第四十六章 大自在六欲修魔经
楚风在最开始的对战中赢了和尚，靠的是六欲感知。六欲感知作为楚风最先得到的玄幻能力，是在虚拟轮回中以积分换取而获得，算是邪剑仙直接给楚风开启的能力。而楚风现在才意识到这能力的强大之处，并且一直到如今方才初步掌握了六欲感知的使用方法。
首先六欲感知发动消耗的就是自身之欲，楚风之前并没有意识到这一点，所以楚风在这个世界并没有多少使用的次数，当然最主要的是楚风之前不明白六欲感知的发动机制。
在楚风经历过三昧真火与九幽冥炎炼体之时，体内无数游魂被当作战场燃料，迫使楚风经历游魂们的无尽轮回，楚风才获得了近乎无穷无尽的欲望能量，才开始正式对六欲感知的探索研究。
其次是六欲感知的感知对象，就是欲，就是“我要”。当然“我不要”也是“我要”的一种，两者没有区别。统称为“我欲”。是一个人在自我认同角色下的欲望。然而施展六欲感知的人只有在超脱自我认同的情况下，才能无障碍的感知他人的“我欲”。楚风曾经在道德大比时使用过六欲感知去探知清虚和神将，结果什么都看不出来，就是因为当时楚风的境界不够，而不是六欲感知探查不到。
因为有六欲感知，所以即使和尚施展了睡梦罗汉，让别人无法通过神念预测其出手，但是也无法逃过楚风的探查。因为和尚施展招数，总还是要达到某个目标的，比如把楚风等人踩成肉泥，这就是“我欲”，这就让和尚暴露在楚风面前。而醒来的和尚一直施展各种神通想要躲避楚风的锁定，这也是“我欲”，所以费尽力气都没能成功。
在凡俗境界之时，六欲感知根本就没有展露出太特殊的能力，而到了证道境界之后，六欲感知的可怕才逐渐显露出来。所以和尚败的不冤，只是有些稀里糊涂。
致于清虚，他败的可就冤了。三昧真火楚风也很熟悉，并且自己已经修炼成了，所以楚风本身就能掌握三昧真火。三昧真火主要燃烧元神与肉身，对元神有攻击特效。但是此时的楚风是不灭恒识，没有元神，没有三魂七魄，更没有肉身，现在连脸都还没捏，粗糙原始的很，所以三昧真火在楚风体内无物可烧，来多少楚风都能来者不拒，并且还很欢迎，毕竟到手的就是自己的，省下楚风重新修林三昧真火的功夫了。
至于院长这个墙头草，不需要浪费笔墨多加分析，并且楚风原本就没将其看在眼里。这是对于一位辅助的基本尊重。只有辅助真的做出什么出格的事情的时候，主C们才会高看他一眼。
要说楚风有弱点吗，还是有的，就是楚风在这个世界存在的物质基础还是十分薄弱的，说白了就是不具备肉身。很容易被摧毁，重新成为不灭恒识。那样楚风的行动就会受到极大地限制。但是很明显，这一点违背修行界的常识，看看楚风背后的夔牛柱就知道了。
这个极其巨大的家伙，是武器呀！
能用这个当武器的魔族，身子骨会弱吗？楚风用来做威慑的震海印，当年可是被平天大圣用来无差别攻击的，也就是说，用的时候连自己都炸，这血量和防御得厚成什么样子才能这么嚣张呀！
楚风能推测出来当时的情况，但是这在儒道佛的传承记载中是有明确的文字记录的，并且还记录的十分详细。所以儒道佛自来就不会认为魔君的肉身会是软肋，当然和尚使用睡梦罗汉想要踩死魔君，是因为他察觉到魔君可以被感知而判断魔君实力未到真正的魔君境界，因此才贸然出手，而不是觉得魔君身子弱能一脚踩扁。
不管怎么样，现在这个局面是和气的。起码不用大战一场，搞得声势浩大，人尽皆知。
但是趁胜巩固战果，还是需要做的，毕竟和平是需要更强大的武力做背书的。
“自我介绍一下，魔君六欲，今日有幸与诸位高人会晤，属实三生有幸。孤任魔君，本意是想改变天下仙魔纷争局势，传播道统。对于与修行界争夺天下并没有多大兴趣。为表诚意，孤先自曝家底。”
见三人也没多大反应，开局还算不错，楚风继续忽悠。“在下修行至今，已然修到第四境界，本人功法特殊，第一境为须弥，第二境为芥子，第三境为均衡。”说着楚风伸出右手，右手之上翻天印与覆地印相互绕圈追逐，翻天印在旋转中不断变大在缩小过程中又变成覆地印，覆地印在旋转中不断缩小，小到极致有开始变大成为翻天印，循环往复，相互转化。中间是震海印的圆球，手再一动，圆球一分为二，占据太极两眼，整个形成一幅太极图案。“第四境为虚空。”接着手一翻，手中异象收归体内，再一转手，异象又现。虚空转换，收放自如。
