第三百一十三章·孙武的评价
姬龄班师回朝，在卫人心中，只会在卫人心中不断树立，只要有姬龄在朝堂，出征作战，卫国就会取胜，而卫侯辄只会渐渐变成如周天子一样的吉祥物。
但卫侯辄随着年龄的增长，他对于权力的欲望也在逐渐膨胀，若不是他的实力不允许，那他一定会铲除姬龄在朝中的势力。
另一边南方，随着吴王阖闾在伍子胥、孙武的辅助下，吴国已经成为继楚国之后，有南方霸主之称，南方霸主不足挂齿，但有雄心壮志的君王，都想效仿楚庄王一样问鼎之轻重。
所以在使越国的臣服后，吴王阖闾又将目光放到了北方中原，问进一步巩固自己的霸主地位，雄心勃勃的阖闾，召集自己的儿子、大臣开始商讨问鼎中原的计划，毕竟那里才是争霸天下的中心。
而成就霸业，天子致伯，这是春秋每一位诸侯的梦想，僻居南蛮姑苏的吴王也不例外，只是他比自己的儿子夫差要老练，知道如何隐忍自己的欲望，还会考虑敌人的强弱。
他转身向孙子求问道：“孙子，寡人听闻，北方的晋国已经陷入内战中，六将军分守晋国之地，敢问他们之中谁会先亡？谁能固成？”
“笵、中行氏先亡。”
孙武不假思索地说道。这个猜测并不出人意料，阖闾颔首道：“范，中行两家集结重兵，连续数月围攻赵氏，至少连赵氏的城墙都未曾攀上，可见两家实力远不如赵氏，如若久攻不下赵氏，只怕中行、范氏两家被他人看破外强中干、徒有虚表。”
“君上说得不错，臣记得晋国有一条法律，擅自起兵者，可以以谋逆罪论处。若是智氏以此来做文章，只怕范氏、中行两家的行为将变成叛乱。”
在一旁的伍子胥眼光很是毒辣，一言便指出了其中的关键，并向阖闾分析补充道。
吴王阖闾略微沉吟片刻，又向孙武、伍子胥问道：“那晋国未来的局势如何？”
“范氏、中行氏之后，便是智氏。”
“智氏乃晋国执政卿，且有晋侯支持的大义名份，他焉能不敌赵氏？”
“赵氏一家或许不能抗衡，可韩、魏两家在见到范氏、中行氏的下场后，一向首鼠两端的韩、魏难免不会产生唇亡齿寒之感，等到智氏灭掉范、中行之后，赵魏韩三家势必结成同盟自保。”
“那如此说来，晋国自此只剩三家执政？”
“不！晋国最终会被卫国吞并。”
“这是为何？”夫差在旁有些难以置信然地笑了：“先生莫不是与卫上卿相谈甚欢，便倾于向他。”
孙武朝夫差、阖闾抱拳道：“若老朽在私下或许会偏袒卫上卿，但这是在朝堂，臣是不敢欺瞒君上的，这欺君之罪，臣也不敢担。”
“先生严重了！夫差失礼还不向孙武先生道歉。”
夫差闻言，郑重的向孙武鞠了一礼。
“卫国将得会吞并晋国？”
吴王阖闾反复在口念叨这句话，早在此前洛邑就曾传出一个极其诡异的箴言，说天下已经出现了可以振兴周王室的人，只是不知道这道箴言说得是什么，只知道这振兴周王室的人就在东南。
天下人都认为，当今天下能振兴周王室的眼下就只有吴国，且吴国又处于东南，这不仅让吴王阖闾自己也认为，他有振兴周王室，甚至取代周王室的可能。
但又有传言说，这位能振兴周王室之人是王子朝，毕竟他深得天子的喜爱，又素有手段，笼络人心。
还有传言称，在箴言中，提到了瑞兽麒麟降临，天下太平之事。
阖闾本以为这是颂词，可现在看来了，它还指向另一个人，那就是卫国的麒麟君子姬龄！
阖闾正在思考其中的可能性，随即不由哈哈大笑道：“先生说笑了罢，卫国不过小国，姬氏子就算颇有贤名，不过也只卫国上卿，若为晋国上卿，尚有可能。”
“君父说的是，姬氏子不过庶子，何德何能！？”夫差却有些不服气，他与姬龄有一些过节，姬龄访问吴国期间，曾多次向伍子胥请教治国的学问，他学习后，总是默默的将伍子胥的话抄录下来，等到有想不通的地方，在思考不得后，又再向伍子胥请教。
