第二百六十三章·统一度量衡的想法
当玄麟府开始耐心调查各种案宗后，公示了国人、乡民、氏族所犯之罪。凡是有违法乱纪，企图怠政、借机剥夺百姓，侵吞良田者，皆被按律惩罚。
情节轻微者被当众杖刑，情节严重者，不但杖刑，还收缴双倍侵吞之田，罚钱十万至百万不等。
光是这一段时间，姬龄就先后贬黜二十名大小官吏，他们之后有在玄麟府任职的家臣，也有曾被姬龄许以重任的人才。
可在氏族利益的拉拢下，他们都对治下氏族权贵的不法行为，采取协助、默认值态度。
但这些人之重，也不乏姬龄的老家臣上门求情，可姬龄绝不会为了他们，而放弃自己辛苦建立起来的律法。
一切照章办事，不偏不倚。
玄麟府即赢得了百姓极大的拥护，又同时再一次证明姬龄言出必行，律法是真的会严格督促每一个国人。
饶是言辞激烈的狂士，也惭愧的以手掩面，逃回家中，也让真正遗失了田籍的国人，大胆到玄麟府求助。
而被罚的氏族，虽然心疼到抽搐，却无理反驳。
毕竟在他们提出反对意见的时候，姬龄就已经处置了一批人，而这批人之中，有人被判了死罪。
至于有心胸狭窄者试图勾连氏族掀起叛乱，在席上便被其他氏族砍了首级，送往郡府揭示其不义之举。
姬龄不知道如果按自己指示，乱世用重典会怎样，但端木赐的处置的结果还是令姬龄十分满意。
果然治理郡县还是得靠文臣，姬龄便不再越厨代庖，将目光转向军中。
当初氏族臣服自己的时候，他们的族人踊跃投军，各地甚至游侠、义士纷纷举事，投靠姬龄麾下者多达一千余人，与上千国人一同在姬铎、器义、冉求、俞伯等麾下接受整编、训练。
当时是为了解决公孙判乱的燃眉之急，其中有许多人达不到从军要求，不然玄麟府也不至于在抗击郑国时，那么焦灼。
如今玄麟府的军队过于庞大，光是赡养军队所消耗的粮草，就已经足以赡养整个长垣的百姓了。
如今开荒在急，姬龄便下令精简士卒，从扩军六万余，精简到三万人。
这边沙汰了老弱，另一边姬龄则命令各县左县丞招募大举征募青壮从军。
而且要求，氏族、落魄士子等国人优先。
姬龄之所以会要求氏族、落魄士子优先，就为了将国中和治下的不稳定因素抽调至军中，使民间氏族少了可以对抗自己的兵源。
而且氏族子弟从军一般都会自带铠甲、武器。
原本按姬龄去年规划，今年征兵便不再为骑兵配备战马了，每个骑兵士卒只需要补贴金钱，令其自备马匹即可。
但考虑到卫国遭逢大乱，许多地方受到了影响，姬龄又先后出台政策，鼓励民间放开豢养牛马的重要牲畜，并且玄麟府还召集卫国大小牲畜商贾，向他们提交大量订单。
当然，姬龄暂时无法一次拨调这么多的钱粮交付，只能以分批付款，分批交货的方式来处置。
玄麟府除了财政吃紧以外，战马耕牛的供给也很成问题。
姬龄将轻骑士扩编至两千人，这两千的缺额，必然造成市面上马匹紧缺。
想要补齐这缺额，仅靠民间贩马商人，是绝对力所不逮的，必须要有官府强力干预。
为此与子贡、章恪等家臣已经带着麾下官吏跟姬龄连开数天会议。
其实若是仅解决战马问题，并不至于如此困难。
难在姬龄要进行商业改革！
姬龄不仅要求商贾要彼此签订文书，而且还要以新创的“吏书”为主，就连商贾交易的度量衡、马车行走的官道也要改革。
手下人实在是难以理解姬龄怎么会有此想法？简直费力不讨好。
但姬龄态度坚决，不容任何人质疑。
不改革是不行了！
事实上现在开始改革已经有点晚了。
自玄麟府开设市集，降低各国商贾再次交易的税赋外，玄麟府的市集每天都各国的商贾来回奔波，他们各自有本国的文字、语言、度量衡，或许在小范围交易并未有什么。
可直到子贡上报，中山国的商贾因为觉得卫国商贾偷换其度量衡，而在市集山拔剑杀人的案件后，姬龄就知道统一度量衡、统一文字的机会到了。
虽说秦国统一文字，统一度量衡是在秦始皇时期才完成的，但统一度量衡和文字的确是有利于华夏民族统一和凝聚。
虽说有人建议应以卫国文字为主，其他各国文字为辅，但此时的卫国文字仍是小篆，书写极为不便，且辨认难度过高，不利于文字推广。
因此姬龄只能拿出“隶书”这种新型文字。
事实上，我们所熟悉的小篆也叫“秦篆”。
是秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆，通行于秦代。
形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。
东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”
今存《琅琊台刻石》、《泰山刻石》残石，即小篆代表作。
秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一华夏后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。
一直在华夏流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。
让商贾签订契约文书，这到好理解，可统一度量衡、文字，这实在是让众人难以理解。
统一文字遭打了巨大反对，饶是子贡、子渊、伯牛等孔门弟子，也认为统一文字是多此一举，各国文字自其美妙，光是习得一种文字，就已经是难得。
不过好在统一度量衡、鼓励商贾签订契约文书，倒是没有那么反应强烈。