楚风将这一手自成体系的印法展示出来，就是为了展示实力，更是向这几人说明，他现在不仅仅是在依靠天上积蓄已久的翻天印来威慑几人，其本身存在便是最强威慑。
见威慑的目的差不多了，楚风也不想继续打压，那样可能把事情搞糟。话锋一转，继续谈起境界的问题。“不知道我的境界在诸位门派中对应的是什么水平？”
“这个境界问题各门派说法不一，但是魔君既然开诚布公，我们也不需要藏着掖着。我御林书院对于这些知识有所涉猎，就让我来回答这个问题。”好为人师当然是丹夫子了。“魔君所展示的境界，在道家称为证道，取三千大道，自证一道之意。在佛教称为阿罗汉，从此脱离凡俗。在我儒家称之为立心境，取为天地立心之意。”
“多谢先生解惑，其实我觉得，魔修一派本就出自人族，间或有少许妖族，但总归是人间生灵，没必要彻底对立。孤于此时成就魔君之位，也并不是想挑起战端，而是想要改变仙魔在人间的对立局面。我想这样的会谈主题才配得上这般阵容的会晤。”
“魔君可是在与我等说笑？！”清虚最不耐烦，他可不信魔修的话。听这魔修的意思，竟然是想要改变魔修在天下的处境，洗白魔修，这简直是天方夜谭。即使这几人今日战死在此，也只会加深仙魔对立的情绪，怎么可能让魔修与天下修士共存。不够刚才出发展露出来的虚空转换之法，却是让他明白自己的三昧真火败在哪里。以虚空对无量三昧真火，确实是天才的应对。只是道藏中还没有记载之前有过哪位魔君是修虚空证道的呀。眼前这魔修的师承到底是怎么回事，难道是修成证道的散修吗，那天赋可就太逆天了！
其实和尚也很震惊，他一直以为锁定自己的攻击是来自于头顶那巨大无比的天窗，没想到其实一直都在身前。不对，这虚空转换，实际上让这攻击无处不在，怪不得自己如何施为，都无法摆脱锁定。
“天下苦修魔久矣，修士入魔，便须引魔气入此界，并以血肉化魔域，名为修魔，实则择人而食。孤欲另立魔修传承，使魔修修炼摆脱对魔气依赖。”
楚风此言一出，满座皆惊。因为楚风做这件事从根本上违背了魔界入侵人间的初衷，魔界入侵人间是以侵吞蚕食的形式进行的。其中最基本的形式就是魔气，修士引入魔气入体称为魔修，随着在修炼中引入的魔气增多，就会有更多的魔气从魔界进入人间。而魔修死亡后，魔气未被净化就会持续污染，污染大地，污染树木，比如魔魂林，这些被魔气污染的存在又为其他修魔者提供魔气来源。
所以环境污染问题与人伦惨剧是同时上演的，魔修不断引诱逼迫很多人加入修魔的队伍，之后自相残杀，或者残杀弱小，成为培养魔土的肥料。这千里魔域，其实就是用人的血肉铺开来的，所以魔修在人间修行界人人喊打。不止一代修仙界修士想要将魔域彻底净化，但是双方争斗无数年，魔域却不断扩大，所以现在即使魔修式微，修行界仍旧没有展开大规模的净化行动。
并且魔域还有很多像是夔牛柱这样的后手，以夔牛柱镇压的魔脉的魔气量，可以将魔域范围再扩大一倍，这是大杀招。修行界不敢逼的太紧，万一魔域出了一名魔君，或者关键时刻，魔魂殿传承者牺牲自己引魔君分身降临，施展这样子同归于尽的后手，那么很有可能造成大量弟子与平民的伤亡，优势瞬间化为劣势。
“魔君，你可知道这样做意味着什么？”清虚和和尚都有些激动，因为他们此刻终于察觉到一个重要问题，那就是眼前的魔君跟魔尊似乎并不是一路的。
“当然知道。我图的并不是魔域一时之辉煌，而是功德！”
“这跟功德有什么关系！”御林书院对于功德研究最少，因为那是佛教和道教的隐秘。
“功德是仙与佛的游戏，孤也有兴趣从中分润一笔。”
“听魔君这意思，还有我们的份？”和尚对功德是有贪欲的。
“是的，此事需要集人间之力，共同完成。大家一起出力，本座自然不会独吞功德。”
“可是魔君还是没有说出具体的行动方案来。”认知决定行为，之前儒道佛将魔君当作魔域代言人，自然不会相信魔君会这样做。但是观念一变，如果魔君不代表魔域，甚至想背叛魔域，那么眼下谈的事情看似不可思议，实则还是有的谈的。
“我等又如何知道魔君不是设计陷害我等呢？”
“其实这事情本座自己就可以做，东西我已经准备好了，今日诸位前来，正好帮谋参谋一番。如有不妥之处，还望诸位高贤批评指正。”
楚风手中翻转的印记消失不见，取而代之的是一本薄薄的书籍，书名叫做《大自在六欲修魔决》。
只一眼，丹夫子就有话说。“不妥，不妥。”