姬龄态度谦卑，常以子侄晚辈自居，就连伍子胥都曾当着阖闾的面称赞他，阖闾甚至亲自宴请过姬龄，姬龄虽然在宴席上没有太过出众的表现，可阖闾却以“君子”来赞誉他，还让太子、夫差等人向姬龄学习。
夫差一向自有主张，且内心极其骄傲，哪怕是阖闾教他学习姬龄，他也不愿意去附和，反而以讨教学问的名义，他姬龄提问。
“夫差久闻卫国素有君子之风，君子之国之称，敢问卫国既有君子之国称，为何卫国不强，没有称霸过，敢问君子的国家，是否都是如同卫国一样弱小呢？”
姬龄回答道：“君子之国不如蛮夷之国，他们不会以杀人为乐，也不会仗着自己的强大而四处欺凌他人，而是通过国力，使他的敌人心悦臣服，毕竟武力只是一时的，而仁德和国民才是君子最强的武器。”
姬龄的回答可以说狠狠刺激到了夫差，也让他失了颜面，夫差不认为称霸天下需要仁德，它只需要强大的武力，就能使得天下人臣服。
伍子胥在姬龄的身上看到吴国公子们没有的，因此他希望吴国的公子能从他的身上学到一些中原的礼仪风度。
哪怕是一点谦卑也好。
可事与愿违，吴国地处南蛮，早在太伯、仲雍“断发文身”，接受当地习俗，主动融入当地社会时，吴国就摒弃了中原的礼仪文化。
这也正是中原姬姓诸侯鄙夷吴国的地方。
吴王阖闾可以说得上是雄心壮志的君王，这几年也一心治国，能容贤良，纳良策，让弱国在短时间内通过发展而国强民富是可圈可点。
但眼光毒辣的伍子胥却察觉到，富而不淫乃真君子，可阖闾却仰仗自己的富裕和强大而恃强凌弱，连年征战不但消耗国资，也为吴国的没落留下了隐患。
因此伍子胥希望下一任的吴国国君，能像姬龄一样是一位翩翩君子，能与民生息，治国安邦的贤能。
但吴国地处环境又让他觉得，吴国在“君子”的带领下，只会渐渐没落，因此他时常惆怅不已。
孙武是兵家之祖，拥有超前战略眼光的他，看出当前吴国的危机，也知晓了在晋、齐未发生较大的变化时，吴国面临的将会是两个大国。
因此他是最坚决反对吴国北上战略的一位。
“小子可以听听先生的理由么？”夫差很是谦恭地向孙武请教。
孙武指点起军争形势头头是道：“唯，范与中行本是晋国最强大的卿，但平日里主骄臣奢，冀功数战，不顾自身实力和条件的不足，强行与赵氏开战，这才有了围攻赵氏而不得。此前数年范氏曾败于卫国之手，可见实力一般，而如今卫国实力增强，范氏、中行氏、智氏再强，也难以抗衡卫国一国，依老朽料定，当智氏插手三家之争时，就是卫国出兵，蚕食范、中行两家之时。”
夫差追问道：“不可能吧？智氏乃晋国执政，帅众卿讨伐赵氏，外有天子支持，内有国人拥戴，很有机会荡平赵氏，待赵氏族灭，智氏将会整合三家之力，以吞并三家之后，智氏将会是晋国最强大士卿，如何会亡？况且智氏会眼睁睁的看着到手的土地被卫国侵占吗？”
孙武道：“智氏看似拥有天子和晋侯的大义名分，可这些东西早没什么实际用处了。从北方传来的消息看，这半年来战事智氏并未占优，他们迟迟不能扫清太行以西。归根结底，是智伯重权谋而不重兵争。”
“智氏本身实力不足，却强行与赵氏构难，所以不得不依赖新绛国人。但智伯执政数年来并没有什么出众的政绩以服国人之心，故国人不愿意效死，作战也出力甚少，一旦战事出现不利于智氏的局面，或敌人攻入新绛周围与智伯合战，牧野临阵倒戈的情形恐怕就不远了。”
“而另一面，公子可能认为姬氏子是一个只知礼乐的翩翩君子，却不知他也精通善战伐谋，他向我请问题，或许在大多数人不过是为了博名，可我在见过他之后，方才知道当今天下竟然还有生而知之的人！一切结果正如我们当初一起谈论的一样，如今他正在率兵攻打郑国，相信要不了一月，就可以班师回国，而卫国的实力会更进一步。”
“不曾想，当初的游戏，他竟然会将他亲手一一变为现实，真是后生可畏啊！”
