二十二章红薯玉米马铃薯与汤若望
杨员外走后两天，就把杨文音送到马头，同时来的还有二百多个工匠。从此马头就多了个好奇宝宝，钟君义的跟屁虫。可钟君义忙的脚不沾地，哪有时间搭理她，不过好在是不是的问东问西，没有胡搅蛮缠。
几天后，便宜老爹终于平安归来，钟君义总算松了口气。
晚上，钟甘两家共进晚餐时，钟君义说：“伯父，眼看就要入冬了，君义先前忘了告诉您，这水泥怕冻，现在你要是把水泥运到山西，恐怕误了时辰。”钟君义于是拿出一个玻璃杯说：“所以，君义打算拿一些琉璃杯来抵这些粮食，伯父以为如何。”
甘老爷子看向玻璃杯，非常惊奇，接过来说：“这琉璃杯如此晶莹剔透，贤侄，这从何而来，你有多少？”
甘老爷子爱不释手的一边把玩，一边说：“就是样式不太新奇。这要是再好好加工打磨一番，价值千金。”
钟君义不解，问：“甘伯父，这琉璃没有色彩，也能卖这么贵？”
甘老爷子说：“贤侄错了，最好的琉璃都是单色的，晶莹剔透就更难得。”
钟君义说：“伯父，要是这样的琉璃君义给你一万个，你认为多少钱一个合适？”
甘老爷子大惊：“贤侄，你真有这么多个。”
“只多不少。”
甘老爷子说：“物以稀为贵，贤侄，这么多的话，价格怕是要低百倍不止。”
“伯父，君义不是商户，不便经商，既然物以稀为贵，那就不要一下拿出这么多，要想卖个大价钱，最好自然是去江南，这样吧，君义先给伯父一千套，一套一对。先去南京，在南京最多卖十套。其它大城最多卖五套。剩下的运往福建泉州。伯父，这样应该能卖的起价钱吧。”
甘老爷子大喜：“贤侄，你还真是个商业奇才。做军户太可惜了，不过，你要老夫出海，可就为难老夫了。”
钟君义说：“伯父，君义不是要您出海。而是到了泉州后，找到郑芝龙，用剩下的琉璃，换一些红薯回来。”
“红薯，那是何物？”
红薯，本在万历年间就由福建人陈振龙从菲律宾(大明时期叫吕宋)，历经千辛万苦引进而来，按说这种有这种造就让满清吹嘘的康乾盛世的农作物，不应该出现如此大的饥荒才对，可历史却发生了，很多人不理解。
红薯之所以躺在福建的犄角旮旯几十年得不到推广，原因只有一个，不利于土地兼并。
随着张居正实施的一条鞭发的实施，大明的土地兼并日趋严重，这是为何？
因为在没有一条鞭法之前，农民交税只要交粮食，虽说要接受小吏淋尖踢斗的盘剥，但总的来说，这种盘剥农民还有点活路。
但有了一条鞭法之后，农民交税需要交银子，这就等于农民要多经过粮商的盘剥。在双重盘剥下，清丈田亩还给农民的土地，很快又回到了地主们的手中，越来越多的农民破产，成为地主们的佃户家奴。
这时候要是有人说要推广红薯，说红薯亩产数千斤，比种其他的农作物高产很多，估计说的有多快，死的也就有多快。
至于玉米，传人华夏那就更早，在嘉靖年间就已经传入，但为何也没有在大明王朝后期推广，理由那就更奇葩了。
玉米传入华夏后，被当做祥瑞献给朝廷，嘉靖帝认为祥瑞带玉，只配皇家所有，平民种植属于违法。虽说嘉靖帝死后，玉米没有列为皇家禁物，但也仅此而已。至于为何没有推广，参考红薯。
至于马铃薯，传入华夏差不多也是这个时期。命运可想而知。
如果说满清有什么让人称道的地方，推广这三大农作物当居首位，收复新疆只能排第二。
钟君义对甘老爷子说：“红薯是一种农作物，可以用来当粮食吃。伯父，用琉璃换红薯，怕是有很多人不乐意。所以，这次去福建要见机行事。”
甘老爷子不由问：“他们为何不乐意？”
钟君义叹了口气说：“为了土地兼并，为了让农民活不下去。”
甘老爷子猛然醒悟：“这帮饕餮也太可恶了。”
钟君义说：“伯父，就算你用最大的恶意去揣测他们的恶，最后都有可能颠覆你的世界观。所以，这次去福建。需要仔细筹划，不能有半点差池。我让二叔跟你去，路上好保护你。”
