【004】上房揭瓦
冯清面孔上现出清晰的惊异神色，然后，听得母亲博陵公主问：“法师，这是谁的签？”
冯宝业领着四妹冯清退至一侧，那一眼，还是瞥见了不是他的。
空照法师一声不吭，就像是没有听到，又闭上眼睛。
御赐的鸡油黄蜜蜡佛珠在她指间透出的幽幽松香，祭祀祖宗的宗庙里燃起的袅袅檀香，浸淫深宫多年的贵妇们的脂粉香气，伸出的白皙的手，搭在王孙公子华贵领衿之间熏的花香……金盘玉碗水晶樽，烛台高照牡丹。
有人高歌，有人吟诗，有人起舞。
推杯换盏，觥筹交错。袅袅的香雾、婆娑的人影后，他与一个女子并肩走进一处寺庙。
这一刻的空照法师又做着相似的梦，破碎的画面一一闪过，就像踏入不知出处的迷梦。
他刚刚自昙曜五窟而来，太武皇帝拓跋焘的佛像已落成，拜佛如同礼皇帝，耳畔似还有僧人敲击着木鱼用沙哑的声音来念经。
空照法师依稀瞧见，他们自庙中走了出来，结伴来到一个石碑前。
周围烟雾缭绕，上面的字看不真切，自小耳熟能详的梵音却让他依稀听到了往生的咒文……《妙法莲华经》。
是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。而在太武皇帝拓跋焘佛像落成时，有高僧讲经，讲《妙法莲华经》。
给空照法师留下了极其深刻的印象。
他确信达不到那样的超然境界。由此，他确信自己需要更多的独处和了悟，而非游走尘世之间，往来应酬。
即使离开了京都平城。
却又像年少时随师傅前往西域诸国。
在波斯的王宫里，在对佛教充满不解乃至敌意的宫廷上下，和他们的君主面前，不得不窘迫地低下头去，左支右绌地回避着美丽舞姬手中示爱的贝壳珠串。
这一幕幕，辗转眼前，似幻似真，就像心魔侵蚀。
空照法师开始觉得莫名不安，轻轻在心里念了一声“无色声香味触法”，抬起头对上眼前晃动的金色的花钿。
他的心突地一跳：
博陵公主秋水般的眼波，正定定地凝视着他。与此同时，她轻轻地问了句：“法师，怎么呢？”
庶人的白衣如烟消云散，手指刚触到盛着默药的陶碗，眼前已是空无一物。
庙里的钟鼎悠长的声调响起，一如宫禁报丧的钟声。
回过神的空照法师心里没来由地升上一阵惶恐——是谁。
“妙法莲华”。
——佛的诞生，亦有佛死去。
《妙法莲华经》是《法华经》的另一种译本。他看了出去，眼前陷入死样的沉寂。
窗外有不知名的花树，白色落花纷扬，一如凭吊的圆形纸钱。
半晌，他方淡淡地答：“她是太师和公主的第一个孩子，无论何时何地，都能如莲华般，瑞应一现，世乃有佛。”
又说，“《法华文句》（非佛经）亦说，‘莲华者，佛前优昙花，此言灵瑞，三千年一现，若如来下生，金轮现世。’”
这是尘世中修行的他，尚且不能达到的超然境界。
一如他离城清修，想要远离俗世纷扰，却遇上博陵公主相召。
佛前供着的灯，檀香渺渺，如云不知所踪。他说，“府上四小姐，福泽深厚，非常人所能及。”
博陵公主闻言，也不由的看了空照法师一眼。她听得不是很明白，但太师府里有时也会有高僧，也是这么说话。
不知所云。
冯宝业身侧的冯清，也在看她母亲神情，突然顿悟，听不明白就对了。
她二姐的小字，原是莲华。她想，是“瑞应一现，世乃有佛”的优昙婆罗花的意思啊，但后来魏宫将“妙莲真人”给了她。
也就一直在家庙里带发修行。
“明天在太师府中会有宴会，是由太师举办的，请大师务必要来。我想大家都希望能听到法师的教诲。”
“谨如所命。”白衣法师始终恭敬。
离开的时候，冯清扯着她二哥的衣袖，这下连她都能察觉这个白衣法师的漠然。
北魏公主的仪仗，也不过独坐一乘八人大轿，乳母带着冯清另在一车，还有丫鬟。
前头的全副执事摆开，早已到了长街上。冯宝业骑着马，在母亲博陵公主轿前。
街上人都站在两边。冯清在车里听得钟鸣鼎响，忍不住要去看，乳母忙劝她。
又说，“这才刚出了庙，别探出头去看。”
“我是去看母亲。”冯清其实想看她骑着马的二哥，一开始母亲也是要他乘车。
而她二哥过来，也是因为空照法师刚刚自昙曜五窟而来，说是礼佛如同拜皇帝。
