第十八章 建炎
靖康二年（1127年）五月初一，赵构在南京应天府登基称帝，改元建炎。
宋氏政权经过靖康之难的灭国危机后，顽强地生存了下来，完成了国祚延续。
所有人对这根独苗苗寄予了厚望，期望赵构能励精图治，一雪前耻，带领大宋王朝重新恢复往日的荣光。
孟太后在播告中外的谕旨中就说：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之尚在。兹惟天意，夫岂人谋！”
汉光武帝刘秀是汉朝中兴之主，晋文公重耳乃春秋五霸之首，那都是响当当的大人物。
孟太后拿赵构和光武帝、晋文公比，虽然是歌颂之词，其实也表达了强烈的期许之意。
连“建炎”这个年号也是有此深意，大宋属火德，“炎”是两个火，大日炎炎，“建炎”就是要让快要熄灭的宋火重新炽烈的燃烧。
当所有人的目光跟随着聚光灯集中到某个人身上时，他一定会不自觉地挺起身体。
除了皇帝登基时必选的“几件套”（大赦、升官、减赋等，赵构选的比较多，有“十八件套”）外，赵构第一个重大决定便是重新起用李纲为相（尚书右仆射兼中书侍郎），这样的姿态不可谓不高。
政治派别斗争在历朝历代都存在，宋末的新旧党争倾轧是王朝衰落的重要原因，到了两宋之交，朝中的政治派别斗争变成了战和之争。
李纲是主战派的精神领袖和中流砥柱，让他主政，主和派自然不乐意。
反对最激烈的是御史中丞颜岐，他说：“张邦昌为金人所喜，虽已封为三公郡王，宜更加同平章事，增重其礼。李纲为金人所恶，虽已命相，宜及其未至，罢之。”章疏五上，没完没了。
听其言，就知道他的屁股是坐哪头的。
赵构年纪不大，怼人的功夫却很老道，他瞥了一眼颜岐，说：我当这个皇帝，恐怕也不是金人喜欢的！
颜岐流着冷汗退了回去。
其实李纲主政，心里最不爽的还是汪伯彦和黄潜善。
汪伯彦和黄潜善是赵构的左膀右臂，又是从龙老臣。
五月初一登基当日，赵构就以黄潜善为中书侍郎，以汪伯彦同知枢密院事，一个主政，一个管军。
两人心里自然有很高的期待，觉得左、右仆射的位子落到自己头上，基本上是没跑的，可没想到却让李纲截了胡。
汪伯彦和黄潜善倒比颜岐机灵，他俩很清楚，赵构是刚当了皇帝，屁股滚烫，总得先烧几把火，提振提振士气、归拢归拢人心，傻子才会选在这个时候唱反调。
先忍着吧，反正赵构也就三分钟热度。
任命李纲的第二天，赵构又烧了第二把火。
他命令中军统制马忠、后军统制张涣率军一万，赶赴河间府追击袭扰金军，摆出了一副要和金人上手单练的架势。
五月十一，第三把火，赵构以主和误国及割地辱国为由，将李邦彦、吴敏、蔡懋、李棁、宇文虚中、郑望之、李邺等人全部流放。
六月初一，李纲到了应天。
赵构特别高兴，千盼万盼，终于把你盼来了，颇有点望眼欲穿的意思。
李纲说：谢谢您抬爱，不过这个宰相我不能担。
赵构讶问：为何？雪耻报仇不是你的夙愿吗？
李纲没有答话，而是掏出了一封信递给了赵构。
赵构一看，顿时火大，这封信原来是颜岐弹劾李纲，反对他任相的奏疏。
李纲解释说：这是我在来应天的路上，颜岐派人送给我的。
赵构怒了。
你作为台谏首长，反对李纲任相，话摆在台面上来说，算是职责，说错了也不能真把你怎么样。
但你要背后搞鬼，偷偷摸摸逼李纲知难而退，那么性质就变了，这是耍阴谋，绝对不能容忍。