“请先生赐教。”
“魔君所著之书，即使薄了点，那也得叫经，叫决太过小气。”
“有道理。”楚风意念一动，书名已变。楚风一开始还想着说两句，但是一想，在文学领域跟夫子对阵，恐怕几个回合下来，这本功法只会剩六欲两字没变化，这还得是夫子给面子。
丹夫子轻抚长须，一幅说教成功后，孺子可教的得意样子。其实丹夫子是想吟一句孺子可教来着，但是随即反应过来，现在的氛围可不是教学，最关键的是，对方的身份是魔君，不是学生。
这句话说出口，和尚和道士可不一定能保得了自己的小命。心里暗暗发誓，这好为人师的毛病还真得改改，人间已经没有能说教他的人了，只有他说教别人的份，所以说教惯了，但这不是对着枪口说教的理由呀。
楚风退后一步，在经书编写方面忍让包容的态度，也让原本微妙的气氛更加轻松。随着经书在三人手中轮转，每人都提出一些不同意见，当然肯定是丹夫子提的最多，也提的最没用。
楚风看局面已经打开的差不多了，于是提出自己的设想。“这是正常魔修的基础入门修行，我想要的是在某一阶段，将魔气积累的底层逻辑进行转化，以魔气与人身六欲为基础练就精纯欲念，并且越往后，魔气就越成为限制，最终达到彻底脱离魔气的纯欲之态，并且次功法还要具有不俗的威力，否则无法形成性价比方面的降维打击。”
“即使引入禅修、道家清心决也无所谓吗？”丹夫子问出了和尚跟道士心中的疑惑。得到楚风肯定的答案之后，三人这才确定，魔君想要改变魔修传承之决心。
至此，佛道儒魔四家才坐下来共同商议探讨一部以修魔为基础的功法逻辑。这是开天辟地以来头一回，各家放下成见，各抒己见，畅所欲言。一场人间仙魔巅峰小对决就这样变成一场茶话会，这可忙坏了红鸾，魅魔不吃饭更不会做饭，只能是红鸾重新捡起这不知到多少年没用过的技能了。
肴核既尽，杯盘狼藉。相互会意于经书，忘乎阵营之不同。
就这样，在人间人族四大流派的行首共同努力下，一部完整的《大自在六欲修魔经》问世了。
从此魔修标志性的魔气喷涌，魔意滔天都将成为历史，新的魔经将会带来一个全新面貌的魔修群体。
在儒道佛三人看来，他们这一次冒险深入，收获是极其巨大的。不仅探出了六欲魔君的虚实，还参与和见证了一次魔界内部的内斗戏。尤其最后六欲魔君当着他们的面吩咐红鸾与阿木木将《大自在六欲修魔经》广为发放之时，心里悬着的石头更是落了下去。
并且楚风还建议佛道儒帮忙一起宣传，让更多魔修知道此经，甚至还改动了初试魔修部分的内容，改换成儒道佛基础筑基之法，竟然也是毫无违和感。普适性的经书也被三人带走，他们更适合帮助宣传这个以达到将水搅浑的目的。虽然大家都知道极少会有魔修修炼到最纯粹的欲态，大概率还是以魔气欺负弱小，以六欲魔经进行高端对决，但是这样子就已经足够了，足够破坏魔域的魔气循环系统了。
这是历代先贤都没能达成的成就，而他们这些在前辈中也只能算实力中等的，却实实在在的看到了成功的希望！这无疑是历史性地功绩，并且还能分润一部分功德，何乐而不为呢！
楚风此次收获也是巨大的，与三人的这一次交流，不仅化解了部分陈年积怨，还将传承定型，新的传承在与人斗法上更加具有优势。不够在直接攻击力上削弱了很多，攻击方式也更多的由外攻转向攻内，更加诡异莫测。
六欲修魔，修六欲，控六欲，斩六欲，以欲入道，专修内心。此次合作其实和尚贡献很大，佛门六神通的基础法门楚风也了解了，并糅合进经书里，禅宗本就注重修内在，因此经书很多逻辑理论都是和尚主导的。楚风也明白和尚的意思，佛门以度化为乐，和尚是想等楚风成功之后，吃现成的果子。并且魔修功法转为修内欲之后，对于佛门的杀伤明显就少了很多，很容易被佛门克制，和尚可是最乐意见到这功法被广为传播的。
楚风真的出卖了自己的阵营了吗？
是，也不是。
楚风没有出卖魔域，甚至还未魔域设计了一个更美好的未来，更多和平，更少杀戮。但是楚风背叛了魔尊，背叛了魔界，这是不容辩驳的事实。如果楚风计划成功，那么魔界这么多年持之以恒的侵蚀成果就有可能被逆转回去！等到魔尊出世，必定是要找楚风麻烦的。
散场之时，楚风向三人透露了一些小事情，就是让他们看管好门人，不要将核心弟子派到蜀地来，免得以后心疼。
