第十五章：永远的“贞观十三年”
在小熊猫问及秦逸，《西游释厄传》原文里，有关于唐僧身份的提示，且那个提示还经常被人当成是作者笔误的时候，
秦逸便在脑海里将《西游释厄传》里，关于唐僧身份的部分快速过了一遍，然后回道：“莫非是那在唐僧西游之前，从未变更过的‘贞观十三年’？”
“没错”
小熊猫回道：“在《西游记》原文第九回‘陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本’一回里，有明确告知到一件事，
那就是唐僧其父陈光蕊，是于贞观十三年高中状元，
原文有曰：‘彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣’。
然后同年陈光蕊，娶得丞相殷开山之女殷温娇为妻，
殷温娇也是在同年生下了唐僧，
所以唐僧出生乃是在贞观十三年。
但到了第十二回‘唐王秉承修大会，观音现象化金蝉’章节里，
此时唐僧已经年满十八岁，且正在主持由唐王开办的水陆大会，
但在这里，原文亦有告知到时间，为‘贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。’
依旧是‘贞观十三年’，
也就是说，唐僧刚出生时，是‘贞观十三年’，
十八岁之后，依旧还是‘贞观十三年’。
因为不少人，不明丹道之意，所以这两处一直未变的‘贞观十三年’，也是有被不少人认为，是作者的笔误，
但唯有知晓丹道真意的人才知晓，
这哪里是作者笔误，分明是作者故意借此提醒唐僧的身份。
唐僧历经十八年，也仍旧未改的“贞观十三年”，
不是作者笔误，而是揭示唐僧的身份？
饶是如今的秦逸，也有点脑子转不过来了。
“揭示唐僧的什么身份？不是就是金蝉子转世么？”
“《西游记》开篇便有讲造化会元，而之前我也讲过，所谓‘造化’，便是‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，
所谓‘会元’便是‘万物合三，三合二，二合一，一合于道’，这造化会元，全在‘一三’，
‘一三’便是修道的开始和结束，所以修道就要从三返一，
也就是精、气、神三宝归一，
也就是之前所说的三藏归于一藏，三宝合一而金丹成，金丹成而圣胎结，圣胎结而元婴出，到最后剥去群阴，成就阳神，弃窍飞升，还于太虚，
也就是炼神还虚。
同时也是铅、汞和刀圭，这三家合一，
即孙悟空、猪八戒和沙和尚所代表的三种炼丹材料，合于一处。
所以这‘贞观十三年’，便是代表唐僧作为凡人的身份，
只要唐僧没有开始西行，踏上那条修道之路，
他无论是一岁，还是十八岁，统统都是‘贞观十三年’。
同样，也是在唐僧开始西行之后，他的时间才开始流逝。
原文第一百回‘径回东土，五圣成真’有曰：
太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。
太宗笑道：‘久劳远涉，今已贞观二十七年矣。’
除非唐僧开始修行，从凡人到修道人转变，
这代表凡人的‘贞观十三年’才会开始向前迈进。
另外你还记得，唐僧小时候曾有一个乳名，叫做‘江流’。”
秦逸点点头，唐僧的这个“江流”，自然不是围棋少年里的那个江流。
唐僧“江流”的这个乳名，本是因为唐僧在出生之后，殷小姐本想将其抛弃江中，听其生死，
后因在江岸岸侧飘起一块木板，殷小姐便将唐僧按在木板上，用带缚住，退放江中，听其所之。
没错，在《西游释厄传》原著里，殷小姐是将刚出生，还是婴儿的唐僧，绑在一块木板里，仍在江中，并非八六版电视剧里的木盆。
直到后面唐僧，被金山寺的长老法明和尚救起，才被起名“江流”。