说着，自窗前去唤她二哥。
冯宝业便让马缓行，凑近听他四妹说话。长街上的人也只能瞧见他低头的侧脸，恍惚便是在笑了。
进而猜测车里人的身份。也有人，提起太武帝的元公主出嫁，声势惊人，举着的火把将路边的树都烧着了。
进了太师府里，博陵公主突然停轿，只命乳母好生照看着四小姐，便扶了二子冯宝业的手，径直走了。
冯清从车里探出头去看，估摸着方向，像是去见冯太师。
太师冯熙此刻却是在院子里，和门人清客说着明日的法会。
年年如此，都有成例。不同的是，魏宫近来广召名医。
是上一回出征太上皇受的箭伤。冯太师才想到法会祈福。
暗箭难防。北魏延兴二年（公元472年）二月，面对柔然来犯，太上皇御驾亲征，大败柔然，一直追至大漠。
回了魏宫，才有消息传出，太上皇负伤。
伤口久不愈合。
太师冯熙听得来报，点了点头，抬脚便去了西侧的屋。
博陵公主携次子冯宝业进来的时候，冯太师已经坐在了窗下，伏笔抄写经书。
博陵公主便也在一侧落座。
冯太师搁笔的时候，博陵公主正搁了茶，嗔怪道：“又是南人那里过来的，轻浮得很，我喝不惯。”
冯太师瞧着她身侧接了茶的次子冯宝业，这趟出门是护着公主去的庙里吧，倒也斯文起来。
再一想长子冯始兴（冯夙，字始兴），不免又想到佛堂里的常氏，定的什么娃娃亲。
说是姚氏魏母。他一说常氏，他母亲就数落他，多少年不回家。
不得已，拿他儿子抵给舅爷家做上门姑爷……才得了这个念书的地方。
上了年纪的通病。他母亲数落着，“若不是仗着人家，就靠你拿回来的粮米俸禄，请得起先生？况且人家学里，姑爷的茶是现成的，饭也是现成的。在那里念两年书，家里也省好大的嚼用呢。省出来的，正好给他裁身鲜明衣裳，你的儿子像了你，小燕子，就爱穿新花花衣……书念得好。他舅爷瞧着喜欢，人家小姑娘也喜欢他呗。”
冯太师洗耳恭听。
原是玩笑话。他这一家之主不在家，怎么可能定得下亲事。
只是旁听的二女儿莲华。
这是哪里得了消息。冯熙琢磨着，始兴也该尚得了公主吧。
冯宝业领着四妹冯清退至一侧，那一眼，还是瞥见了不是他的。
空照法师一声不吭，就像是没有听到，又闭上眼睛。
御赐的鸡油黄蜜蜡佛珠在她指间透出的幽幽松香，祭祀祖宗的宗庙里燃起的袅袅檀香，浸淫深宫多年的贵妇们的脂粉香气，伸出的白皙的手，搭在王孙公子华贵领衿之间熏的花香……金盘玉碗水晶樽，烛台高照牡丹。
有人高歌，有人吟诗，有人起舞。
推杯换盏，觥筹交错。袅袅的香雾、婆娑的人影后，他与一个女子并肩走进一处寺庙。
这一刻的空照法师又做着相似的梦，破碎的画面一一闪过，就像踏入不知出处的迷梦。
他刚刚自昙曜五窟而来，太武皇帝拓跋焘的佛像已落成，拜佛如同礼皇帝，耳畔似还有僧人敲击着木鱼用沙哑的声音来念经。
空照法师依稀瞧见，他们自庙中走了出来，结伴来到一个石碑前。
周围烟雾缭绕，上面的字看不真切，自小耳熟能详的梵音却让他依稀听到了往生的咒文……《妙法莲华经》。
是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。而在太武皇帝拓跋焘佛像落成时，有高僧讲经，讲《妙法莲华经》。
给空照法师留下了极其深刻的印象。
他确信达不到那样的超然境界。由此，他确信自己需要更多的独处和了悟，而非游走尘世之间，往来应酬。
即使离开了京都平城。
却又像年少时随师傅前往西域诸国。
在波斯的王宫里，在对佛教充满不解乃至敌意的宫廷上下，和他们的君主面前，不得不窘迫地低下头去，左支右绌地回避着美丽舞姬手中示爱的贝壳珠串。
这一幕幕，辗转眼前，似幻似真，就像心魔侵蚀。
空照法师开始觉得莫名不安，轻轻在心里念了一声“无色声香味触法”，抬起头对上眼前晃动的金色的花钿。
他的心突地一跳：
博陵公主秋水般的眼波，正定定地凝视着他。与此同时，她轻轻地问了句：“法师，怎么呢？”
庶人的白衣如烟消云散，手指刚触到盛着默药的陶碗，眼前已是空无一物。
庙里的钟鼎悠长的声调响起，一如宫禁报丧的钟声。
