第二百九十七章·卫侯元薨
春秋时期的婚俗和现代的婚礼，有很大不同，姬氏宴请的宾客众多，但也算是亲近之人，主要以儒门师兄弟、家臣幕僚为主、宋系为主，其他各家、诸侯也派来使者前来观礼，不过他们早就懂事的家臣山拉去喝酒，今日也不会来打扰一对新人。
结婚当夜是两个人的事情，有道是春宵一刻值千金，姬龄不想为这些虚以为蛇之事，耽误时间。
成亲，行完周公之礼后，第二日才会带芈青萝一起去宗庙拜见父亲兄弟姐妹，这意味新娘告别母族，正式加入男子宗族，而女子也会被冠以男姓，譬如姬芈氏、姬熊氏。
但姬龄在这个时代没有兄弟姐妹，虽然有名义上的兄弟，但他们都在洛邑，不会来赴宴的。
所以姬龄与夫子商量，决定由身为同姓同宗出身的太宰穆代行宗伯之礼。
太宰穆是天子家臣，又是重臣，管理姬氏宗族最是合适。
所以姬龄的婚礼，既严肃，又轻松，严肃在于那些繁琐的仪式，轻松在于今夜不再有闹喜，两个人私下相处的时间多得不是。
入了堂上，却见赞者子贡(辅助行礼者)已经在筵席中设俎、敦、笾豆。
姬龄作揖将芈青萝请入席，二人入席对坐，依照周礼，新郎在西而面东，新娘在东而面西。
他们四目而对，陪嫁的媵人则侍奉在侧，不敢涉入这两个人的空间。
他们就这么静静地坐着，等待霞光满天的黄昏变黑，等待夜幕降临。
古代的婚礼大多在黄昏时进行，按照礼仪新娘到了新郎家以后，一般要经过以下几个流程:传袋，拜祖，交拜，撒帐，合卺，以及闹洞房。传袋，是指新娘下轿到了男家门前，男家用装粮食用的米袋铺在地上，让新娘从这米袋走进家门，因为“袋”和“代”同音，所以走米袋，代表着新娘过门之后就可以为男家传宗接代了。
而有些地方也会有跨火盆和跨马鞍的风俗，这是为了避免新娘带来不吉利的东西。
而春秋时期，是由担任巫祭的顾巫，祭祀神灵，点燃祝火，新人围绕着祝火走一圈，算是驱邪了。
姬龄身穿的礼服英武，芈青萝身穿新娘服则喜庆火热，她的面纱已经撤下，戴着翚凤冠，但这一期间两人不能说话，只能通过眼神来交流。
看得出姬龄有点心事，不过还是努力地朝她微笑，手掌虚抬，示意她别紧张，且稍安勿躁。
他们要共牢而食，先祭祀后食，就像西方信徒要在晚餐前要祷告上帝一般，他们也向自己的周朝新奉的昊天神祈求，祈求祂能庇佑这对新人白头到老，子孙满堂。
待饭饱后，便开始准备喝下合卺酒，子贡洗爵，先酌新郎，后酌新娘，前二次用爵，第三次用卺。
卺，即剖瓠(葫芦)为二，表示二人分则为二，合则为一，夫妻共体，后世人称之为“交杯酒“。
到了第三杯时，他们凑得很近，肢体相交，目光离得很近，将自己的卺轻轻递到对方唇边。
酒色清莹，滋味醇香，甘露入口后，新娘的脸顿时变红了，在姬龄眼中却越发显得秀色撩人。
卒食，撤馔，御者章恪会为新郎设卧席于西，媵为新娘设卧席于东。
作为新郎官，姬龄还要继续应付一下宾客，而芈青萝则坐在洞房中床边，低垂着头。
两根粗的木棍的红烛，映得洞房中通亮。卫侯、楚王赐予的玉器、铜器，南子送来的丝绸、美酒放在案前，素色的喜帐，在火烛下照应两人的脸庞通红，不知是害羞，还是火光。
芈青萝静静的坐在床边，呼吸都是柔柔细细，她看似平静，实则双手绞在一起，显出了她心中一点也不平静。
姬龄向子贡、章恪两人行完礼后，两人相视一笑，而后缓缓退出。
姬龄拉着芈青萝的手，起身对媵人们说道：“你们退下吧！接下来不用你们伺候了。”
媵人香蒲说道：“可是……”
“没什么可是的，退下吧，我有话要与夫人说，你们去门外守着，有什么事情我会叫你们的。”
姬龄不希望有人在一旁观看自己，这会让他有着极大的障碍，哪怕是负责记录家史的寺人。
寺人本还想留下，可姬龄却以最严密的目光扫视这名寺人，这寺人只能退了出去。
等旁人都退了出去后，姬龄方才牵着芈青萝的手，来到塌前。
姬龄脸红了一下，看着楚楚动人，目含春光的芈青萝，他叹了一口气道：“以前没注意夫人竟如此美丽，以后无论如何，我会将她忘却，此后将青萝刻在心上。如今你我已经成亲了，我有些事情要于说……”
这一夜姬龄与芈青萝说了许多话，有关于对两人此后的规划，也有对芈青萝能帮助他治好家业，管理好家产有关，当然还有自己最重要的宝藏，他写了几年书简。
