第三十八章 广济寺初遇襄王爷
雅俗十一岁这年，国家又迎来三年一度的秋闱大考，之前长生考过秀才后，同年秋闱没赶上考，如今足足等了三年，也准备了三年，才盼到这个跳龙门的机会，长生不负所望，终于桂榜挂名，这下有了举人功名，浩然家的男丁也渐渐崛起，毕竟大房三房这一代的男孩子都已经全考上了。
长生高中尚不轮到薛姨娘得意，长生放在薛姨娘那里时，一直读书不见成效，后来浩然把薛姨娘生的两个男孩子带走，送到贾夫人身边，让他们受嫡母调教，长生读书科考才慢慢出色起来。
贾夫人看薛姨娘现在也没什么宠爱，待在屋里久了难免憋闷，所以就和府里嬷嬷们打了招呼，让薛姨娘以后想出门去哪里转转都行，但是记得带上人手，不能给老爷丢脸，真要有小官家的娘子想和她结交的，就给她们结交说话。
贾夫人本是一片好心，后来差点叫智谋不足的薛姨娘给家里惹出祸乱，这个后面再说。
长生秋闱高中后，贾夫人希望长生赶着中上明年的春闱，但是长生的资质明显不如他的父亲和大哥。浩然的机智聪颖被薛姨娘的呆憨给拖了后腿，不过虎父无犬子，长生怎么也不差哪儿去。
长久第一次春闱没中，就是因为仗着自己太聪明，不好好学也总能考的比谁都好，后来读书简直就没花心思，可再聪明不学也不行。长久落榜后，浩然一点不急，觉得就该让儿子栽个跟头，以后才能长记性，而且那个古怪话少的性格也要改，不然以后怎么在官场上混？好在后来长久样样都被父亲调教好了。
长生的资质比起大哥长久确实是差了些，长生自己也承认不如大哥那般聪颖。长生自小活泼，十分会说话，长辈们都夸长生脑袋瓜灵活反应快，不似长久话少脾气古怪，到头来，原来人的性格外向和天资聪慧以及人的出息，几者之间没多大关系，智者往往都是孤独的。
贾夫人如今回想浩然多年来一直是如何指点几个孩子的，才慢慢明白过来，其实往往很聪明的孩子，小时候话很少，脾气还不小，模样最像浩然的长久和雅贤都极聪明，长久、雅贤在小时候无论什么一点就通，一学就会，可谓闻一知十，触类旁通，但是话都特别少，不过长大后就好了些。
雅贤如今在临安侯府说一不二，阖府无不敬服，原来也就冯茂林痴情万般，现在侯府一大家子老老少少人人都对她真心敬服。雅贤当下已经有一子一女，另外肚子里还有一个，日子过的十分顺心舒坦，但不了解雅贤的人，第一眼看到都觉得这是个绝色冷美人。
千里马常有，而伯乐不常有，浩然对自己的七个孩子，都可以算得上是最好的伯乐，他们能有这样的父亲，是人生最大的幸运。
贾夫人遵循浩然原先的计划，要求长生一步一个脚印，步步稳扎稳打，读书不能揠苗助长。读书是自己的事，别人不能代替，贾夫人希望长生早日高中，光耀家门，又没有浩然的耐心定力，总想借力开猛药，为长生添把火。
贾夫人本来不信佛，子不语怪力乱神，但是为了家门荣耀，贾夫人在长生中秋闱后，开始往庙里求佛还愿，盼着佛祖发发力，保佑长生这孩子能早日高中。
雅慕一次和雅俗说起这事，陈夫人信佛不信僧，家里有佛像，但是不去庙里，雅俗好奇，就对雅慕表示想下次和二婶一起到庙里看看，长长见识。雅慕拍胸脯保证下次一定带雅俗同去。