而且你被老子这么狠地怼了回去，还敢瞒着我搞这种小动作，你是欺负我年轻？还是根本没把我放眼里？
李纲这一招连消带打也很高妙。
一来可以看看赵构的心有多诚。
二来可以把不对付的人赶下去，减少他施政的阻力。
在宋代，台谏言官系统是个很特殊的群体。
由于皇帝宽纵（权力制衡的工具），台谏胆子特别大，什么话都敢说，什么人都敢弹劾，胆子大到甚至会当面爆粗口。
这是人家职责，他们就靠嘴巴讨生活，要是他们不骂人不杠精，反而是失职。
当时有条规矩，台谏言官每个月必须怼一次人，抬一次杠，要不然就是尸位素餐。
若是他们因为进言而被罢官，人家根本不care！
这反而是成全了他们敢于直谏的好名声，有些人还巴不得这样呢。
而且当时还有另一条不成文的规矩，一个官员被连着弹劾三次，皇帝就是想留他，也很难留的住，要嘛他自动请辞，要嘛台谏走人。
这是誓不两立的终极打法。
留着颜岐这种杠精在朝里吵吵把火的，李纲还怎么安心干工作。
赵构二话没说，直接把颜岐给罢了。
我想当时的济州城内，一定会有这样的场景：
一群老铁给颜岐摆送行酒，席间大家纷纷为颜岐鸣不平。
颜岐非常感动，他端着酒杯，激动地说：兄弟们，不用替我难过和惋惜，我颜岐实现了自己的人生价值，没有什么好遗憾的。
来来来，干了此杯，咱们江湖再见！
看来赵构是有诚意的，李纲投桃报李，对赵构说：
昔日唐明皇要任命姚崇为相，姚崇向唐明皇奏陈了切中时弊的十件事。我也有十件事请你好好考虑，如果你能答应，我才敢当这个宰相。
赵构问：哪十件事？
李纲答：一曰议国是，中国之御四夷，能守而后可战，能战而后可和，而靖康之末皆失之。今欲战而不足，欲和而不可，莫若先自治，专以守为策。待吾政事修、士气振，然后可议大举。
（卧薪尝胆、积蓄力量，伺机反攻。）
二曰议巡幸，车架不可不一至京师，见宗庙，以慰都人之心。度未可居，则为巡幸之计。以天下形势而观，长安为上，襄阳次之，建康又次之，皆当诏有司预为之备。
（回开封，也要做好撤退预案，别像上次一样被一窝端了。）
三曰议赦令，祖宗登极，赦令皆有常式。前日赦书，乃以张邦昌伪赦为法，如赦恶逆，及罪废官尽复官职，皆泛滥不可行，宜悉改正。
（坏人放的太多了，有些人不该赦免，特别是腐败分子不能重新当官。）
四曰议僭逆，张邦昌为国之大臣，不能临难死节，而挟金人之势，易姓改号。宜正典刑，垂戒万世。
（张邦昌是坏蛋，要严肃处理，以儆效尤。）
五曰议伪命，国家之大变，鲜有仗节死义之士，而受伪官以屈膝于其庭者不可胜数。昔肃宗平贼，污伪命者以六等定罪，宜仿之以励士风。
（那些软骨头的官员都要严肃处理。）
六曰议战，军政久废，士气怯惰，宜一新纪律，信赏必罚，以作其气。
（进行军事改革，提高军队战斗力。）
七曰议守，敌情狡狯，势必复来，宜沿河、江、淮，措置控御，以扼其冲。
（加强重点区域防守，防止金人再次进攻。）
八曰议本政，政出多门，纲纪紊乱，宜一归之中书，则朝廷尊。
（进行政治体制改革，加强集中统一领导。）
九曰议久任，靖康间，进退大臣太速，功效蔑著，宜慎择而久任之，以责成功。
（延长官员任职期限，别动不动就换人。）
十曰议修德，陛下始膺天命，宜益修孝悌恭俭，以副四海之望而致中兴。
（你要加强道德建设和品德修养。）
这十件事可以说是李纲的施政纲领，赵构听罢，说：
好！好！好！
就按你说的办，明天朝会公开发布。