小熊猫道：“人在红尘之中，浑浑噩噩，随波逐流，身心性命全不自在，故曰‘江流’，
所以也在唐僧开始西行之后，跨过两界山，正式步入修行，就再也无‘江流’之名号了。”
听到这里，秦逸心里忽然升起了一个念头，
“如此说来，那唐僧的母亲，殷温娇自尽，在丹道里，应当也是有说法的吧。”
“那是自然，不但你真以为殷温娇是早与水贼刘洪有染，所以才在陈光蕊复生之后，从容自尽？”
听到小熊猫如此言语，秦逸也不禁有点脸红。
因为秦逸在第一世时，也接触过不少将《西游记》解读成阴谋论的说法，
其中有一点论据，便是在唐僧报仇之后，陈光蕊也死而复生，
按理说这个时候，丈夫还阳，儿子也长大了，自己的父亲、母亲以及岳母也在，殷温娇又何故要自尽呢？
将《西游记》解读成阴谋论的说法，便因此推测出殷温娇其实早与水贼刘洪有染，
所以才在后面全家大团圆的时候，竟然自尽了。
而唐僧也‘顺理成章’，被阴谋论解读成为了水贼刘洪的儿子。
小熊猫也适时说明道：
“殷温娇自尽，乃是为了‘坐实’唐僧，在西行之前，仍是凡人的这个身份。
原文中，在唐僧报仇之后，陈光蕊复生，与殷温娇以及自己的母亲一道前往京城，
回到相府之后，殷夫人大排宴席庆贺，殷丞相也道‘今日此宴可取名为团圆会。
宴会上，共有六人，唐僧自己，其父陈光蕊，其母殷温娇，奶奶张氏，外公殷丞相，外婆殷夫人。”
说道这里，小熊猫问秦逸，
“你可知这里有什么门道么？”
“这”
秦逸思考了半晌，也没琢磨出这里有什么门道。
《西游释厄传》里，陈光蕊一家，就那么几个人，
无论是陈光蕊的母亲张氏，还是殷温娇的母亲殷夫人，
在原文里都是有先说明到，这些人都不是后面随意添加的，所以按理说这些人也都没有什么问题的啊。
见秦逸久思无果，小熊猫也道：
“早就给你说了，《西游释厄传》是讲的丹道，
那自然所有放在常理中，觉得不合理的地方，都该用丹道解释，才是正确。
因为作者成书，尤其是名著，决计不会出现特别明显的，前后矛盾的地方的。”
秦逸便在脑海里将《西游释厄传》里，关于唐僧身份的部分快速过了一遍，然后回道：“莫非是那在唐僧西游之前，从未变更过的‘贞观十三年’？”
“没错”
小熊猫回道：“在《西游记》原文第九回‘陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本’一回里，有明确告知到一件事，
那就是唐僧其父陈光蕊，是于贞观十三年高中状元，
原文有曰：‘彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣’。
然后同年陈光蕊，娶得丞相殷开山之女殷温娇为妻，
殷温娇也是在同年生下了唐僧，
所以唐僧出生乃是在贞观十三年。
但到了第十二回‘唐王秉承修大会，观音现象化金蝉’章节里，
此时唐僧已经年满十八岁，且正在主持由唐王开办的水陆大会，
但在这里，原文亦有告知到时间，为‘贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。’
依旧是‘贞观十三年’，
也就是说，唐僧刚出生时，是‘贞观十三年’，
十八岁之后，依旧还是‘贞观十三年’。
因为不少人，不明丹道之意，所以这两处一直未变的‘贞观十三年’，也是有被不少人认为，是作者的笔误，
但唯有知晓丹道真意的人才知晓，
这哪里是作者笔误，分明是作者故意借此提醒唐僧的身份。
唐僧历经十八年，也仍旧未改的“贞观十三年”，
不是作者笔误，而是揭示唐僧的身份？
饶是如今的秦逸，也有点脑子转不过来了。
“揭示唐僧的什么身份？不是就是金蝉子转世么？”
“《西游记》开篇便有讲造化会元，而之前我也讲过，所谓‘造化’，便是‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，