此时的三人明显没有将楚风的话当作挑衅，而是认真思考在蜀地可能发生什么事情。他们现在已经从心底将这位魔君当作一代人物来看待了，他说的话自然也是有一定分量的。其实在三者心中，更愿意将楚风当作一派宗师，他们一点也不介意人间再出一个能与儒道佛并立的宗门传承。相比一个能力强大，心机深沉的魔君，他们更乐意接受一个楚风这样不务正业的魔君，并且其实他们更希望楚风在位能久一点，甚至以后能跟魔尊多纠缠几个回合，毕竟这对于儒道佛来说，都是难得的和平展望。魔域内斗，这真的是历史大事件呀！
上一次魔域内斗，还得追溯到平天大圣时期，平天大圣就是这夔牛柱的主人，曾经为了仙界紫霞仙子与魔界决裂，最终被仙帝与魔尊联手镇杀的一代魔域英豪，英雄美女的传奇爱情故事一直传唱至今，“至今思平天，不肯入魔界。紫霞紫霞，奈若何！”当初如果平天肯向魔尊低头，未尝不能带着紫霞在魔界平安度过一生。可惜，平天以魔界无好山水以悦紫霞为由，彻底断了自己后路。
《大自在六欲修魔经》被楚风随手交代红鸾与阿木木传播开来，他的虚空无量之术，用来印书确实是极其好用，很快就有堆满炼魔殿广场的书等着众人派发，而每次发送到一定数量，魔修们就会发现广场的书又恢复到了原来的高度，总量还是没少。君不见魔魂林日渐稀疏，日后魔修可吃书修魔。
楚风要做的就是将《大自在六欲修魔经》给搞成烂大街的普及功法，不同的是这可不是儒道佛基础易筋炼体法，而是一部直指证道境界的经典呀！可以想象，以后的修行界绝对是内卷到极致的，很多宗门恐怕就要消失在历史的尘埃中了。当然同是证道境界，实力也是可以有很大差距的，更大的几率是修成如丹夫子那样水准的证道，需要诸多大威能法宝辅助，才能堪堪为其他证道做辅助。
清虚就这样稀里糊涂的来了一趟魔域数日游，送回御林书院院长，他回到道德大殿，清心静修几日。到了清虚这个境界，已经不能用凡俗逻辑来思考事情了，更多的是读取天命。而这一次，天命没有给明确的指示，也没有示警，清虚决定静观其变。
而对于六欲魔君最后说的尽量不要派核心弟子去蜀地，清虚本着对弟子负责的态度，还是算了一卦，结果算出来的结果却是西行有喜，这又让清虚糊涂起来，难道是蜀地有什么机缘，六欲魔君想要独占才说出这话吗？
犹豫再三，清虚最后还是决定让弟子们自行决定前进入世之后的前进方向，不多加干涉，自古天地机缘都是有缘者夺之，机缘不够，得之是祸非福，弟子们各有运数，不该多加干涉。但是清虚还是召集各峰主事，告知他们，事涉蜀地要多加小心。各峰主事也都一头雾水来，一头雾水走，依律传达便是，至于有弟子追问细节，便告知天机不可泄露。
清虚拿出一本小册子，开始他的记录。“六欲魔君，虚空证道。无量亦无距，掌夔牛柱，有灭世之力。魔族二臣，贪慕功德，疑肉身有缺。然虚空变幻莫测，非虚实夹击不可伤其。与其对阵，禅主实，道转虚，谪仙掠阵，若有苗王燃魂助，则可杀之。可惜上任苗王已逝，只夺一点光莹，无法直接催生下一任苗王，但愿上天垂怜，能再自我觉醒一位魔王。否则仙帝、魔尊不出，人间无可制衡此魔之人。至于所谓六欲，名不副实，徒为平天大圣传承做掩护耳！”
不得不说，清虚才是人间清醒呀。至于御林书院院长和浩然气，他是连提都不提，猪队友比神对手要可怕多了。
和尚没有图省事传送回去，他是光着脚走来的，自然也会光着脚走回去。在参加完传销小队的洗脑全流程之后，和尚啃着鸡腿，背着一箩筐的书，离开了魔域，离开了蜀地，顺道还将蜀地的大部分寺庙给迁移了出去。他可不管魔君的意图是什么，他只知道未来这里是是非之地，佛门弟子能撤走一批也算保全一批，至于机缘，佛门从来不强求，到时候只需要度化获得机缘的人就可以了，即使度化不了，做朋友也是可以的嘛。这是跟儒家学的，哎，所有学派只要跟儒家沾边就变得不那么纯粹了。
至于御林书院院长，回去之后，就已经在憧憬着天下无魔的盛况，届时他也是出了一份力，能分一份功的，功德他不需要，但是功誉还是要的。这儒袍到时候也需要少一点黑色，毕竟魔修都没了，这世间的黑总归是少了一点的。如果是按照《大自在六欲修魔经》的贡献来分那就更好了，在他的努力之下，这本经书从半指厚已经被丰富到了二指厚，御林书院居功至伟呀！他丹夫子贡献最大呀！
意淫是老年男人的最大业余爱好，尤其是已经功成名就的。这是不能打扰的，否则就要被罚抄书。不管大家信不信，书院大弟子是信的。好为人师不仅是病更是瘾，被压了一次，再次爆发只会更猛。
