第二百一十一章·心生困惑
姬龄早就和子贡来有书信。
前一段时间，子贡曾托人来信，言即孔丘在陈国很不受待见，被陈国的贵族们排挤，因此打算离开陈国。
姬龄从他的信中了解到孔圣人在当前的困境，不由长叹了一口气，看来圣人还不知道自己为何会被诸侯排挤呀？
不得不说孔丘生在周礼健全鲁国、长在鲁国，他自小便目睹鲁国那些权臣，目无礼法，践踏周礼也难怪他得出“天下之乱，在于人心不古，礼崩乐坏”的错误认识。
基础这样的认识，他的三观才会逐渐在维护周礼、复兴周礼之路上慢慢加深。
殊不知当今社会已变，不止诸侯想要取代周天子，各国贵族大臣们更是对国君的位置觊觎不已。
他们心中中想到的是王图霸业，而孔丘却是让他们“恪守周礼，遵循君臣秩序”，这怎么可能呢？
当今天下诸侯不可能采用孔子的学说，但唯一会采用孔子之学的周天子，却是一个没有实权的傀儡、吉祥物。
所以这也是孔丘周游天下，唯独没有向周天子推行过自己学说的原因，除了周王室有一大笔烂账以外，就连孔子也认为周天子前途渺茫。
如今情况不同了，姬龄要做的事，可不止取代周天子，而是逐步消除诸侯、分封制的残余思想。
借儒家之力，完成文化大一统，国家统一，这是千古的功业，更是对华夏造福万代的伟大事业。
或许儒家有太多弊端，但姬龄有自信，也有时间去改造、革除儒家。
怀揣着如此美丽而动人的理念，姬龄点齐兵马，率领五百骑兵，一路疾驰，从卫国，途径延津、郑国、宋国、陈国。
来到陈国太康城，陈国国君听闻从郑国来了一只骑兵，还以为是北方的戎狄入侵，当即下令点燃烽火，召集群臣拦截这支骑兵。
可奇怪的是，这支骑兵，即没有停下作战，也没有四处劫掠，反而像来旅游似的，穿过陈国边境，直达蔡国边境。
“难道这是奔着蔡国的去？”
陈国国君也是疑惑，不禁向大臣们问了一句。
陈国国君名叫妫越，是陈怀公的儿子，继承陈侯之位已经七年了，脸色白皙，陈国夹在楚吴之间，他却面无忧色，也不喜欢军政，整日只对一些奇闻怪事感兴趣。
他在陈国宫室殿堂内一发问，陈国的卿大夫们都面面相觑，无人能答。
“君上，不这支戎骑想要干什么，只要它不祸害我陈国，就随它去吧！况且他们去的还是蔡国。”
殿堂靠后的位置，一个浑厚的声音响了起来。
众大臣们也是纷纷赞成，戎狄实力强悍，且行军速度极快，这不是他们这种小国能够抵抗的，若是惹恼了戎狄，只怕陈国又会陷入一场动乱危机之中。
陈国君臣秉承着死道友，莫死道友的态度，下令只需守好城池，忌惮戎狄攻城，放任其南下。
就这样，姬龄一行，火速行军，在路上歇够了马力，便又起身。
只用了八天，就到了陈蔡边境，为了探知孔丘师徒在什么地方，姬龄只能驻扎在陈蔡边界等待斥候消息。
第二天一早，姬龄便命令全军埋锅造饭，准备前去解救孔子。
为了避免不必要的误会，姬龄又让人将自己的旗子高挂，并在左右悬挂：奉卫侯之名，迎鲁贤孔子。
沿着小道前行，姬龄发现这条道路极为险峻，特别适合埋伏之用，不敢大意，分批进入狭道。
孔丘师徒被围困已有五日，所幸这几日有端木赐，不知从那里弄在的食物，教一行人也不至于饿死。
但饶是如此孔丘师徒也有上百人，这点粮食犹如杯水车薪。
孔丘饥肠辘辘，在饥饿与困惑之间，不曾回想了前一段时间被陈侯召见的时刻。
说话陈国一种隼鸟拼命拍打翅膀，似乎要飞离苦海，它越飞越高，越飞越高，然而终于飞不动了，毕竟旧伤太重。
它翅膀无力地收缩，朝着颍水流经的青绿色大地，如坠落的流星般垂直落下，落到了陈侯的宫室庭院里，双腿抽搐了几下便死了。