却不想第二天，兵部行文就发到了马头，便宜老爹升任守备，二叔成了马头千户所的千户。需要马上到京城换取官凭文牒。和兵部传令一起来的还有洪百户，洪百户到马头来借兵，去查抄潞王长史府。
洪百户现在荣升锦衣卫同知，要查抄一个长史，完全可以不用向便宜老爹借兵，之所以这么做一是刚刚上位，自己的威信不足；二是还便宜老爹一个人情。
既然便宜老爹和二叔要求京城，当然不能让他们仅仅只是换取官凭文牒，虽说东明士绅送了一匹工匠过来，但要发展，光靠这些人还远远不够，而京城工匠众多，而且都生活困难，如果不出意外，三年后发生在京城的大瘟疫，会死掉一大片的人，大部分都是生活困难人群。这些人在大明王朝下，死了多可惜。不如先想办法让他们到东明来。
可怎么样让他们过来呢？要说如今大明最著名的工匠，自然非汤若望莫属。是的，就是这么魔幻，大明最著名的工匠不是大明人，而是一个西方传教士。
非要汤若望来东明的理由一是如今马头的这些工匠，要他们打造一些简单的器械没有问题，但要是铸炮，技术怕是不够。二是钟君义怀疑这些传教士，来大明的目的不单纯，极有可能是冲着大明的丝绸、陶瓷、制茶等工艺而来。
都说带英帝国的工业革命从蒸汽机开始，钟君义认为，带英帝国的工业革命其实是掌握了华夏的陶瓷和制茶工艺就开始了。
起初欧洲人连一个盘子都不会造，后来带英会造了，给带英带来大量财富，懂得了制茶工艺，于是在印度斯里兰卡等殖民地大量种植，又收割一波欧洲财富，这才有了工业革命的基础。
至于为何没有掌握丝绸工艺，可能是没有找到适合养蚕的殖民地，又或者是丝绸工艺太难了，要让那些粗手笨脚的欧洲妇女做如此精细活，不是一般的为难。
从这一点来看，目前这些传教士的目的并没有达成，不然不可能在大明还卑躬屈漆，要是让他们掌握了这些工艺，怕是很快就会变成另外一幅嘴脸，参考后来的带英就明白了。
可要怎么才能把汤若望给框过来呢？对了《十二平均律》。
传教士在满清，不只偷走了两个让华夏傲然于世界之巅传统工艺，还偷走了《十二平均律》。
几天后，便宜老爹终于平安归来，钟君义总算松了口气。
晚上，钟甘两家共进晚餐时，钟君义说：“伯父，眼看就要入冬了，君义先前忘了告诉您，这水泥怕冻，现在你要是把水泥运到山西，恐怕误了时辰。”钟君义于是拿出一个玻璃杯说：“所以，君义打算拿一些琉璃杯来抵这些粮食，伯父以为如何。”
甘老爷子看向玻璃杯，非常惊奇，接过来说：“这琉璃杯如此晶莹剔透，贤侄，这从何而来，你有多少？”
甘老爷子爱不释手的一边把玩，一边说：“就是样式不太新奇。这要是再好好加工打磨一番，价值千金。”
钟君义不解，问：“甘伯父，这琉璃没有色彩，也能卖这么贵？”
甘老爷子说：“贤侄错了，最好的琉璃都是单色的，晶莹剔透就更难得。”
钟君义说：“伯父，要是这样的琉璃君义给你一万个，你认为多少钱一个合适？”
甘老爷子大惊：“贤侄，你真有这么多个。”
“只多不少。”
甘老爷子说：“物以稀为贵，贤侄，这么多的话，价格怕是要低百倍不止。”
“伯父，君义不是商户，不便经商，既然物以稀为贵，那就不要一下拿出这么多，要想卖个大价钱，最好自然是去江南，这样吧，君义先给伯父一千套，一套一对。先去南京，在南京最多卖十套。其它大城最多卖五套。剩下的运往福建泉州。伯父，这样应该能卖的起价钱吧。”
甘老爷子大喜：“贤侄，你还真是个商业奇才。做军户太可惜了，不过，你要老夫出海，可就为难老夫了。”
钟君义说：“伯父，君义不是要您出海。而是到了泉州后，找到郑芝龙，用剩下的琉璃，换一些红薯回来。”
“红薯，那是何物？”
红薯，本在万历年间就由福建人陈振龙从菲律宾(大明时期叫吕宋)，历经千辛万苦引进而来，按说这种有这种造就让满清吹嘘的康乾盛世的农作物，不应该出现如此大的饥荒才对，可历史却发生了，很多人不理解。
红薯之所以躺在福建的犄角旮旯几十年得不到推广，原因只有一个，不利于土地兼并。