PS：明天公考，助我好运吧！
但卫侯辄随着年龄的增长，他对于权力的欲望也在逐渐膨胀，若不是他的实力不允许，那他一定会铲除姬龄在朝中的势力。
另一边南方，随着吴王阖闾在伍子胥、孙武的辅助下，吴国已经成为继楚国之后，有南方霸主之称，南方霸主不足挂齿，但有雄心壮志的君王，都想效仿楚庄王一样问鼎之轻重。
所以在使越国的臣服后，吴王阖闾又将目光放到了北方中原，问进一步巩固自己的霸主地位，雄心勃勃的阖闾，召集自己的儿子、大臣开始商讨问鼎中原的计划，毕竟那里才是争霸天下的中心。
而成就霸业，天子致伯，这是春秋每一位诸侯的梦想，僻居南蛮姑苏的吴王也不例外，只是他比自己的儿子夫差要老练，知道如何隐忍自己的欲望，还会考虑敌人的强弱。
他转身向孙子求问道：“孙子，寡人听闻，北方的晋国已经陷入内战中，六将军分守晋国之地，敢问他们之中谁会先亡？谁能固成？”
“笵、中行氏先亡。”
孙武不假思索地说道。这个猜测并不出人意料，阖闾颔首道：“范，中行两家集结重兵，连续数月围攻赵氏，至少连赵氏的城墙都未曾攀上，可见两家实力远不如赵氏，如若久攻不下赵氏，只怕中行、范氏两家被他人看破外强中干、徒有虚表。”
“君上说得不错，臣记得晋国有一条法律，擅自起兵者，可以以谋逆罪论处。若是智氏以此来做文章，只怕范氏、中行两家的行为将变成叛乱。”
在一旁的伍子胥眼光很是毒辣，一言便指出了其中的关键，并向阖闾分析补充道。
吴王阖闾略微沉吟片刻，又向孙武、伍子胥问道：“那晋国未来的局势如何？”
“范氏、中行氏之后，便是智氏。”
“智氏乃晋国执政卿，且有晋侯支持的大义名份，他焉能不敌赵氏？”
“赵氏一家或许不能抗衡，可韩、魏两家在见到范氏、中行氏的下场后，一向首鼠两端的韩、魏难免不会产生唇亡齿寒之感，等到智氏灭掉范、中行之后，赵魏韩三家势必结成同盟自保。”
“那如此说来，晋国自此只剩三家执政？”
“不！晋国最终会被卫国吞并。”
“这是为何？”夫差在旁有些难以置信然地笑了：“先生莫不是与卫上卿相谈甚欢，便倾于向他。”
孙武朝夫差、阖闾抱拳道：“若老朽在私下或许会偏袒卫上卿，但这是在朝堂，臣是不敢欺瞒君上的，这欺君之罪，臣也不敢担。”
“先生严重了！夫差失礼还不向孙武先生道歉。”
夫差闻言，郑重的向孙武鞠了一礼。
“卫国将得会吞并晋国？”
吴王阖闾反复在口念叨这句话，早在此前洛邑就曾传出一个极其诡异的箴言，说天下已经出现了可以振兴周王室的人，只是不知道这道箴言说得是什么，只知道这振兴周王室的人就在东南。
天下人都认为，当今天下能振兴周王室的眼下就只有吴国，且吴国又处于东南，这不仅让吴王阖闾自己也认为，他有振兴周王室，甚至取代周王室的可能。
但又有传言说，这位能振兴周王室之人是王子朝，毕竟他深得天子的喜爱，又素有手段，笼络人心。
还有传言称，在箴言中，提到了瑞兽麒麟降临，天下太平之事。
阖闾本以为这是颂词，可现在看来了，它还指向另一个人，那就是卫国的麒麟君子姬龄！
阖闾正在思考其中的可能性，随即不由哈哈大笑道：“先生说笑了罢，卫国不过小国，姬氏子就算颇有贤名，不过也只卫国上卿，若为晋国上卿，尚有可能。”
“君父说的是，姬氏子不过庶子，何德何能！？”夫差却有些不服气，他与姬龄有一些过节，姬龄访问吴国期间，曾多次向伍子胥请教治国的学问，他学习后，总是默默的将伍子胥的话抄录下来，等到有想不通的地方，在思考不得后，又再向伍子胥请教。
姬龄态度谦卑，常以子侄晚辈自居，就连伍子胥都曾当着阖闾的面称赞他，阖闾甚至亲自宴请过姬龄，姬龄虽然在宴席上没有太过出众的表现，可阖闾却以“君子”来赞誉他，还让太子、夫差等人向姬龄学习。
