效仿，至今尚无人进那故都。
接下来是四大书院以及各国使者前来见礼，除了超人谷神，各国使者都是当代文学家大学者，对崔子照之名深知，姿态都很低，却唯独不见大都督。
对此，崔子照淡然处之，只是对跪迎还礼的宗颖说了句，“节哀顺变。”
宗泽遗体存放包括雕像自然是陈谦手笔，河南的六月天也能保证不化，里面加了大量的保温措施，宗爷爷躺在冰棺里，其中的氧气也被有效抽取。
冰库之中除了冰棺还有宗泽生平事迹，都是宗颖一个字一个字的誊写，粘在墙壁之上。
如果陈谦要更换冷库，会通知他们，先把这些撤换。
所以进入冰库之后，崔子照不单看到宗颖誊写的父亲生平，还有这个时代最顶尖的一些学者写的悼词、诗词。
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