随着张居正实施的一条鞭发的实施，大明的土地兼并日趋严重，这是为何？
因为在没有一条鞭法之前，农民交税只要交粮食，虽说要接受小吏淋尖踢斗的盘剥，但总的来说，这种盘剥农民还有点活路。
但有了一条鞭法之后，农民交税需要交银子，这就等于农民要多经过粮商的盘剥。在双重盘剥下，清丈田亩还给农民的土地，很快又回到了地主们的手中，越来越多的农民破产，成为地主们的佃户家奴。
这时候要是有人说要推广红薯，说红薯亩产数千斤，比种其他的农作物高产很多，估计说的有多快，死的也就有多快。
至于玉米，传人华夏那就更早，在嘉靖年间就已经传入，但为何也没有在大明王朝后期推广，理由那就更奇葩了。
玉米传入华夏后，被当做祥瑞献给朝廷，嘉靖帝认为祥瑞带玉，只配皇家所有，平民种植属于违法。虽说嘉靖帝死后，玉米没有列为皇家禁物，但也仅此而已。至于为何没有推广，参考红薯。
至于马铃薯，传入华夏差不多也是这个时期。命运可想而知。
如果说满清有什么让人称道的地方，推广这三大农作物当居首位，收复新疆只能排第二。
钟君义对甘老爷子说：“红薯是一种农作物，可以用来当粮食吃。伯父，用琉璃换红薯，怕是有很多人不乐意。所以，这次去福建要见机行事。”
甘老爷子不由问：“他们为何不乐意？”
钟君义叹了口气说：“为了土地兼并，为了让农民活不下去。”
甘老爷子猛然醒悟：“这帮饕餮也太可恶了。”
钟君义说：“伯父，就算你用最大的恶意去揣测他们的恶，最后都有可能颠覆你的世界观。所以，这次去福建。需要仔细筹划，不能有半点差池。我让二叔跟你去，路上好保护你。”
却不想第二天，兵部行文就发到了马头，便宜老爹升任守备，二叔成了马头千户所的千户。需要马上到京城换取官凭文牒。和兵部传令一起来的还有洪百户，洪百户到马头来借兵，去查抄潞王长史府。
洪百户现在荣升锦衣卫同知，要查抄一个长史，完全可以不用向便宜老爹借兵，之所以这么做一是刚刚上位，自己的威信不足；二是还便宜老爹一个人情。
既然便宜老爹和二叔要求京城，当然不能让他们仅仅只是换取官凭文牒，虽说东明士绅送了一匹工匠过来，但要发展，光靠这些人还远远不够，而京城工匠众多，而且都生活困难，如果不出意外，三年后发生在京城的大瘟疫，会死掉一大片的人，大部分都是生活困难人群。这些人在大明王朝下，死了多可惜。不如先想办法让他们到东明来。
可怎么样让他们过来呢？要说如今大明最著名的工匠，自然非汤若望莫属。是的，就是这么魔幻，大明最著名的工匠不是大明人，而是一个西方传教士。
非要汤若望来东明的理由一是如今马头的这些工匠，要他们打造一些简单的器械没有问题，但要是铸炮，技术怕是不够。二是钟君义怀疑这些传教士，来大明的目的不单纯，极有可能是冲着大明的丝绸、陶瓷、制茶等工艺而来。
都说带英帝国的工业革命从蒸汽机开始，钟君义认为，带英帝国的工业革命其实是掌握了华夏的陶瓷和制茶工艺就开始了。
起初欧洲人连一个盘子都不会造，后来带英会造了，给带英带来大量财富，懂得了制茶工艺，于是在印度斯里兰卡等殖民地大量种植，又收割一波欧洲财富，这才有了工业革命的基础。
至于为何没有掌握丝绸工艺，可能是没有找到适合养蚕的殖民地，又或者是丝绸工艺太难了，要让那些粗手笨脚的欧洲妇女做如此精细活，不是一般的为难。
从这一点来看，目前这些传教士的目的并没有达成，不然不可能在大明还卑躬屈漆，要是让他们掌握了这些工艺，怕是很快就会变成另外一幅嘴脸，参考后来的带英就明白了。
可要怎么才能把汤若望给框过来呢？对了《十二平均律》。
传教士在满清，不只偷走了两个让华夏傲然于世界之巅传统工艺，还偷走了《十二平均律》。
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