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第七十三章 端王爷出使大理(八)

    第二天一大早,端王爷他们一行坐着马车骑着马,来到了秦观的小宅院。

    “秦爷,师师就此别过,您多多保重身体,希望我们有生之年,能够再见面!”李师师向秦观告别说道。

    “希望吧,希望有生之年能回到上京汴梁,能够去‘翠玉楼’再找师师姑娘,就不知道秦观这老残之身,还能不能活到回上京汴梁的那一天!”秦观满怀忧伤的说道。

    然后李师师坐上了端王爷的马车,他们跟着段正淳开始向桂州出发。

    秦观站在宅院门口,远远地目送着他们,直到他们的背影消失的无影无踪。

    一路行驶了七八天时间,他们来到了桂州,找了一家客栈住下。

    桂州主要是坐船看沿途山水风光,他们一共租了三艘船,然后乘坐着船游览桂州一带的山水风景,首先,他们游览了漓江。

    漓江发源于“华南第一峰”桂北越城岭漓江见闻猫儿山,猫儿山是个林丰木秀,空气清新,生态环境极佳的地方。漓江上游主流称六峒河;南流至兴安县司门前附近,东纳黄柏江,西受川江,合流称溶江;由溶江镇汇灵渠水,流经灵川、桂林、阳朔,至平乐,汇入西江,全长八百多里。从桂州到阳朔约一百六十里的水程,称漓江。

    然后他们参观了象鼻山。

    象鼻山原名漓山,位于桂州城内桃花江与漓江汇流处,山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名,被人们称为桂州山水的象征。象山以神奇著称。其神奇,首先是形神毕似,其次是在鼻腿之间造就一轮临水明月,构成“象山水月”奇景。因此,象鼻山是桂州的城徽山,是桂州的标志山,它坐落在桂州中心的漓江与桃花江汇流处,形似一头巨象,象鼻和象腿之间是一个大圆洞,江水穿洞而过,如明月浮水。

    他们又观看了两江四湖。

    指由漓江、桃花江两条江与杉湖、榕湖、桂湖、木龙湖四个湖泊构成的桂州城环城水系。江湖烟波淼淼,岸畔绿柳依依,山光水色莫不令人感慨万千。入夜灯火璀璨,更是美不胜收,妙不可言。徒步其间,可观赏各式精美大小桥二十八座、精典景观计一百处。两江四湖环城水系是桂州城的灵魂。绸缎似的江,翡翠般的湖,给游客的感受是,舟行碧波上,人在画中游。得天独厚的优势,使得两江四湖成为桂州的主景。

    接着游览了芦笛岩。

    芦笛岩位于桂州西北郊,距桂州十里,是一个以游览岩洞为主、观赏山水田园风光为辅的风景区。芦笛岩洞内有大量绮丽多姿、玲珑剔透的石笋、石乳、石柱、石幔、石花,琳琅满目,组成了狮岭朝霞、红罗宝帐、盘龙宝塔、原始森林、水晶宫、花果山等景观,令人目不暇接,如同仙境。从唐代起,历代都有游人踪迹,现洞内存历代壁画七十七则。

    又游览了大圩古镇。

    大圩古镇是广西“四大圩镇”之一。大圩镇始建于汉朝。古老的大圩老街顺着漓江绵延四里长,不宽的街道上铺着青石板,石板路两边是保存完好的老房子。大圩古镇在漓江东岸,父子岩东南,磨盘山北,距桂林四十六里水程。史载,古镇始建于北宋初年,大圩以其“大”,成为广西四大圩镇之最。大圩镇曾名长安市、芦田市,通称大圩。汉代已形成小居民点,北宋时已是商业繁华集镇。其商业初兴于宋,曾设税官;泊船多达二三百艘,地方商业文化积淀深厚,特色鲜明。