庙里不是白去的，每次都得捐大把的香油钱，主持和尚诵经求佛才有精神。贾夫人本就想给儿子拜求个功名，可经不住庙里和尚的热情推荐，贾夫人本也不怎么信，主要是因为长生的事求了这么久，不能前功尽弃，所以后来就听从和尚的建议，把一大家老少的健康，自己爹娘兄弟的长命百岁，夫君儿子仕途的顺遂，嫁出门的女儿在侯府的幸福生活，未成家的小孩子的美好姻缘，都给捐了个遍，就这样和尚们还要拓宽保佑范围，只是一时想不到名目，但是一有什么特别的日子，就派小僧侣去二爷府给贾夫人发请帖。
二爷和大嫂一样，信佛不信僧，闲来无事时也看过一些佛经，本就机智无双，对佛法也有着自己的领悟，若是遇到满腹佛理才学的得道高僧，还是很敬佩的，真碰到僧侣化缘，也都出手大方，但这些动不动来自己家，打着佛祖的名义招牌，来骗自己老婆钱的“假和尚”，二爷是见着就烦，知道妻子一番真诚为自己的好意，毕竟长生不是婉言生的，她还能做到如此，二爷真不好发火，但情绪憋不住，一见到和尚脸就沉的比浩荡板脸时还吓人。庙里和尚见过几次后，都觉得这家老爷官做的大，所以脾气也大，但夫人很好说话。
贾夫人这次去庙里，把雅清、雅俗、雅慕都带上了，长远大了，现在需把主要心思放在读书科考上，不能像小时候那么玩，所以以后姐妹们欢聚，长远就来的少。
临出门前，贾夫人命人提了个沉甸甸的布口袋放车里，到了庙里不管三七二十一，先往布施盘里撒满满两大把铜钱，雅俗这才知道二婶带的口袋里是钱，这么一大袋子，至少二十余贯铜钱拆开在里面，后面见到佛祖又撒，磕头又撒，烧香又撒，和尚念经还要时不时撒。雅俗本是来看佛祖的，后来成了看和尚，看他们念经是不是真的像雅慕说的那样，听到钱的声音才更来精神。
听到后来，雅俗有点犯困，觉得对不起佛祖，于是就唤雅慕一起出来。
庙里的梅花开了，很香很美，小姐妹俩就在庙里四处转悠，发现很多有佛像的庙宇都没人看守，于是雅俗、雅慕便一个接一个神像拜过来，每个神像磕三个头，念一句佛，整整拜了好长一圈。这边还没拜完，那边嬷嬷们就来请小姐回去和夫人一起用素斋。雅俗想想觉得勉强对得起佛祖了，就同雅慕先回去吃斋，不料身后有双眼睛一直看着自己这里。
雅俗拜佛拜这么久也累了，庙里的素斋味道不错，茶也清香甘爽，想二婶是庙里的“贵客”，今日沾二婶的光，受的待遇还不错。
雅俗雅慕几个吃饱后随贾夫人出了斋饭堂的门，门口也有个布施箱，箱边站了个和尚，贾夫人看见又抓了两大把钱放在盘子里，和尚立即念了一句佛。雅俗看和尚念佛时精神的样，惊叹的目瞪口呆，这时再看二婶口袋里的钱剩的不多了，也就只能再抓个几把就要见底，于是雅俗又问二婶刚吃过饭要不要歇一歇，雅俗心想：“看歇一歇觉还要不要‘抓两把’了。”不过这次没要，寺里备有上房供贾夫人休息。
真要话说回来，雅俗是跟着贾夫人一起去的庙里，庙里所有的僧侣见她们都很热情，去哪也没人拦着，嬷嬷问小和尚们两位小姐在哪里，和尚们都热情指方向带路，这种客气是发自内心的，去庙里还愿的多了去了，僧侣对她们是最礼貌客气的，也就雅俗雅慕两个玩的最自在，雅清大了，需得陪在母亲身边。
贾夫人本想带着几个孩子一起休息，可雅俗觉得自己菩萨还没拜完，就不想休息，雅慕见雅俗不想休息，所以也不想休息，最后只有雅清陪着贾夫人一起。贾夫人嘱咐俩孩子注意安全，不要碰着摔着，然后就同意让俩孩子出去玩，随即又吩咐仆妇偷偷跟着。