夫差一向自有主张，且内心极其骄傲，哪怕是阖闾教他学习姬龄，他也不愿意去附和，反而以讨教学问的名义，他姬龄提问。
“夫差久闻卫国素有君子之风，君子之国之称，敢问卫国既有君子之国称，为何卫国不强，没有称霸过，敢问君子的国家，是否都是如同卫国一样弱小呢？”
姬龄回答道：“君子之国不如蛮夷之国，他们不会以杀人为乐，也不会仗着自己的强大而四处欺凌他人，而是通过国力，使他的敌人心悦臣服，毕竟武力只是一时的，而仁德和国民才是君子最强的武器。”
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伍子胥在姬龄的身上看到吴国公子们没有的，因此他希望吴国的公子能从他的身上学到一些中原的礼仪风度。
哪怕是一点谦卑也好。
可事与愿违，吴国地处南蛮，早在太伯、仲雍“断发文身”，接受当地习俗，主动融入当地社会时，吴国就摒弃了中原的礼仪文化。
这也正是中原姬姓诸侯鄙夷吴国的地方。
吴王阖闾可以说得上是雄心壮志的君王，这几年也一心治国，能容贤良，纳良策，让弱国在短时间内通过发展而国强民富是可圈可点。
但眼光毒辣的伍子胥却察觉到，富而不淫乃真君子，可阖闾却仰仗自己的富裕和强大而恃强凌弱，连年征战不但消耗国资，也为吴国的没落留下了隐患。
因此伍子胥希望下一任的吴国国君，能像姬龄一样是一位翩翩君子，能与民生息，治国安邦的贤能。
但吴国地处环境又让他觉得，吴国在“君子”的带领下，只会渐渐没落，因此他时常惆怅不已。
孙武是兵家之祖，拥有超前战略眼光的他，看出当前吴国的危机，也知晓了在晋、齐未发生较大的变化时，吴国面临的将会是两个大国。
因此他是最坚决反对吴国北上战略的一位。
“小子可以听听先生的理由么？”夫差很是谦恭地向孙武请教。
孙武指点起军争形势头头是道：“唯，范与中行本是晋国最强大的卿，但平日里主骄臣奢，冀功数战，不顾自身实力和条件的不足，强行与赵氏开战，这才有了围攻赵氏而不得。此前数年范氏曾败于卫国之手，可见实力一般，而如今卫国实力增强，范氏、中行氏、智氏再强，也难以抗衡卫国一国，依老朽料定，当智氏插手三家之争时，就是卫国出兵，蚕食范、中行两家之时。”
夫差追问道：“不可能吧？智氏乃晋国执政，帅众卿讨伐赵氏，外有天子支持，内有国人拥戴，很有机会荡平赵氏，待赵氏族灭，智氏将会整合三家之力，以吞并三家之后，智氏将会是晋国最强大士卿，如何会亡？况且智氏会眼睁睁的看着到手的土地被卫国侵占吗？”
孙武道：“智氏看似拥有天子和晋侯的大义名分，可这些东西早没什么实际用处了。从北方传来的消息看，这半年来战事智氏并未占优，他们迟迟不能扫清太行以西。归根结底，是智伯重权谋而不重兵争。”
“智氏本身实力不足，却强行与赵氏构难，所以不得不依赖新绛国人。但智伯执政数年来并没有什么出众的政绩以服国人之心，故国人不愿意效死，作战也出力甚少，一旦战事出现不利于智氏的局面，或敌人攻入新绛周围与智伯合战，牧野临阵倒戈的情形恐怕就不远了。”
“而另一面，公子可能认为姬氏子是一个只知礼乐的翩翩君子，却不知他也精通善战伐谋，他向我请问题，或许在大多数人不过是为了博名，可我在见过他之后，方才知道当今天下竟然还有生而知之的人！一切结果正如我们当初一起谈论的一样，如今他正在率兵攻打郑国，相信要不了一月，就可以班师回国，而卫国的实力会更进一步。”
“不曾想，当初的游戏，他竟然会将他亲手一一变为现实，真是后生可畏啊！”
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