第十章 阳明先生

    “阳明先生诞生在妖族内乱的前夕，本是富家官宦子弟，早年天资不凡，潜心钻研儒学，奈何时逢妖祸作乱，朝廷当中妖奸当道，皇帝听信谄媚小人之言，百家因为不得强行干涉朝堂的原则，所以也有些束手无措。

    “因为家中长辈受到牵连，只得变卖家业迁徙以求平安，阳明先生时年十三岁，尚未到达年纪，没能契约灵兽完成引气。”

    “因为路途遥远，一路辗转流离，阳明先生早在青年时期就见识了诸多妖祸带来的惨剧，早年便树立下了远大志向，十四岁，阳明先生顺利引气过后，因为家道中落的缘故，修炼之途走的也不是那番顺畅。”

    “乱世之中，阳明先生迫切的需要提升自身战力，奈何儒家学派前期的战力着实孱弱，阳明先生开始博采众长，开始大量的收集市面上所有流传的修炼之法，希望能够通过此等方法，强化自身战力，还世道清平。”

    “学的越多，懂的越多，心里也便累积了更多的迷茫，阳明先生学了兵家之法，强化自身武力，奈何世道纷乱，单单自己一人，并不能起到年少时所想的那般作用，而后饱阅先秦时期的典籍，期望能够从中挖掘道理，解决自身困惑，能够明心问志。”

    “偶然间发现发现先贤曾有格物致知的说法，后来阳明先生费劲心力寻得一处山中有一片静谧竹林，在山中修建了一所茅屋，整日择竹林而居，渴求能够明悟那格物致知的道理，不过在山中蹉跎数月，始终一无所获，最终下定决心破釜沉舟。”

    “后来他也是这么做的，于山中竹林当中格竹，期间不吃不喝，持续了七天七夜之久，奈何一无所获，还拖垮身体，致使自己一病不起。”

    “不过山中灵竹通灵，成长了不知多少岁月的灵竹在这数月的时间里，其实也对阳明先生的想法有所认可，灵竹在这七天七夜之间却也与阳明先生心灵交汇，领悟得阳明先生的心中格局，化为灵竹之笔，主动与阳明先生契约。”

    “阳明先生找寻到了另一股力量，不过心中所想，口述难明，契约了灵竹化成的灵笔之后，得益于那山中不知成长了多少年的灵竹反哺的灵气，自身实力总算有了突飞猛进式的提升，之前亏空的身体也在灵竹笔的调养之下，慢慢的恢复正常。”

    “少年奇遇之后，自然认为天命在我，而后辞别家中长辈，孤身前往京城，妄颠覆妖祸，实践一生所学，奈何正处纷乱世道，妖奸当道，良才美玉终究不得重用，一身正气的阳明先生尚且不明白韬光养晦的道理。”

    “少年心性，本就锋芒毕露，在这官场之中，马上便寸步难行，好在获得了京城大儒的赏识，蹉跎了数十年，却在这纷乱的朝堂当中并无多大成就，后来依旧因为早年的一些过失，被贬至贵州贫瘠之地。”

    “贬谪途中，妖奸派人追杀阳明先生，情势危急之下，阳明先生寡不敌众，跳入大河，妄图逃生。妖奸唤来河中妖兽对阳明先生群起攻之，所幸天命庇护，阳明先生逃亡途中发现一真水之灵，契约之后，借那真水之灵的天生神通得以逃脱。”

    “屡遭打击，死中逃生的阳明先生难免灰心丧气，看那国事纷乱，民不聊生，妖兽起势，妖奸当道，自己修行半生，却一事无成，被贬谪到如此荒凉之地，前途渺茫。”

    “于是费劲心力，为自己铸成一黑石棺材，躺入其中，于那龙场僻静之所静静等候死亡来临。龙场渺无人烟，阳明先生一躺又是数日，滴水不进，脑中却依旧纷乱复杂，心中热血难以平静，而后天降大雨惊雷。”

    “阳明先生于那垂死边缘惊坐而起，一声长啸，驱散乌云，而后冲天而起，石棺化作数寸大小，变为灵兵黑石砚，阳明先生向天地言曰：始知圣人之道，悟性自足，向之求理于事物者误也。”

    “而后阳明先生直入七境，以一身强横修为走出龙场，真水之灵化为灵墨，一手托砚一手执笔，杀得妖兽无数。”

    “而后谪戍期限满，阳明先生被调到江西任一知县，在朝堂中大儒的运作之下，将摈除贵州妖祸的功劳算在了阳明先生的头上，故此被擢为都察院左佥都御史，但当时他巡管的地界因为朝堂昏庸妖兽作乱的缘故，多有盗贼劫掠。”

    “阳明先生一来，在一系列的手段之下，很快就荡平了盗贼引起的祸端。”

    “两年之后，在妖兽的蛊惑之下，藩王起乱，便用计假传檄文，迷惑王族，赢得召集士兵的时间，而后战而胜之。但在佞幸之臣的蛊惑之下，平叛大功却没有得到皇帝的认同，反而在妖奸的运作下倒打一耙，好在朝中有正义之士仗义执言，才得以急流勇退。”

    “而后阳明先生回到家乡，潜行向学，广纳门徒，自立心学一脉。”

    “五年之后，妖祸更盛，阳明先生向其弟子留下了四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。而后一袭青衫，独自一人背得行囊，只身入深渊，那一日，深渊震动频繁，天地却寂静无声，最后妖祸停歇。”

    “阳明先生以一身强绝修为摒除妖祸，心学理念也随即闻名于世，不少儒家学子也纷纷效仿那阳明先生，潜行研读阳明先生留下的那四句叫法，更希望能够做到像阳明先生那般，胸中有正气，破境如破竹。”