雅俗雅慕把余下的佛像全部拜完，累了好大一圈，才忙活好了，这时就在庙里四处玩起来，小姐妹俩一人摘一枝梅花跑着玩，跑着跑着遇到一个人，是襄王殿下朱轩景。
襄王是当今太后中年才得的小儿子，天子唯一的同母胞弟，如今二十二的年纪，生得青松秀美，玉树临风。襄王年少时痴迷佛法，不喜女色，曾由太后做主定下婚事，准王妃却在大婚前暴毙，十分不吉，还叫襄王殿下落得个克妻之名。襄王心肠仁善，本也不想成家，出于孝道才顺从太后，如此再不肯娶妻，扬言若成亲必剃头出家。太后被儿子闹得毫无方法，只得处处顺着，所以襄王到这好年纪依旧孤身一人，婚事半点影子都没露，成天只喜欢大小庙里转转打发。这次从藩地来京，自然不忘看看京里寺院，不想今日来时会遇到这两个小女孩，当然，这俩女孩子不认识襄王。
襄王上午看到时就好奇，这对神仙般的小姐妹到底是谁家的女儿，这会儿离得近了，就走近盯着俩女孩看。雅俗、雅慕发现襄王一直看着自己俩，又不认识这人，俩姐妹直接转身，准备离开。襄王忍不住开口：“小姑娘，你们俩是谁家的孩子呀？”
一听这话，小姐妹俩忍不住回头看看，然后再互相看看，想起家人的叮嘱，还是不说为好，先走为妙，所以看看后，又走了。
襄王也不追问，只笑着看她俩离开，回府就派人打听这俩女孩的来路家庭。
贾夫人一行回去时，袋里还剩那几把钱，和尚一路送的老远。贾夫人想想，就把袋子递给送过来的僧侣了，只说麻烦在佛祖面前帮忙给上个供，和尚连忙收下后又念一句佛。
贾夫人想省的他们再跟着送，怪不好意思的，干脆把钱都给他们，打发了吧！这时贾夫人才带着三个孩子上车回府去了。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿，或许这年庙里梅花新开，也是襄王爱情春天的到来吧。
襄王殿下的爱相比俗世之人就要纯洁多了，喜欢就是纯粹的喜欢，一种不以占有为目的喜欢，一种纯粹的欣赏和单纯的喜爱。
襄王回府后命人打听清了两个小女孩的来历，知道了雅俗是成国公的女儿，随后就送了不少野味和两对大鹿到成国公府上，说是给雅俗补身体。浩瀚夫妇还真吃了一惊，襄王虽无实权，但身份尊贵，与皇上手足情深，又是太后的心肝儿，重要的是他没成家，这般行事所谓何意？
不等国公爷想出对策，襄王已率先登门拜见。彼此见礼过后，襄王开门见山就说：“那日在庙里，本王看见令爱，很喜欢她。本王不想成亲，却想认个干妹妹，所以对令爱多关照了些，还请国公勿怪，以后但凡本王送什么东西给令爱，您就当是令爱的义兄，或者是小叔叔的一点心意吧。此事皇兄和母后并不知晓，还请国公勿告知，免得太后多思。”
襄王态度表明至此，成国公算是明白了，传说襄王不近女色，就眼前看来，还是很懂得欣赏美女的，此事不管对女儿以后算不算是福，眼前应该不是祸，所以表示愧不敢当后，浩瀚也就与王爷小心交流起来。如果襄王敢对自己女儿有什么非分之想，那，那个克妻之说，就可以拿出来，暂时说一说。
襄王对雅俗的心确实是男女爱慕，二人年纪有十来岁差距，在皇族里倒不算什么，只是襄王十分忌讳自身的克妻之说，国公府恐怕也因此不肯答应，所以何必固执呢，不如把能关心这个女孩的机会留给自己，或许还能常常看看她。