情节轻微者被当众杖刑，情节严重者，不但杖刑，还收缴双倍侵吞之田，罚钱十万至百万不等。
光是这一段时间，姬龄就先后贬黜二十名大小官吏，他们之后有在玄麟府任职的家臣，也有曾被姬龄许以重任的人才。
可在氏族利益的拉拢下，他们都对治下氏族权贵的不法行为，采取协助、默认值态度。
但这些人之重，也不乏姬龄的老家臣上门求情，可姬龄绝不会为了他们，而放弃自己辛苦建立起来的律法。
一切照章办事，不偏不倚。
玄麟府即赢得了百姓极大的拥护，又同时再一次证明姬龄言出必行，律法是真的会严格督促每一个国人。
饶是言辞激烈的狂士，也惭愧的以手掩面，逃回家中，也让真正遗失了田籍的国人，大胆到玄麟府求助。
而被罚的氏族，虽然心疼到抽搐，却无理反驳。
毕竟在他们提出反对意见的时候，姬龄就已经处置了一批人，而这批人之中，有人被判了死罪。
至于有心胸狭窄者试图勾连氏族掀起叛乱，在席上便被其他氏族砍了首级，送往郡府揭示其不义之举。
姬龄不知道如果按自己指示，乱世用重典会怎样，但端木赐的处置的结果还是令姬龄十分满意。
果然治理郡县还是得靠文臣，姬龄便不再越厨代庖，将目光转向军中。
当初氏族臣服自己的时候，他们的族人踊跃投军，各地甚至游侠、义士纷纷举事，投靠姬龄麾下者多达一千余人，与上千国人一同在姬铎、器义、冉求、俞伯等麾下接受整编、训练。
当时是为了解决公孙判乱的燃眉之急，其中有许多人达不到从军要求，不然玄麟府也不至于在抗击郑国时，那么焦灼。
如今玄麟府的军队过于庞大，光是赡养军队所消耗的粮草，就已经足以赡养整个长垣的百姓了。
如今开荒在急，姬龄便下令精简士卒，从扩军六万余，精简到三万人。
这边沙汰了老弱，另一边姬龄则命令各县左县丞招募大举征募青壮从军。
而且要求，氏族、落魄士子等国人优先。
姬龄之所以会要求氏族、落魄士子优先，就为了将国中和治下的不稳定因素抽调至军中，使民间氏族少了可以对抗自己的兵源。
而且氏族子弟从军一般都会自带铠甲、武器。
原本按姬龄去年规划，今年征兵便不再为骑兵配备战马了，每个骑兵士卒只需要补贴金钱，令其自备马匹即可。
但考虑到卫国遭逢大乱，许多地方受到了影响，姬龄又先后出台政策，鼓励民间放开豢养牛马的重要牲畜，并且玄麟府还召集卫国大小牲畜商贾，向他们提交大量订单。
当然，姬龄暂时无法一次拨调这么多的钱粮交付，只能以分批付款，分批交货的方式来处置。
玄麟府除了财政吃紧以外，战马耕牛的供给也很成问题。
姬龄将轻骑士扩编至两千人，这两千的缺额，必然造成市面上马匹紧缺。
想要补齐这缺额，仅靠民间贩马商人，是绝对力所不逮的，必须要有官府强力干预。
为此与子贡、章恪等家臣已经带着麾下官吏跟姬龄连开数天会议。
其实若是仅解决战马问题，并不至于如此困难。
难在姬龄要进行商业改革！
姬龄不仅要求商贾要彼此签订文书，而且还要以新创的“吏书”为主，就连商贾交易的度量衡、马车行走的官道也要改革。
手下人实在是难以理解姬龄怎么会有此想法？简直费力不讨好。
但姬龄态度坚决，不容任何人质疑。
不改革是不行了！
事实上现在开始改革已经有点晚了。
自玄麟府开设市集，降低各国商贾再次交易的税赋外，玄麟府的市集每天都各国的商贾来回奔波，他们各自有本国的文字、语言、度量衡，或许在小范围交易并未有什么。
可直到子贡上报，中山国的商贾因为觉得卫国商贾偷换其度量衡，而在市集山拔剑杀人的案件后，姬龄就知道统一度量衡、统一文字的机会到了。
虽说秦国统一文字，统一度量衡是在秦始皇时期才完成的，但统一度量衡和文字的确是有利于华夏民族统一和凝聚。
虽说有人建议应以卫国文字为主，其他各国文字为辅，但此时的卫国文字仍是小篆，书写极为不便，且辨认难度过高，不利于文字推广。
因此姬龄只能拿出“隶书”这种新型文字。
事实上，我们所熟悉的小篆也叫“秦篆”。
是秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆，通行于秦代。
形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。
东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”
今存《琅琊台刻石》、《泰山刻石》残石，即小篆代表作。
秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一华夏后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。
一直在华夏流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。
让商贾签订契约文书，这到好理解，可统一度量衡、文字，这实在是让众人难以理解。
统一文字遭打了巨大反对，饶是子贡、子渊、伯牛等孔门弟子，也认为统一文字是多此一举，各国文字自其美妙，光是习得一种文字，就已经是难得。
不过好在统一度量衡、鼓励商贾签订契约文书，倒是没有那么反应强烈。
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