芈青萝看着这些书简，笑道：“这是夫君予我最好聘礼，妾身自当好好保管，不让它遗失。”
姬龄则是笑道：“夫人说得对，不过这些书简对于旁人来说，或许太过颠覆，我们要等自己实力足够强大时，才可以将传承下去，不过夫人可以今后在培养幼儿时，将这些思想不经意间传授他们，当然我们的儿子，我若有时间，我会亲自传给他的，只是有些学问，极其需要天赋，哪怕是我，所记录，所学也远远不足十之一二。”
“这些都不要紧，我们的时间还长，此后有很多时间，与夫人一起研究这些学问，不过此时……”
春光日短，二人夫妻不足道，就不过多叙述了。
两人成亲之后，芈青萝负责治家，管理玄麟府，又抽空教育孩子，姬龄则是继续在暗中推行变法，从一县一县的开始安排，晚上又一起回来继续研究学问，当然真假学问各一半。
这一年，姬龄与芈青萝恩爱异常，羡煞旁人，国人常以麒麟君子夫妇为卫国夫妻榜样。
而平静许久的卫国，又发生一件大事…
鲁哀公二年春，伐邾，将伐绞。邾人爱其土，故赂以淳阜、沂之田而受盟。
初，卫侯游于郊，子南仆。公曰：“余无子，将立女。”不对。他日，又谓之。对曰：“郢不足以辱社稷，君其改图。君夫人在堂，三揖在下。君命只辱。”
夏，卫灵公卒。夫人曰：“命公子郢为大子，君命也。”对曰：“郢异于他子。且君没于吾手，若有之，郢必闻之。且亡人之子辄在。”乃立辄。
二年春季，鲁军攻打邾国，准备先进攻绞地。邾国人爱惜绞地的土地，所以用漷、沂两地的土田作为贿赂，接受盟约。
年初的时候，卫灵公在郊外游玩，公子郢（字子南）为他驾车。
卫灵公说：“我没有嫡子，打算立你做继承人。”
公子郢不回答。
过了些时候，卫灵公又对公子郢那么说，公子郢回答说：“郢不足以有国家，您还是改变一下主意。君夫人在堂上，卿、大夫、士在下边。您没有和他们商量，我听从了只能是有辱您的命令。”
夏季，卫灵公死了。
夫人南子奉卫侯元的遗命，对着众人说：“命令公子郢做太子，这是国君的命令。”
公子郢又再次回答说：“郢和别的儿子不一样，而且我伺候国君到死，如果有这话，郢一定会听到。并且还有逃亡者的儿子辄在那里。”
于是就立了君子辄。
结婚当夜是两个人的事情，有道是春宵一刻值千金，姬龄不想为这些虚以为蛇之事，耽误时间。
成亲，行完周公之礼后，第二日才会带芈青萝一起去宗庙拜见父亲兄弟姐妹，这意味新娘告别母族，正式加入男子宗族，而女子也会被冠以男姓，譬如姬芈氏、姬熊氏。
但姬龄在这个时代没有兄弟姐妹，虽然有名义上的兄弟，但他们都在洛邑，不会来赴宴的。
所以姬龄与夫子商量，决定由身为同姓同宗出身的太宰穆代行宗伯之礼。
太宰穆是天子家臣，又是重臣，管理姬氏宗族最是合适。
所以姬龄的婚礼，既严肃，又轻松，严肃在于那些繁琐的仪式，轻松在于今夜不再有闹喜，两个人私下相处的时间多得不是。
入了堂上，却见赞者子贡(辅助行礼者)已经在筵席中设俎、敦、笾豆。
姬龄作揖将芈青萝请入席，二人入席对坐，依照周礼，新郎在西而面东，新娘在东而面西。
他们四目而对，陪嫁的媵人则侍奉在侧，不敢涉入这两个人的空间。
他们就这么静静地坐着，等待霞光满天的黄昏变黑，等待夜幕降临。
古代的婚礼大多在黄昏时进行，按照礼仪新娘到了新郎家以后，一般要经过以下几个流程:传袋，拜祖，交拜，撒帐，合卺，以及闹洞房。传袋，是指新娘下轿到了男家门前，男家用装粮食用的米袋铺在地上，让新娘从这米袋走进家门，因为“袋”和“代”同音，所以走米袋，代表着新娘过门之后就可以为男家传宗接代了。
而有些地方也会有跨火盆和跨马鞍的风俗，这是为了避免新娘带来不吉利的东西。
而春秋时期，是由担任巫祭的顾巫，祭祀神灵，点燃祝火，新人围绕着祝火走一圈，算是驱邪了。
姬龄身穿的礼服英武，芈青萝身穿新娘服则喜庆火热，她的面纱已经撤下，戴着翚凤冠，但这一期间两人不能说话，只能通过眼神来交流。
看得出姬龄有点心事，不过还是努力地朝她微笑，手掌虚抬，示意她别紧张，且稍安勿躁。
他们要共牢而食，先祭祀后食，就像西方信徒要在晚餐前要祷告上帝一般，他们也向自己的周朝新奉的昊天神祈求，祈求祂能庇佑这对新人白头到老，子孙满堂。