宋氏政权经过靖康之难的灭国危机后，顽强地生存了下来，完成了国祚延续。
所有人对这根独苗苗寄予了厚望，期望赵构能励精图治，一雪前耻，带领大宋王朝重新恢复往日的荣光。
孟太后在播告中外的谕旨中就说：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之尚在。兹惟天意，夫岂人谋！”
汉光武帝刘秀是汉朝中兴之主，晋文公重耳乃春秋五霸之首，那都是响当当的大人物。
孟太后拿赵构和光武帝、晋文公比，虽然是歌颂之词，其实也表达了强烈的期许之意。
连“建炎”这个年号也是有此深意，大宋属火德，“炎”是两个火，大日炎炎，“建炎”就是要让快要熄灭的宋火重新炽烈的燃烧。
当所有人的目光跟随着聚光灯集中到某个人身上时，他一定会不自觉地挺起身体。
除了皇帝登基时必选的“几件套”（大赦、升官、减赋等，赵构选的比较多，有“十八件套”）外，赵构第一个重大决定便是重新起用李纲为相（尚书右仆射兼中书侍郎），这样的姿态不可谓不高。
政治派别斗争在历朝历代都存在，宋末的新旧党争倾轧是王朝衰落的重要原因，到了两宋之交，朝中的政治派别斗争变成了战和之争。
李纲是主战派的精神领袖和中流砥柱，让他主政，主和派自然不乐意。
反对最激烈的是御史中丞颜岐，他说：“张邦昌为金人所喜，虽已封为三公郡王，宜更加同平章事，增重其礼。李纲为金人所恶，虽已命相，宜及其未至，罢之。”章疏五上，没完没了。
听其言，就知道他的屁股是坐哪头的。
赵构年纪不大，怼人的功夫却很老道，他瞥了一眼颜岐，说：我当这个皇帝，恐怕也不是金人喜欢的！
颜岐流着冷汗退了回去。
其实李纲主政，心里最不爽的还是汪伯彦和黄潜善。
汪伯彦和黄潜善是赵构的左膀右臂，又是从龙老臣。
五月初一登基当日，赵构就以黄潜善为中书侍郎，以汪伯彦同知枢密院事，一个主政，一个管军。
两人心里自然有很高的期待，觉得左、右仆射的位子落到自己头上，基本上是没跑的，可没想到却让李纲截了胡。
汪伯彦和黄潜善倒比颜岐机灵，他俩很清楚，赵构是刚当了皇帝，屁股滚烫，总得先烧几把火，提振提振士气、归拢归拢人心，傻子才会选在这个时候唱反调。
先忍着吧，反正赵构也就三分钟热度。
任命李纲的第二天，赵构又烧了第二把火。
他命令中军统制马忠、后军统制张涣率军一万，赶赴河间府追击袭扰金军，摆出了一副要和金人上手单练的架势。
五月十一，第三把火，赵构以主和误国及割地辱国为由，将李邦彦、吴敏、蔡懋、李棁、宇文虚中、郑望之、李邺等人全部流放。
六月初一，李纲到了应天。
赵构特别高兴，千盼万盼，终于把你盼来了，颇有点望眼欲穿的意思。
李纲说：谢谢您抬爱，不过这个宰相我不能担。
赵构讶问：为何？雪耻报仇不是你的夙愿吗？
李纲没有答话，而是掏出了一封信递给了赵构。
赵构一看，顿时火大，这封信原来是颜岐弹劾李纲，反对他任相的奏疏。
李纲解释说：这是我在来应天的路上，颜岐派人送给我的。
赵构怒了。
你作为台谏首长，反对李纲任相，话摆在台面上来说，算是职责，说错了也不能真把你怎么样。
但你要背后搞鬼，偷偷摸摸逼李纲知难而退，那么性质就变了，这是耍阴谋，绝对不能容忍。
而且你被老子这么狠地怼了回去，还敢瞒着我搞这种小动作，你是欺负我年轻？还是根本没把我放眼里？
李纲这一招连消带打也很高妙。
一来可以看看赵构的心有多诚。