陈国的宫中竖人们闻讯赶来，发现隼鸟身上插着一支箭，一支很奇怪箭：箭镞是石制的，箭长一尺八寸，扎在隼鸟身上似乎已经过了很长时间。
一时间，这件事在陈都宛丘被传为奇闻异事，甚至传到了陈侯越耳中。
“据宫人所说，此鸟在空中飞的缓慢而鸣叫悲哀。徐徐而飞，是因为故疮痛苦；其鸣也悲，是因为与鸟群久久失散，一路飞到陈国还带着这支箭，故疮未息，难怪会掉落下来，只是这支吾等从未见过的箭，又来自何方呢寡人深为不解。”
陈侯越是陈怀公的儿子，继承陈侯之位已经七年了，脸色白皙，陈国夹在楚吴之间，他却面无忧色，也不喜欢军政，整日只对一些奇闻怪事感兴趣。
他在陈国宫室殿堂内一发问，陈国的卿大夫们都面面相觑，无人能答。
最后，还是殿堂靠后的位置，一个浑厚的声音响了起来。
“君上，寄居在臣家中的孔子乃鲁国闻人，他或许能说出个究竟来。”是陈国的司城贞子，位列上大夫。于是陈侯这才第一次接见了来到陈国将近半月的孔丘，与他在亭中对坐，不问苍生国政，只问奇闻异事。
“这应该是楛木石矢”孔子寄居在司城贞子家中，歇息了几日后，从郑国远道而来的疲态已经一扫而空，接过箭矢后端详片刻，便给出了答案。
“楛木石矢来自何方”
孔子说道：“隼飞来的地方很远，名为肃慎，在燕国、孤竹之北千里之外，这是肃慎部族的箭。从前周武王攻灭大邑商，派召公北伐，打通与北方各个蛮夷部族的道路，使得他们畏惧周室威德，便各自将那里的地方特产送来进贡。肃慎部族进贡的正是楛木石矢，楛木做成的箭杆、石头打制的箭镞，箭长一尺八寸，这些东西在典籍中都在记载。后来武王为了昭彰虞舜的美德，就把肃慎进贡的箭分赐给长女大姬，又将大姬许配给虞舜后裔胡公满而封胡公在宛丘，建立陈国。若陈君派人去府库按照名录寻找一番，或许还能找到旧物。”
陈侯便试着派人到旧仓库中寻找，果真得到这种箭，和孔子所说的一模一样，一时间陈侯大喜，惊孔子为天人，也开始时常邀请他入宫畅谈。
渐渐与陈侯熟络以后，孔丘便乘机对他说道：“当年周武王将珍宝玉器赏赐给同姓诸侯，是要推广加深亲族的关系；将远方献纳的贡品分赐给异姓诸侯，让他们不忘记义务。如今天子受晋卿逼压，正需要诸侯支持，陈乃二王之后，也曾是中原大国，君何不派人去朝见天子恢复职供”
说到这里，气氛顿时冷了下来，陈侯越像是看痴呆一样看着孔子。
宛丘乃古庖牺氏所都，曰大昊之墟。
周初封舜后胡公满于此，为陈国。
东周初年，陈国原与、蔡、郑同为豫州中等邦国，是周天子的左膀右臂，后因楚、齐、晋、秦四强兴起，他们交争于中原，陈国居于四战地域，无日不处于战争的气氛之中，国势日趋衰弱。
加之陈国君臣荒淫无度，相继发生两次争夺君位的内乱和残杀，国势便一蹶不振，渐渐沦为楚国的附庸。
楚国与诸夏不同，自有一套封建体系，陈、蔡、许、随等附庸已经被纳入其中，相当于楚分封的县公一般，要出兵为楚国服役征战，还要经常朝拜，只是独立性更强一些罢了。
如今虽然楚国被吴国破郢，一度中衰，但在令尹子西、司马子期、叶公等贤臣辅佐下，楚国开始一天天地复兴起来。
他们开始报复十年前破郢之役的旧怨，前年攻灭了试图投靠吴人的顿国，去年又攻灭了曾侵吞楚国疆域的胡国。陈国因为距离楚国要近一些，加上前一代陈怀公是被吴王阖闾召唤到姑苏后死在那里的，所以陈国畏惧吴国的野蛮，想要继续呆在楚国的羽翼下。