待饭饱后，便开始准备喝下合卺酒，子贡洗爵，先酌新郎，后酌新娘，前二次用爵，第三次用卺。
卺，即剖瓠(葫芦)为二，表示二人分则为二，合则为一，夫妻共体，后世人称之为“交杯酒“。
到了第三杯时，他们凑得很近，肢体相交，目光离得很近，将自己的卺轻轻递到对方唇边。
酒色清莹，滋味醇香，甘露入口后，新娘的脸顿时变红了，在姬龄眼中却越发显得秀色撩人。
卒食，撤馔，御者章恪会为新郎设卧席于西，媵为新娘设卧席于东。
作为新郎官，姬龄还要继续应付一下宾客，而芈青萝则坐在洞房中床边，低垂着头。
两根粗的木棍的红烛，映得洞房中通亮。卫侯、楚王赐予的玉器、铜器，南子送来的丝绸、美酒放在案前，素色的喜帐，在火烛下照应两人的脸庞通红，不知是害羞，还是火光。
芈青萝静静的坐在床边，呼吸都是柔柔细细，她看似平静，实则双手绞在一起，显出了她心中一点也不平静。
姬龄向子贡、章恪两人行完礼后，两人相视一笑，而后缓缓退出。
姬龄拉着芈青萝的手，起身对媵人们说道：“你们退下吧！接下来不用你们伺候了。”
媵人香蒲说道：“可是……”
“没什么可是的，退下吧，我有话要与夫人说，你们去门外守着，有什么事情我会叫你们的。”
姬龄不希望有人在一旁观看自己，这会让他有着极大的障碍，哪怕是负责记录家史的寺人。
寺人本还想留下，可姬龄却以最严密的目光扫视这名寺人，这寺人只能退了出去。
等旁人都退了出去后，姬龄方才牵着芈青萝的手，来到塌前。
姬龄脸红了一下，看着楚楚动人，目含春光的芈青萝，他叹了一口气道：“以前没注意夫人竟如此美丽，以后无论如何，我会将她忘却，此后将青萝刻在心上。如今你我已经成亲了，我有些事情要于说……”
这一夜姬龄与芈青萝说了许多话，有关于对两人此后的规划，也有对芈青萝能帮助他治好家业，管理好家产有关，当然还有自己最重要的宝藏，他写了几年书简。
芈青萝看着这些书简，笑道：“这是夫君予我最好聘礼，妾身自当好好保管，不让它遗失。”
姬龄则是笑道：“夫人说得对，不过这些书简对于旁人来说，或许太过颠覆，我们要等自己实力足够强大时，才可以将传承下去，不过夫人可以今后在培养幼儿时，将这些思想不经意间传授他们，当然我们的儿子，我若有时间，我会亲自传给他的，只是有些学问，极其需要天赋，哪怕是我，所记录，所学也远远不足十之一二。”
“这些都不要紧，我们的时间还长，此后有很多时间，与夫人一起研究这些学问，不过此时……”
春光日短，二人夫妻不足道，就不过多叙述了。
两人成亲之后，芈青萝负责治家，管理玄麟府，又抽空教育孩子，姬龄则是继续在暗中推行变法，从一县一县的开始安排，晚上又一起回来继续研究学问，当然真假学问各一半。
这一年，姬龄与芈青萝恩爱异常，羡煞旁人，国人常以麒麟君子夫妇为卫国夫妻榜样。
而平静许久的卫国，又发生一件大事…
鲁哀公二年春，伐邾，将伐绞。邾人爱其土，故赂以淳阜、沂之田而受盟。
初，卫侯游于郊，子南仆。公曰：“余无子，将立女。”不对。他日，又谓之。对曰：“郢不足以辱社稷，君其改图。君夫人在堂，三揖在下。君命只辱。”
夏，卫灵公卒。夫人曰：“命公子郢为大子，君命也。”对曰：“郢异于他子。且君没于吾手，若有之，郢必闻之。且亡人之子辄在。”乃立辄。
二年春季，鲁军攻打邾国，准备先进攻绞地。邾国人爱惜绞地的土地，所以用漷、沂两地的土田作为贿赂，接受盟约。
年初的时候，卫灵公在郊外游玩，公子郢（字子南）为他驾车。
卫灵公说：“我没有嫡子，打算立你做继承人。”
公子郢不回答。
过了些时候，卫灵公又对公子郢那么说，公子郢回答说：“郢不足以有国家，您还是改变一下主意。君夫人在堂上，卿、大夫、士在下边。您没有和他们商量，我听从了只能是有辱您的命令。”
夏季，卫灵公死了。
夫人南子奉卫侯元的遗命，对着众人说：“命令公子郢做太子，这是国君的命令。”
公子郢又再次回答说：“郢和别的儿子不一样，而且我伺候国君到死，如果有这话，郢一定会听到。并且还有逃亡者的儿子辄在那里。”
于是就立了君子辄。
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