書今日之感記

    今日無事，始讀《中國曆史編撰學史》第一卷，稍有增益，又邊看《茶館》甚為心驚，以至於書未盡半，而全心所注於影視之中，其之場景、其之人物、其之含義無不深思發想，近代以來能有此般之作者少之又少。先是不甚注意，而場幕之變化，人物之姿態，或可言語之精巧，至後三人之行變而祭奠之，二人而出得以光，一人處暗而越暗，是之謂光明亦其所亡，是之暗亦之所亡也。嗟夫！世事代謝隨乎於時勢，勢之所變，人安何為？賢良忠臣自古為之死，君子淑女不能以適世，是古今之世為其一，所行世之混沌也。故漁夫雖垂釣於江邊，然身處渾濁之中而志所不滅，寧作偏安一隱士，不做一仕宦郎。其何乎？其然也。

    唐杜牧作《阿房宮賦》以借古鑒今，發之以幽想，是之所傳，徒為歎也。秦愛之於紛奢，用之於泥沙，使六國之亡於秦而自亡也。漢之所興亡之於漢，明之所亡而興於清而自亡也。夫舉百代之猶然此，何不令人愴然而睇下而悲矣。迄今懷古，無改斯道，秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。豈不令人悲乎痛乎！人生百年，何薄於世？悠悠蒼天，曷乎何哉！既將生人之於世，何令人以自亡矣。嗚呼！窮莫知貴，卑以賤人，行不能往，止不知方，朱門酒臭，路有凍骨，生靈如獸，執軀挽首，悠悠行哉！樂哉悠哉！