    紧接着欣赏了银子岩溶洞。

    银子岩溶洞是典型的喀斯特地貌,贯穿十二座山峰,属层楼式溶洞,洞内汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石,晶莹剔透,洁白无瑕,宛如夜空的银河倾斜而下,闪烁出像银子、似钻石的光芒,所以称为“银子岩”。洞内特色景点数十处,最为著名的景观有三绝:雪山飞瀑、音乐石屏、瑶池仙境;三宝:佛祖论经、混元珍珠伞、独柱擎天。大自然的鬼斧神工在这里被展示得淋漓尽致,故被誉为“世界溶洞奇观”。

    又参观了古桂柳运河。

    古桂柳运河又称桂柳运河、桂柳古运河、相思埭,开凿于唐代长寿元年,距今已有三百多年历史,与灵渠同为广西古代的两大运河。古桂柳运河穿过会仙湿地,河源于桂州城临桂区会仙镇狮子岩,汇分水塘,东流至相思江,入漓江;西流折入鲤鱼陡至永福洛清江汇柳江。

    晚上他们回到客栈,然后在一家酒楼一起吃饭。

    店小二端上来漓江长寿鱼、漓江泉水虾、漓江菊花蟹、漓江岩石螺,都是桂州一带的特产,而且还有荔浦芋头,味道真是不错,他们喝着桂州特产三花酒。

    “桂州这里真好玩,有山水还有溶洞,这是我们大理境内所没有的。”段誉说。

    “是呀,桂州是广西的首府,好玩的地方也真多。”段正淳说道。

    “来,大家一起喝酒!”端王爷举起酒杯说道。

    大家一起端起了酒杯,然后开始喝了起来,这时店小二走了进来,然后向他们介绍桂州这里的风土人情,桂州这里有很多的民族。

    壮族:以壮锦为标志,喜好唱歌。古有歌仙刘三姐,今有姑娘木叶歌,节庆有三月三歌节。壮族歌圩,在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。

    苗族:刺绣蜡染,工艺独特,芦笙踩堂,欢度良宵。苗族的旧年和汉族的春节相似,农历十二月下旬,家家舂糯米,买年货,出嫁的女子也随同丈夫回娘家,到正月初七才能回夫家。苗族的宗教信仰主要是祖先崇拜,每年二月初二和六月初六都做粽子祭奠。自然崇拜也占有重要地位。

    回族:回族人都重视给子女受教育,包括***教育和汉文化教育回族皆围寺而居,这是由于回族因信仰***教所决定的。因此清真寺自然地成为回民社会的活动中心,既所宗教活动中心,也是议论大事、联络感情的中心。

    瑶族:住高山区,大桶药浴,淋漓痛快,驱风去病,实属民间一绝。节庆有打旗公节,粽子祭祖,祈祷丰年。龙胜境内的瑶族分为盘瑶、花瑶和红瑶。盘瑶因崇拜“盘瓠”而得名,又名过山瑶;花瑶因其妇女服饰花色花纹多而得名;红瑶妇女服装分饰衫、花衣、便衣三种,从红瑶妇女的头饰就可区分少女、未婚妇女、已婚妇女。

    侗族:高超的建筑艺术,以风雨桥、鼓楼为代表。一杯拦路酒,醉人心扉。一曲拦路歌,情真意切。龙胜的侗族擅长建筑,宏伟壮观、凌厉飞扬的鼓楼和风雨桥,是侗乡重要的标识。全杉木结构,凿榫穿枋,架挑对接,吊脚悬空,不用一钉一铆,体现出一种朴素。侗族风情“月也”和拦路歌“月也”,侗语,意为集体出访做客。侗族传统交际联谊活动。时在农历正月和八月。拦路歌,侗族迎客送客时唱的歌,多用于“月也”场合。

    “呵呵,听完这些介绍,感觉这里风俗习惯与中原不同。”高俅说。

    “是呀,都是一些其他民族,不是我们汉人。”李师师说道。

    “其实大理也有不少其他民族,比如我的凤凰夫人,就是摆夷族人。”段正淳说道。

    “是呀,我就是摆夷人。”刀白凤说道。

    “妈妈是摆夷人?怎么誉儿以前没听说过?”段誉说。