首先六欲感知发动消耗的就是自身之欲，楚风之前并没有意识到这一点，所以楚风在这个世界并没有多少使用的次数，当然最主要的是楚风之前不明白六欲感知的发动机制。
在楚风经历过三昧真火与九幽冥炎炼体之时，体内无数游魂被当作战场燃料，迫使楚风经历游魂们的无尽轮回，楚风才获得了近乎无穷无尽的欲望能量，才开始正式对六欲感知的探索研究。
其次是六欲感知的感知对象，就是欲，就是“我要”。当然“我不要”也是“我要”的一种，两者没有区别。统称为“我欲”。是一个人在自我认同角色下的欲望。然而施展六欲感知的人只有在超脱自我认同的情况下，才能无障碍的感知他人的“我欲”。楚风曾经在道德大比时使用过六欲感知去探知清虚和神将，结果什么都看不出来，就是因为当时楚风的境界不够，而不是六欲感知探查不到。
因为有六欲感知，所以即使和尚施展了睡梦罗汉，让别人无法通过神念预测其出手，但是也无法逃过楚风的探查。因为和尚施展招数，总还是要达到某个目标的，比如把楚风等人踩成肉泥，这就是“我欲”，这就让和尚暴露在楚风面前。而醒来的和尚一直施展各种神通想要躲避楚风的锁定，这也是“我欲”，所以费尽力气都没能成功。
在凡俗境界之时，六欲感知根本就没有展露出太特殊的能力，而到了证道境界之后，六欲感知的可怕才逐渐显露出来。所以和尚败的不冤，只是有些稀里糊涂。
致于清虚，他败的可就冤了。三昧真火楚风也很熟悉，并且自己已经修炼成了，所以楚风本身就能掌握三昧真火。三昧真火主要燃烧元神与肉身，对元神有攻击特效。但是此时的楚风是不灭恒识，没有元神，没有三魂七魄，更没有肉身，现在连脸都还没捏，粗糙原始的很，所以三昧真火在楚风体内无物可烧，来多少楚风都能来者不拒，并且还很欢迎，毕竟到手的就是自己的，省下楚风重新修林三昧真火的功夫了。
至于院长这个墙头草，不需要浪费笔墨多加分析，并且楚风原本就没将其看在眼里。这是对于一位辅助的基本尊重。只有辅助真的做出什么出格的事情的时候，主C们才会高看他一眼。
要说楚风有弱点吗，还是有的，就是楚风在这个世界存在的物质基础还是十分薄弱的，说白了就是不具备肉身。很容易被摧毁，重新成为不灭恒识。那样楚风的行动就会受到极大地限制。但是很明显，这一点违背修行界的常识，看看楚风背后的夔牛柱就知道了。
这个极其巨大的家伙，是武器呀！
能用这个当武器的魔族，身子骨会弱吗？楚风用来做威慑的震海印，当年可是被平天大圣用来无差别攻击的，也就是说，用的时候连自己都炸，这血量和防御得厚成什么样子才能这么嚣张呀！
楚风能推测出来当时的情况，但是这在儒道佛的传承记载中是有明确的文字记录的，并且还记录的十分详细。所以儒道佛自来就不会认为魔君的肉身会是软肋，当然和尚使用睡梦罗汉想要踩死魔君，是因为他察觉到魔君可以被感知而判断魔君实力未到真正的魔君境界，因此才贸然出手，而不是觉得魔君身子弱能一脚踩扁。
不管怎么样，现在这个局面是和气的。起码不用大战一场，搞得声势浩大，人尽皆知。
但是趁胜巩固战果，还是需要做的，毕竟和平是需要更强大的武力做背书的。
“自我介绍一下，魔君六欲，今日有幸与诸位高人会晤，属实三生有幸。孤任魔君，本意是想改变天下仙魔纷争局势，传播道统。对于与修行界争夺天下并没有多大兴趣。为表诚意，孤先自曝家底。”
见三人也没多大反应，开局还算不错，楚风继续忽悠。“在下修行至今，已然修到第四境界，本人功法特殊，第一境为须弥，第二境为芥子，第三境为均衡。”说着楚风伸出右手，右手之上翻天印与覆地印相互绕圈追逐，翻天印在旋转中不断变大在缩小过程中又变成覆地印，覆地印在旋转中不断缩小，小到极致有开始变大成为翻天印，循环往复，相互转化。中间是震海印的圆球，手再一动，圆球一分为二，占据太极两眼，整个形成一幅太极图案。“第四境为虚空。”接着手一翻，手中异象收归体内，再一转手，异象又现。虚空转换，收放自如。
楚风将这一手自成体系的印法展示出来，就是为了展示实力，更是向这几人说明，他现在不仅仅是在依靠天上积蓄已久的翻天印来威慑几人，其本身存在便是最强威慑。