回过神的空照法师心里没来由地升上一阵惶恐——是谁。
“妙法莲华”。
——佛的诞生，亦有佛死去。
《妙法莲华经》是《法华经》的另一种译本。他看了出去，眼前陷入死样的沉寂。
窗外有不知名的花树，白色落花纷扬，一如凭吊的圆形纸钱。
半晌，他方淡淡地答：“她是太师和公主的第一个孩子，无论何时何地，都能如莲华般，瑞应一现，世乃有佛。”
又说，“《法华文句》（非佛经）亦说，‘莲华者，佛前优昙花，此言灵瑞，三千年一现，若如来下生，金轮现世。’”
这是尘世中修行的他，尚且不能达到的超然境界。
一如他离城清修，想要远离俗世纷扰，却遇上博陵公主相召。
佛前供着的灯，檀香渺渺，如云不知所踪。他说，“府上四小姐，福泽深厚，非常人所能及。”
博陵公主闻言，也不由的看了空照法师一眼。她听得不是很明白，但太师府里有时也会有高僧，也是这么说话。
不知所云。
冯宝业身侧的冯清，也在看她母亲神情，突然顿悟，听不明白就对了。
她二姐的小字，原是莲华。她想，是“瑞应一现，世乃有佛”的优昙婆罗花的意思啊，但后来魏宫将“妙莲真人”给了她。
也就一直在家庙里带发修行。
“明天在太师府中会有宴会，是由太师举办的，请大师务必要来。我想大家都希望能听到法师的教诲。”
“谨如所命。”白衣法师始终恭敬。
离开的时候，冯清扯着她二哥的衣袖，这下连她都能察觉这个白衣法师的漠然。
北魏公主的仪仗，也不过独坐一乘八人大轿，乳母带着冯清另在一车，还有丫鬟。
前头的全副执事摆开，早已到了长街上。冯宝业骑着马，在母亲博陵公主轿前。
街上人都站在两边。冯清在车里听得钟鸣鼎响，忍不住要去看，乳母忙劝她。
又说，“这才刚出了庙，别探出头去看。”
“我是去看母亲。”冯清其实想看她骑着马的二哥，一开始母亲也是要他乘车。
而她二哥过来，也是因为空照法师刚刚自昙曜五窟而来，说是礼佛如同拜皇帝。
说着，自窗前去唤她二哥。
冯宝业便让马缓行，凑近听他四妹说话。长街上的人也只能瞧见他低头的侧脸，恍惚便是在笑了。
进而猜测车里人的身份。也有人，提起太武帝的元公主出嫁，声势惊人，举着的火把将路边的树都烧着了。
进了太师府里，博陵公主突然停轿，只命乳母好生照看着四小姐，便扶了二子冯宝业的手，径直走了。
冯清从车里探出头去看，估摸着方向，像是去见冯太师。
太师冯熙此刻却是在院子里，和门人清客说着明日的法会。
年年如此，都有成例。不同的是，魏宫近来广召名医。
是上一回出征太上皇受的箭伤。冯太师才想到法会祈福。
暗箭难防。北魏延兴二年（公元472年）二月，面对柔然来犯，太上皇御驾亲征，大败柔然，一直追至大漠。
回了魏宫，才有消息传出，太上皇负伤。
伤口久不愈合。
太师冯熙听得来报，点了点头，抬脚便去了西侧的屋。
博陵公主携次子冯宝业进来的时候，冯太师已经坐在了窗下，伏笔抄写经书。
博陵公主便也在一侧落座。
冯太师搁笔的时候，博陵公主正搁了茶，嗔怪道：“又是南人那里过来的，轻浮得很，我喝不惯。”
冯太师瞧着她身侧接了茶的次子冯宝业，这趟出门是护着公主去的庙里吧，倒也斯文起来。
再一想长子冯始兴（冯夙，字始兴），不免又想到佛堂里的常氏，定的什么娃娃亲。
说是姚氏魏母。他一说常氏，他母亲就数落他，多少年不回家。
不得已，拿他儿子抵给舅爷家做上门姑爷……才得了这个念书的地方。
上了年纪的通病。他母亲数落着，“若不是仗着人家，就靠你拿回来的粮米俸禄，请得起先生？况且人家学里，姑爷的茶是现成的，饭也是现成的。在那里念两年书，家里也省好大的嚼用呢。省出来的，正好给他裁身鲜明衣裳，你的儿子像了你，小燕子，就爱穿新花花衣……书念得好。他舅爷瞧着喜欢，人家小姑娘也喜欢他呗。”
冯太师洗耳恭听。
原是玩笑话。他这一家之主不在家，怎么可能定得下亲事。
只是旁听的二女儿莲华。
这是哪里得了消息。冯熙琢磨着，始兴也该尚得了公主吧。
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