雅俗毕生视襄王如亲兄长，也是因为襄王懂得保留最初的那颗纯粹的爱的初心。
浩然二叔家里马上要出丑事，且看下章分解。
长生高中尚不轮到薛姨娘得意，长生放在薛姨娘那里时，一直读书不见成效，后来浩然把薛姨娘生的两个男孩子带走，送到贾夫人身边，让他们受嫡母调教，长生读书科考才慢慢出色起来。
贾夫人看薛姨娘现在也没什么宠爱，待在屋里久了难免憋闷，所以就和府里嬷嬷们打了招呼，让薛姨娘以后想出门去哪里转转都行，但是记得带上人手，不能给老爷丢脸，真要有小官家的娘子想和她结交的，就给她们结交说话。
贾夫人本是一片好心，后来差点叫智谋不足的薛姨娘给家里惹出祸乱，这个后面再说。
长生秋闱高中后，贾夫人希望长生赶着中上明年的春闱，但是长生的资质明显不如他的父亲和大哥。浩然的机智聪颖被薛姨娘的呆憨给拖了后腿，不过虎父无犬子，长生怎么也不差哪儿去。
长久第一次春闱没中，就是因为仗着自己太聪明，不好好学也总能考的比谁都好，后来读书简直就没花心思，可再聪明不学也不行。长久落榜后，浩然一点不急，觉得就该让儿子栽个跟头，以后才能长记性，而且那个古怪话少的性格也要改，不然以后怎么在官场上混？好在后来长久样样都被父亲调教好了。
长生的资质比起大哥长久确实是差了些，长生自己也承认不如大哥那般聪颖。长生自小活泼，十分会说话，长辈们都夸长生脑袋瓜灵活反应快，不似长久话少脾气古怪，到头来，原来人的性格外向和天资聪慧以及人的出息，几者之间没多大关系，智者往往都是孤独的。
贾夫人如今回想浩然多年来一直是如何指点几个孩子的，才慢慢明白过来，其实往往很聪明的孩子，小时候话很少，脾气还不小，模样最像浩然的长久和雅贤都极聪明，长久、雅贤在小时候无论什么一点就通，一学就会，可谓闻一知十，触类旁通，但是话都特别少，不过长大后就好了些。
雅贤如今在临安侯府说一不二，阖府无不敬服，原来也就冯茂林痴情万般，现在侯府一大家子老老少少人人都对她真心敬服。雅贤当下已经有一子一女，另外肚子里还有一个，日子过的十分顺心舒坦，但不了解雅贤的人，第一眼看到都觉得这是个绝色冷美人。
千里马常有，而伯乐不常有，浩然对自己的七个孩子，都可以算得上是最好的伯乐，他们能有这样的父亲，是人生最大的幸运。
贾夫人遵循浩然原先的计划，要求长生一步一个脚印，步步稳扎稳打，读书不能揠苗助长。读书是自己的事，别人不能代替，贾夫人希望长生早日高中，光耀家门，又没有浩然的耐心定力，总想借力开猛药，为长生添把火。
贾夫人本来不信佛，子不语怪力乱神，但是为了家门荣耀，贾夫人在长生中秋闱后，开始往庙里求佛还愿，盼着佛祖发发力，保佑长生这孩子能早日高中。
雅慕一次和雅俗说起这事，陈夫人信佛不信僧，家里有佛像，但是不去庙里，雅俗好奇，就对雅慕表示想下次和二婶一起到庙里看看，长长见识。雅慕拍胸脯保证下次一定带雅俗同去。
庙里不是白去的，每次都得捐大把的香油钱，主持和尚诵经求佛才有精神。贾夫人本就想给儿子拜求个功名，可经不住庙里和尚的热情推荐，贾夫人本也不怎么信，主要是因为长生的事求了这么久，不能前功尽弃，所以后来就听从和尚的建议，把一大家老少的健康，自己爹娘兄弟的长命百岁，夫君儿子仕途的顺遂，嫁出门的女儿在侯府的幸福生活，未成家的小孩子的美好姻缘，都给捐了个遍，就这样和尚们还要拓宽保佑范围，只是一时想不到名目，但是一有什么特别的日子，就派小僧侣去二爷府给贾夫人发请帖。