见威慑的目的差不多了，楚风也不想继续打压，那样可能把事情搞糟。话锋一转，继续谈起境界的问题。“不知道我的境界在诸位门派中对应的是什么水平？”
“这个境界问题各门派说法不一，但是魔君既然开诚布公，我们也不需要藏着掖着。我御林书院对于这些知识有所涉猎，就让我来回答这个问题。”好为人师当然是丹夫子了。“魔君所展示的境界，在道家称为证道，取三千大道，自证一道之意。在佛教称为阿罗汉，从此脱离凡俗。在我儒家称之为立心境，取为天地立心之意。”
“多谢先生解惑，其实我觉得，魔修一派本就出自人族，间或有少许妖族，但总归是人间生灵，没必要彻底对立。孤于此时成就魔君之位，也并不是想挑起战端，而是想要改变仙魔在人间的对立局面。我想这样的会谈主题才配得上这般阵容的会晤。”
“魔君可是在与我等说笑？！”清虚最不耐烦，他可不信魔修的话。听这魔修的意思，竟然是想要改变魔修在天下的处境，洗白魔修，这简直是天方夜谭。即使这几人今日战死在此，也只会加深仙魔对立的情绪，怎么可能让魔修与天下修士共存。不够刚才出发展露出来的虚空转换之法，却是让他明白自己的三昧真火败在哪里。以虚空对无量三昧真火，确实是天才的应对。只是道藏中还没有记载之前有过哪位魔君是修虚空证道的呀。眼前这魔修的师承到底是怎么回事，难道是修成证道的散修吗，那天赋可就太逆天了！
其实和尚也很震惊，他一直以为锁定自己的攻击是来自于头顶那巨大无比的天窗，没想到其实一直都在身前。不对，这虚空转换，实际上让这攻击无处不在，怪不得自己如何施为，都无法摆脱锁定。
“天下苦修魔久矣，修士入魔，便须引魔气入此界，并以血肉化魔域，名为修魔，实则择人而食。孤欲另立魔修传承，使魔修修炼摆脱对魔气依赖。”
楚风此言一出，满座皆惊。因为楚风做这件事从根本上违背了魔界入侵人间的初衷，魔界入侵人间是以侵吞蚕食的形式进行的。其中最基本的形式就是魔气，修士引入魔气入体称为魔修，随着在修炼中引入的魔气增多，就会有更多的魔气从魔界进入人间。而魔修死亡后，魔气未被净化就会持续污染，污染大地，污染树木，比如魔魂林，这些被魔气污染的存在又为其他修魔者提供魔气来源。
所以环境污染问题与人伦惨剧是同时上演的，魔修不断引诱逼迫很多人加入修魔的队伍，之后自相残杀，或者残杀弱小，成为培养魔土的肥料。这千里魔域，其实就是用人的血肉铺开来的，所以魔修在人间修行界人人喊打。不止一代修仙界修士想要将魔域彻底净化，但是双方争斗无数年，魔域却不断扩大，所以现在即使魔修式微，修行界仍旧没有展开大规模的净化行动。
并且魔域还有很多像是夔牛柱这样的后手，以夔牛柱镇压的魔脉的魔气量，可以将魔域范围再扩大一倍，这是大杀招。修行界不敢逼的太紧，万一魔域出了一名魔君，或者关键时刻，魔魂殿传承者牺牲自己引魔君分身降临，施展这样子同归于尽的后手，那么很有可能造成大量弟子与平民的伤亡，优势瞬间化为劣势。
“魔君，你可知道这样做意味着什么？”清虚和和尚都有些激动，因为他们此刻终于察觉到一个重要问题，那就是眼前的魔君跟魔尊似乎并不是一路的。
“当然知道。我图的并不是魔域一时之辉煌，而是功德！”
“这跟功德有什么关系！”御林书院对于功德研究最少，因为那是佛教和道教的隐秘。
“功德是仙与佛的游戏，孤也有兴趣从中分润一笔。”
“听魔君这意思，还有我们的份？”和尚对功德是有贪欲的。
“是的，此事需要集人间之力，共同完成。大家一起出力，本座自然不会独吞功德。”
“可是魔君还是没有说出具体的行动方案来。”认知决定行为，之前儒道佛将魔君当作魔域代言人，自然不会相信魔君会这样做。但是观念一变，如果魔君不代表魔域，甚至想背叛魔域，那么眼下谈的事情看似不可思议，实则还是有的谈的。
“我等又如何知道魔君不是设计陷害我等呢？”
“其实这事情本座自己就可以做，东西我已经准备好了，今日诸位前来，正好帮谋参谋一番。如有不妥之处，还望诸位高贤批评指正。”
楚风手中翻转的印记消失不见，取而代之的是一本薄薄的书籍，书名叫做《大自在六欲修魔决》。
只一眼，丹夫子就有话说。“不妥，不妥。”
“请先生赐教。”
“魔君所著之书，即使薄了点，那也得叫经，叫决太过小气。”
“有道理。”楚风意念一动，书名已变。楚风一开始还想着说两句，但是一想，在文学领域跟夫子对阵，恐怕几个回合下来，这本功法只会剩六欲两字没变化，这还得是夫子给面子。