前一段时间，子贡曾托人来信，言即孔丘在陈国很不受待见，被陈国的贵族们排挤，因此打算离开陈国。
姬龄从他的信中了解到孔圣人在当前的困境，不由长叹了一口气，看来圣人还不知道自己为何会被诸侯排挤呀？
不得不说孔丘生在周礼健全鲁国、长在鲁国，他自小便目睹鲁国那些权臣，目无礼法，践踏周礼也难怪他得出“天下之乱，在于人心不古，礼崩乐坏”的错误认识。
基础这样的认识，他的三观才会逐渐在维护周礼、复兴周礼之路上慢慢加深。
殊不知当今社会已变，不止诸侯想要取代周天子，各国贵族大臣们更是对国君的位置觊觎不已。
他们心中中想到的是王图霸业，而孔丘却是让他们“恪守周礼，遵循君臣秩序”，这怎么可能呢？
当今天下诸侯不可能采用孔子的学说，但唯一会采用孔子之学的周天子，却是一个没有实权的傀儡、吉祥物。
所以这也是孔丘周游天下，唯独没有向周天子推行过自己学说的原因，除了周王室有一大笔烂账以外，就连孔子也认为周天子前途渺茫。
如今情况不同了，姬龄要做的事，可不止取代周天子，而是逐步消除诸侯、分封制的残余思想。
借儒家之力，完成文化大一统，国家统一，这是千古的功业，更是对华夏造福万代的伟大事业。
或许儒家有太多弊端，但姬龄有自信，也有时间去改造、革除儒家。
怀揣着如此美丽而动人的理念，姬龄点齐兵马，率领五百骑兵，一路疾驰，从卫国，途径延津、郑国、宋国、陈国。
来到陈国太康城，陈国国君听闻从郑国来了一只骑兵，还以为是北方的戎狄入侵，当即下令点燃烽火，召集群臣拦截这支骑兵。
可奇怪的是，这支骑兵，即没有停下作战，也没有四处劫掠，反而像来旅游似的，穿过陈国边境，直达蔡国边境。
“难道这是奔着蔡国的去？”
陈国国君也是疑惑，不禁向大臣们问了一句。
陈国国君名叫妫越，是陈怀公的儿子，继承陈侯之位已经七年了，脸色白皙，陈国夹在楚吴之间，他却面无忧色，也不喜欢军政，整日只对一些奇闻怪事感兴趣。
他在陈国宫室殿堂内一发问，陈国的卿大夫们都面面相觑，无人能答。
“君上，不这支戎骑想要干什么，只要它不祸害我陈国，就随它去吧！况且他们去的还是蔡国。”
殿堂靠后的位置，一个浑厚的声音响了起来。
众大臣们也是纷纷赞成，戎狄实力强悍，且行军速度极快，这不是他们这种小国能够抵抗的，若是惹恼了戎狄，只怕陈国又会陷入一场动乱危机之中。
陈国君臣秉承着死道友，莫死道友的态度，下令只需守好城池，忌惮戎狄攻城，放任其南下。
就这样，姬龄一行，火速行军，在路上歇够了马力，便又起身。
只用了八天，就到了陈蔡边境，为了探知孔丘师徒在什么地方，姬龄只能驻扎在陈蔡边界等待斥候消息。
第二天一早，姬龄便命令全军埋锅造饭，准备前去解救孔子。
为了避免不必要的误会，姬龄又让人将自己的旗子高挂，并在左右悬挂：奉卫侯之名，迎鲁贤孔子。
沿着小道前行，姬龄发现这条道路极为险峻，特别适合埋伏之用，不敢大意，分批进入狭道。
孔丘师徒被围困已有五日，所幸这几日有端木赐，不知从那里弄在的食物，教一行人也不至于饿死。
但饶是如此孔丘师徒也有上百人，这点粮食犹如杯水车薪。
孔丘饥肠辘辘，在饥饿与困惑之间，不曾回想了前一段时间被陈侯召见的时刻。
说话陈国一种隼鸟拼命拍打翅膀，似乎要飞离苦海，它越飞越高，越飞越高，然而终于飞不动了，毕竟旧伤太重。
它翅膀无力地收缩，朝着颍水流经的青绿色大地，如坠落的流星般垂直落下，落到了陈侯的宫室庭院里，双腿抽搐了几下便死了。