二爷和大嫂一样，信佛不信僧，闲来无事时也看过一些佛经，本就机智无双，对佛法也有着自己的领悟，若是遇到满腹佛理才学的得道高僧，还是很敬佩的，真碰到僧侣化缘，也都出手大方，但这些动不动来自己家，打着佛祖的名义招牌，来骗自己老婆钱的“假和尚”，二爷是见着就烦，知道妻子一番真诚为自己的好意，毕竟长生不是婉言生的，她还能做到如此，二爷真不好发火，但情绪憋不住，一见到和尚脸就沉的比浩荡板脸时还吓人。庙里和尚见过几次后，都觉得这家老爷官做的大，所以脾气也大，但夫人很好说话。
贾夫人这次去庙里，把雅清、雅俗、雅慕都带上了，长远大了，现在需把主要心思放在读书科考上，不能像小时候那么玩，所以以后姐妹们欢聚，长远就来的少。
临出门前，贾夫人命人提了个沉甸甸的布口袋放车里，到了庙里不管三七二十一，先往布施盘里撒满满两大把铜钱，雅俗这才知道二婶带的口袋里是钱，这么一大袋子，至少二十余贯铜钱拆开在里面，后面见到佛祖又撒，磕头又撒，烧香又撒，和尚念经还要时不时撒。雅俗本是来看佛祖的，后来成了看和尚，看他们念经是不是真的像雅慕说的那样，听到钱的声音才更来精神。
听到后来，雅俗有点犯困，觉得对不起佛祖，于是就唤雅慕一起出来。
庙里的梅花开了，很香很美，小姐妹俩就在庙里四处转悠，发现很多有佛像的庙宇都没人看守，于是雅俗、雅慕便一个接一个神像拜过来，每个神像磕三个头，念一句佛，整整拜了好长一圈。这边还没拜完，那边嬷嬷们就来请小姐回去和夫人一起用素斋。雅俗想想觉得勉强对得起佛祖了，就同雅慕先回去吃斋，不料身后有双眼睛一直看着自己这里。
雅俗拜佛拜这么久也累了，庙里的素斋味道不错，茶也清香甘爽，想二婶是庙里的“贵客”，今日沾二婶的光，受的待遇还不错。
雅俗雅慕几个吃饱后随贾夫人出了斋饭堂的门，门口也有个布施箱，箱边站了个和尚，贾夫人看见又抓了两大把钱放在盘子里，和尚立即念了一句佛。雅俗看和尚念佛时精神的样，惊叹的目瞪口呆，这时再看二婶口袋里的钱剩的不多了，也就只能再抓个几把就要见底，于是雅俗又问二婶刚吃过饭要不要歇一歇，雅俗心想：“看歇一歇觉还要不要‘抓两把’了。”不过这次没要，寺里备有上房供贾夫人休息。
真要话说回来，雅俗是跟着贾夫人一起去的庙里，庙里所有的僧侣见她们都很热情，去哪也没人拦着，嬷嬷问小和尚们两位小姐在哪里，和尚们都热情指方向带路，这种客气是发自内心的，去庙里还愿的多了去了，僧侣对她们是最礼貌客气的，也就雅俗雅慕两个玩的最自在，雅清大了，需得陪在母亲身边。
贾夫人本想带着几个孩子一起休息，可雅俗觉得自己菩萨还没拜完，就不想休息，雅慕见雅俗不想休息，所以也不想休息，最后只有雅清陪着贾夫人一起。贾夫人嘱咐俩孩子注意安全，不要碰着摔着，然后就同意让俩孩子出去玩，随即又吩咐仆妇偷偷跟着。
雅俗雅慕把余下的佛像全部拜完，累了好大一圈，才忙活好了，这时就在庙里四处玩起来，小姐妹俩一人摘一枝梅花跑着玩，跑着跑着遇到一个人，是襄王殿下朱轩景。