丹夫子轻抚长须，一幅说教成功后，孺子可教的得意样子。其实丹夫子是想吟一句孺子可教来着，但是随即反应过来，现在的氛围可不是教学，最关键的是，对方的身份是魔君，不是学生。
这句话说出口，和尚和道士可不一定能保得了自己的小命。心里暗暗发誓，这好为人师的毛病还真得改改，人间已经没有能说教他的人了，只有他说教别人的份，所以说教惯了，但这不是对着枪口说教的理由呀。
楚风退后一步，在经书编写方面忍让包容的态度，也让原本微妙的气氛更加轻松。随着经书在三人手中轮转，每人都提出一些不同意见，当然肯定是丹夫子提的最多，也提的最没用。
楚风看局面已经打开的差不多了，于是提出自己的设想。“这是正常魔修的基础入门修行，我想要的是在某一阶段，将魔气积累的底层逻辑进行转化，以魔气与人身六欲为基础练就精纯欲念，并且越往后，魔气就越成为限制，最终达到彻底脱离魔气的纯欲之态，并且次功法还要具有不俗的威力，否则无法形成性价比方面的降维打击。”
“即使引入禅修、道家清心决也无所谓吗？”丹夫子问出了和尚跟道士心中的疑惑。得到楚风肯定的答案之后，三人这才确定，魔君想要改变魔修传承之决心。
至此，佛道儒魔四家才坐下来共同商议探讨一部以修魔为基础的功法逻辑。这是开天辟地以来头一回，各家放下成见，各抒己见，畅所欲言。一场人间仙魔巅峰小对决就这样变成一场茶话会，这可忙坏了红鸾，魅魔不吃饭更不会做饭，只能是红鸾重新捡起这不知到多少年没用过的技能了。
肴核既尽，杯盘狼藉。相互会意于经书，忘乎阵营之不同。
就这样，在人间人族四大流派的行首共同努力下，一部完整的《大自在六欲修魔经》问世了。
从此魔修标志性的魔气喷涌，魔意滔天都将成为历史，新的魔经将会带来一个全新面貌的魔修群体。
在儒道佛三人看来，他们这一次冒险深入，收获是极其巨大的。不仅探出了六欲魔君的虚实，还参与和见证了一次魔界内部的内斗戏。尤其最后六欲魔君当着他们的面吩咐红鸾与阿木木将《大自在六欲修魔经》广为发放之时，心里悬着的石头更是落了下去。
并且楚风还建议佛道儒帮忙一起宣传，让更多魔修知道此经，甚至还改动了初试魔修部分的内容，改换成儒道佛基础筑基之法，竟然也是毫无违和感。普适性的经书也被三人带走，他们更适合帮助宣传这个以达到将水搅浑的目的。虽然大家都知道极少会有魔修修炼到最纯粹的欲态，大概率还是以魔气欺负弱小，以六欲魔经进行高端对决，但是这样子就已经足够了，足够破坏魔域的魔气循环系统了。
这是历代先贤都没能达成的成就，而他们这些在前辈中也只能算实力中等的，却实实在在的看到了成功的希望！这无疑是历史性地功绩，并且还能分润一部分功德，何乐而不为呢！
楚风此次收获也是巨大的，与三人的这一次交流，不仅化解了部分陈年积怨，还将传承定型，新的传承在与人斗法上更加具有优势。不够在直接攻击力上削弱了很多，攻击方式也更多的由外攻转向攻内，更加诡异莫测。
六欲修魔，修六欲，控六欲，斩六欲，以欲入道，专修内心。此次合作其实和尚贡献很大，佛门六神通的基础法门楚风也了解了，并糅合进经书里，禅宗本就注重修内在，因此经书很多逻辑理论都是和尚主导的。楚风也明白和尚的意思，佛门以度化为乐，和尚是想等楚风成功之后，吃现成的果子。并且魔修功法转为修内欲之后，对于佛门的杀伤明显就少了很多，很容易被佛门克制，和尚可是最乐意见到这功法被广为传播的。
楚风真的出卖了自己的阵营了吗？
是，也不是。
楚风没有出卖魔域，甚至还未魔域设计了一个更美好的未来，更多和平，更少杀戮。但是楚风背叛了魔尊，背叛了魔界，这是不容辩驳的事实。如果楚风计划成功，那么魔界这么多年持之以恒的侵蚀成果就有可能被逆转回去！等到魔尊出世，必定是要找楚风麻烦的。
散场之时，楚风向三人透露了一些小事情，就是让他们看管好门人，不要将核心弟子派到蜀地来，免得以后心疼。
此时的三人明显没有将楚风的话当作挑衅，而是认真思考在蜀地可能发生什么事情。他们现在已经从心底将这位魔君当作一代人物来看待了，他说的话自然也是有一定分量的。其实在三者心中，更愿意将楚风当作一派宗师，他们一点也不介意人间再出一个能与儒道佛并立的宗门传承。相比一个能力强大，心机深沉的魔君，他们更乐意接受一个楚风这样不务正业的魔君，并且其实他们更希望楚风在位能久一点，甚至以后能跟魔尊多纠缠几个回合，毕竟这对于儒道佛来说，都是难得的和平展望。魔域内斗，这真的是历史大事件呀！