二来可以把不对付的人赶下去，减少他施政的阻力。
在宋代，台谏言官系统是个很特殊的群体。
由于皇帝宽纵（权力制衡的工具），台谏胆子特别大，什么话都敢说，什么人都敢弹劾，胆子大到甚至会当面爆粗口。
这是人家职责，他们就靠嘴巴讨生活，要是他们不骂人不杠精，反而是失职。
当时有条规矩，台谏言官每个月必须怼一次人，抬一次杠，要不然就是尸位素餐。
若是他们因为进言而被罢官，人家根本不care！
这反而是成全了他们敢于直谏的好名声，有些人还巴不得这样呢。
而且当时还有另一条不成文的规矩，一个官员被连着弹劾三次，皇帝就是想留他，也很难留的住，要嘛他自动请辞，要嘛台谏走人。
这是誓不两立的终极打法。
留着颜岐这种杠精在朝里吵吵把火的，李纲还怎么安心干工作。
赵构二话没说，直接把颜岐给罢了。
我想当时的济州城内，一定会有这样的场景：
一群老铁给颜岐摆送行酒，席间大家纷纷为颜岐鸣不平。
颜岐非常感动，他端着酒杯，激动地说：兄弟们，不用替我难过和惋惜，我颜岐实现了自己的人生价值，没有什么好遗憾的。
来来来，干了此杯，咱们江湖再见！
看来赵构是有诚意的，李纲投桃报李，对赵构说：
昔日唐明皇要任命姚崇为相，姚崇向唐明皇奏陈了切中时弊的十件事。我也有十件事请你好好考虑，如果你能答应，我才敢当这个宰相。
赵构问：哪十件事？
李纲答：一曰议国是，中国之御四夷，能守而后可战，能战而后可和，而靖康之末皆失之。今欲战而不足，欲和而不可，莫若先自治，专以守为策。待吾政事修、士气振，然后可议大举。
（卧薪尝胆、积蓄力量，伺机反攻。）
二曰议巡幸，车架不可不一至京师，见宗庙，以慰都人之心。度未可居，则为巡幸之计。以天下形势而观，长安为上，襄阳次之，建康又次之，皆当诏有司预为之备。
（回开封，也要做好撤退预案，别像上次一样被一窝端了。）
三曰议赦令，祖宗登极，赦令皆有常式。前日赦书，乃以张邦昌伪赦为法，如赦恶逆，及罪废官尽复官职，皆泛滥不可行，宜悉改正。
（坏人放的太多了，有些人不该赦免，特别是腐败分子不能重新当官。）
四曰议僭逆，张邦昌为国之大臣，不能临难死节，而挟金人之势，易姓改号。宜正典刑，垂戒万世。
（张邦昌是坏蛋，要严肃处理，以儆效尤。）
五曰议伪命，国家之大变，鲜有仗节死义之士，而受伪官以屈膝于其庭者不可胜数。昔肃宗平贼，污伪命者以六等定罪，宜仿之以励士风。
（那些软骨头的官员都要严肃处理。）
六曰议战，军政久废，士气怯惰，宜一新纪律，信赏必罚，以作其气。
（进行军事改革，提高军队战斗力。）
七曰议守，敌情狡狯，势必复来，宜沿河、江、淮，措置控御，以扼其冲。
（加强重点区域防守，防止金人再次进攻。）
八曰议本政，政出多门，纲纪紊乱，宜一归之中书，则朝廷尊。
（进行政治体制改革，加强集中统一领导。）
九曰议久任，靖康间，进退大臣太速，功效蔑著，宜慎择而久任之，以责成功。
（延长官员任职期限，别动不动就换人。）
十曰议修德，陛下始膺天命，宜益修孝悌恭俭，以副四海之望而致中兴。
（你要加强道德建设和品德修养。）
这十件事可以说是李纲的施政纲领，赵构听罢，说：
好！好！好！
就按你说的办，明天朝会公开发布。
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