襄王是当今太后中年才得的小儿子，天子唯一的同母胞弟，如今二十二的年纪，生得青松秀美，玉树临风。襄王年少时痴迷佛法，不喜女色，曾由太后做主定下婚事，准王妃却在大婚前暴毙，十分不吉，还叫襄王殿下落得个克妻之名。襄王心肠仁善，本也不想成家，出于孝道才顺从太后，如此再不肯娶妻，扬言若成亲必剃头出家。太后被儿子闹得毫无方法，只得处处顺着，所以襄王到这好年纪依旧孤身一人，婚事半点影子都没露，成天只喜欢大小庙里转转打发。这次从藩地来京，自然不忘看看京里寺院，不想今日来时会遇到这两个小女孩，当然，这俩女孩子不认识襄王。
襄王上午看到时就好奇，这对神仙般的小姐妹到底是谁家的女儿，这会儿离得近了，就走近盯着俩女孩看。雅俗、雅慕发现襄王一直看着自己俩，又不认识这人，俩姐妹直接转身，准备离开。襄王忍不住开口：“小姑娘，你们俩是谁家的孩子呀？”
一听这话，小姐妹俩忍不住回头看看，然后再互相看看，想起家人的叮嘱，还是不说为好，先走为妙，所以看看后，又走了。
襄王也不追问，只笑着看她俩离开，回府就派人打听这俩女孩的来路家庭。
贾夫人一行回去时，袋里还剩那几把钱，和尚一路送的老远。贾夫人想想，就把袋子递给送过来的僧侣了，只说麻烦在佛祖面前帮忙给上个供，和尚连忙收下后又念一句佛。
贾夫人想省的他们再跟着送，怪不好意思的，干脆把钱都给他们，打发了吧！这时贾夫人才带着三个孩子上车回府去了。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿，或许这年庙里梅花新开，也是襄王爱情春天的到来吧。
襄王殿下的爱相比俗世之人就要纯洁多了，喜欢就是纯粹的喜欢，一种不以占有为目的喜欢，一种纯粹的欣赏和单纯的喜爱。
襄王回府后命人打听清了两个小女孩的来历，知道了雅俗是成国公的女儿，随后就送了不少野味和两对大鹿到成国公府上，说是给雅俗补身体。浩瀚夫妇还真吃了一惊，襄王虽无实权，但身份尊贵，与皇上手足情深，又是太后的心肝儿，重要的是他没成家，这般行事所谓何意？
不等国公爷想出对策，襄王已率先登门拜见。彼此见礼过后，襄王开门见山就说：“那日在庙里，本王看见令爱，很喜欢她。本王不想成亲，却想认个干妹妹，所以对令爱多关照了些，还请国公勿怪，以后但凡本王送什么东西给令爱，您就当是令爱的义兄，或者是小叔叔的一点心意吧。此事皇兄和母后并不知晓，还请国公勿告知，免得太后多思。”
襄王态度表明至此，成国公算是明白了，传说襄王不近女色，就眼前看来，还是很懂得欣赏美女的，此事不管对女儿以后算不算是福，眼前应该不是祸，所以表示愧不敢当后，浩瀚也就与王爷小心交流起来。如果襄王敢对自己女儿有什么非分之想，那，那个克妻之说，就可以拿出来，暂时说一说。
襄王对雅俗的心确实是男女爱慕，二人年纪有十来岁差距，在皇族里倒不算什么，只是襄王十分忌讳自身的克妻之说，国公府恐怕也因此不肯答应，所以何必固执呢，不如把能关心这个女孩的机会留给自己，或许还能常常看看她。
雅俗毕生视襄王如亲兄长，也是因为襄王懂得保留最初的那颗纯粹的爱的初心。
浩然二叔家里马上要出丑事，且看下章分解。
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