上一次魔域内斗，还得追溯到平天大圣时期，平天大圣就是这夔牛柱的主人，曾经为了仙界紫霞仙子与魔界决裂，最终被仙帝与魔尊联手镇杀的一代魔域英豪，英雄美女的传奇爱情故事一直传唱至今，“至今思平天，不肯入魔界。紫霞紫霞，奈若何！”当初如果平天肯向魔尊低头，未尝不能带着紫霞在魔界平安度过一生。可惜，平天以魔界无好山水以悦紫霞为由，彻底断了自己后路。
《大自在六欲修魔经》被楚风随手交代红鸾与阿木木传播开来，他的虚空无量之术，用来印书确实是极其好用，很快就有堆满炼魔殿广场的书等着众人派发，而每次发送到一定数量，魔修们就会发现广场的书又恢复到了原来的高度，总量还是没少。君不见魔魂林日渐稀疏，日后魔修可吃书修魔。
楚风要做的就是将《大自在六欲修魔经》给搞成烂大街的普及功法，不同的是这可不是儒道佛基础易筋炼体法，而是一部直指证道境界的经典呀！可以想象，以后的修行界绝对是内卷到极致的，很多宗门恐怕就要消失在历史的尘埃中了。当然同是证道境界，实力也是可以有很大差距的，更大的几率是修成如丹夫子那样水准的证道，需要诸多大威能法宝辅助，才能堪堪为其他证道做辅助。
清虚就这样稀里糊涂的来了一趟魔域数日游，送回御林书院院长，他回到道德大殿，清心静修几日。到了清虚这个境界，已经不能用凡俗逻辑来思考事情了，更多的是读取天命。而这一次，天命没有给明确的指示，也没有示警，清虚决定静观其变。
而对于六欲魔君最后说的尽量不要派核心弟子去蜀地，清虚本着对弟子负责的态度，还是算了一卦，结果算出来的结果却是西行有喜，这又让清虚糊涂起来，难道是蜀地有什么机缘，六欲魔君想要独占才说出这话吗？
犹豫再三，清虚最后还是决定让弟子们自行决定前进入世之后的前进方向，不多加干涉，自古天地机缘都是有缘者夺之，机缘不够，得之是祸非福，弟子们各有运数，不该多加干涉。但是清虚还是召集各峰主事，告知他们，事涉蜀地要多加小心。各峰主事也都一头雾水来，一头雾水走，依律传达便是，至于有弟子追问细节，便告知天机不可泄露。
清虚拿出一本小册子，开始他的记录。“六欲魔君，虚空证道。无量亦无距，掌夔牛柱，有灭世之力。魔族二臣，贪慕功德，疑肉身有缺。然虚空变幻莫测，非虚实夹击不可伤其。与其对阵，禅主实，道转虚，谪仙掠阵，若有苗王燃魂助，则可杀之。可惜上任苗王已逝，只夺一点光莹，无法直接催生下一任苗王，但愿上天垂怜，能再自我觉醒一位魔王。否则仙帝、魔尊不出，人间无可制衡此魔之人。至于所谓六欲，名不副实，徒为平天大圣传承做掩护耳！”
不得不说，清虚才是人间清醒呀。至于御林书院院长和浩然气，他是连提都不提，猪队友比神对手要可怕多了。
和尚没有图省事传送回去，他是光着脚走来的，自然也会光着脚走回去。在参加完传销小队的洗脑全流程之后，和尚啃着鸡腿，背着一箩筐的书，离开了魔域，离开了蜀地，顺道还将蜀地的大部分寺庙给迁移了出去。他可不管魔君的意图是什么，他只知道未来这里是是非之地，佛门弟子能撤走一批也算保全一批，至于机缘，佛门从来不强求，到时候只需要度化获得机缘的人就可以了，即使度化不了，做朋友也是可以的嘛。这是跟儒家学的，哎，所有学派只要跟儒家沾边就变得不那么纯粹了。
至于御林书院院长，回去之后，就已经在憧憬着天下无魔的盛况，届时他也是出了一份力，能分一份功的，功德他不需要，但是功誉还是要的。这儒袍到时候也需要少一点黑色，毕竟魔修都没了，这世间的黑总归是少了一点的。如果是按照《大自在六欲修魔经》的贡献来分那就更好了，在他的努力之下，这本经书从半指厚已经被丰富到了二指厚，御林书院居功至伟呀！他丹夫子贡献最大呀！
意淫是老年男人的最大业余爱好，尤其是已经功成名就的。这是不能打扰的，否则就要被罚抄书。不管大家信不信，书院大弟子是信的。好为人师不仅是病更是瘾，被压了一次，再次爆发只会更猛。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版