陈国的宫中竖人们闻讯赶来，发现隼鸟身上插着一支箭，一支很奇怪箭：箭镞是石制的，箭长一尺八寸，扎在隼鸟身上似乎已经过了很长时间。
一时间，这件事在陈都宛丘被传为奇闻异事，甚至传到了陈侯越耳中。
“据宫人所说，此鸟在空中飞的缓慢而鸣叫悲哀。徐徐而飞，是因为故疮痛苦；其鸣也悲，是因为与鸟群久久失散，一路飞到陈国还带着这支箭，故疮未息，难怪会掉落下来，只是这支吾等从未见过的箭，又来自何方呢寡人深为不解。”
陈侯越是陈怀公的儿子，继承陈侯之位已经七年了，脸色白皙，陈国夹在楚吴之间，他却面无忧色，也不喜欢军政，整日只对一些奇闻怪事感兴趣。
他在陈国宫室殿堂内一发问，陈国的卿大夫们都面面相觑，无人能答。
最后，还是殿堂靠后的位置，一个浑厚的声音响了起来。
“君上，寄居在臣家中的孔子乃鲁国闻人，他或许能说出个究竟来。”是陈国的司城贞子，位列上大夫。于是陈侯这才第一次接见了来到陈国将近半月的孔丘，与他在亭中对坐，不问苍生国政，只问奇闻异事。
“这应该是楛木石矢”孔子寄居在司城贞子家中，歇息了几日后，从郑国远道而来的疲态已经一扫而空，接过箭矢后端详片刻，便给出了答案。
“楛木石矢来自何方”
孔子说道：“隼飞来的地方很远，名为肃慎，在燕国、孤竹之北千里之外，这是肃慎部族的箭。从前周武王攻灭大邑商，派召公北伐，打通与北方各个蛮夷部族的道路，使得他们畏惧周室威德，便各自将那里的地方特产送来进贡。肃慎部族进贡的正是楛木石矢，楛木做成的箭杆、石头打制的箭镞，箭长一尺八寸，这些东西在典籍中都在记载。后来武王为了昭彰虞舜的美德，就把肃慎进贡的箭分赐给长女大姬，又将大姬许配给虞舜后裔胡公满而封胡公在宛丘，建立陈国。若陈君派人去府库按照名录寻找一番，或许还能找到旧物。”
陈侯便试着派人到旧仓库中寻找，果真得到这种箭，和孔子所说的一模一样，一时间陈侯大喜，惊孔子为天人，也开始时常邀请他入宫畅谈。
渐渐与陈侯熟络以后，孔丘便乘机对他说道：“当年周武王将珍宝玉器赏赐给同姓诸侯，是要推广加深亲族的关系；将远方献纳的贡品分赐给异姓诸侯，让他们不忘记义务。如今天子受晋卿逼压，正需要诸侯支持，陈乃二王之后，也曾是中原大国，君何不派人去朝见天子恢复职供”
说到这里，气氛顿时冷了下来，陈侯越像是看痴呆一样看着孔子。
宛丘乃古庖牺氏所都，曰大昊之墟。
周初封舜后胡公满于此，为陈国。
东周初年，陈国原与、蔡、郑同为豫州中等邦国，是周天子的左膀右臂，后因楚、齐、晋、秦四强兴起，他们交争于中原，陈国居于四战地域，无日不处于战争的气氛之中，国势日趋衰弱。
加之陈国君臣荒淫无度，相继发生两次争夺君位的内乱和残杀，国势便一蹶不振，渐渐沦为楚国的附庸。
楚国与诸夏不同，自有一套封建体系，陈、蔡、许、随等附庸已经被纳入其中，相当于楚分封的县公一般，要出兵为楚国服役征战，还要经常朝拜，只是独立性更强一些罢了。
如今虽然楚国被吴国破郢，一度中衰，但在令尹子西、司马子期、叶公等贤臣辅佐下，楚国开始一天天地复兴起来。
他们开始报复十年前破郢之役的旧怨，前年攻灭了试图投靠吴人的顿国，去年又攻灭了曾侵吞楚国疆域的胡国。陈国因为距离楚国要近一些，加上前一代陈怀公是被吴王阖闾召唤到姑苏后死在那里的，所以陈国畏惧吴国的野蛮，想要继续呆在楚国的羽翼下。
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