所谓‘会元’便是‘万物合三，三合二，二合一，一合于道’，这造化会元，全在‘一三’，
‘一三’便是修道的开始和结束，所以修道就要从三返一，
也就是精、气、神三宝归一，
也就是之前所说的三藏归于一藏，三宝合一而金丹成，金丹成而圣胎结，圣胎结而元婴出，到最后剥去群阴，成就阳神，弃窍飞升，还于太虚，
也就是炼神还虚。
同时也是铅、汞和刀圭，这三家合一，
即孙悟空、猪八戒和沙和尚所代表的三种炼丹材料，合于一处。
所以这‘贞观十三年’，便是代表唐僧作为凡人的身份，
只要唐僧没有开始西行，踏上那条修道之路，
他无论是一岁，还是十八岁，统统都是‘贞观十三年’。
同样，也是在唐僧开始西行之后，他的时间才开始流逝。
原文第一百回‘径回东土，五圣成真’有曰：
太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。
太宗笑道：‘久劳远涉，今已贞观二十七年矣。’
除非唐僧开始修行，从凡人到修道人转变，
这代表凡人的‘贞观十三年’才会开始向前迈进。
另外你还记得，唐僧小时候曾有一个乳名，叫做‘江流’。”
秦逸点点头，唐僧的这个“江流”，自然不是围棋少年里的那个江流。
唐僧“江流”的这个乳名，本是因为唐僧在出生之后，殷小姐本想将其抛弃江中，听其生死，
后因在江岸岸侧飘起一块木板，殷小姐便将唐僧按在木板上，用带缚住，退放江中，听其所之。
没错，在《西游释厄传》原著里，殷小姐是将刚出生，还是婴儿的唐僧，绑在一块木板里，仍在江中，并非八六版电视剧里的木盆。
直到后面唐僧，被金山寺的长老法明和尚救起，才被起名“江流”。
小熊猫道：“人在红尘之中，浑浑噩噩，随波逐流，身心性命全不自在，故曰‘江流’，
所以也在唐僧开始西行之后，跨过两界山，正式步入修行，就再也无‘江流’之名号了。”
听到这里，秦逸心里忽然升起了一个念头，
“如此说来，那唐僧的母亲，殷温娇自尽，在丹道里，应当也是有说法的吧。”
“那是自然，不但你真以为殷温娇是早与水贼刘洪有染，所以才在陈光蕊复生之后，从容自尽？”
听到小熊猫如此言语，秦逸也不禁有点脸红。
因为秦逸在第一世时，也接触过不少将《西游记》解读成阴谋论的说法，
其中有一点论据，便是在唐僧报仇之后，陈光蕊也死而复生，
按理说这个时候，丈夫还阳，儿子也长大了，自己的父亲、母亲以及岳母也在，殷温娇又何故要自尽呢？
将《西游记》解读成阴谋论的说法，便因此推测出殷温娇其实早与水贼刘洪有染，
所以才在后面全家大团圆的时候，竟然自尽了。
而唐僧也‘顺理成章’，被阴谋论解读成为了水贼刘洪的儿子。
小熊猫也适时说明道：
“殷温娇自尽，乃是为了‘坐实’唐僧，在西行之前，仍是凡人的这个身份。
原文中，在唐僧报仇之后，陈光蕊复生，与殷温娇以及自己的母亲一道前往京城，
回到相府之后，殷夫人大排宴席庆贺，殷丞相也道‘今日此宴可取名为团圆会。
宴会上，共有六人，唐僧自己，其父陈光蕊，其母殷温娇，奶奶张氏，外公殷丞相，外婆殷夫人。”
说道这里，小熊猫问秦逸，
“你可知这里有什么门道么？”
“这”
秦逸思考了半晌，也没琢磨出这里有什么门道。
《西游释厄传》里，陈光蕊一家，就那么几个人，
无论是陈光蕊的母亲张氏，还是殷温娇的母亲殷夫人，
在原文里都是有先说明到，这些人都不是后面随意添加的，所以按理说这些人也都没有什么问题的啊。
见秦逸久思无果，小熊猫也道：
“早就给你说了，《西游释厄传》是讲的丹道，
那自然所有放在常理中，觉得不合理的地方，都该用丹道解释，才是正确。
因为作者成书，尤其是名著，决计不会出现特别明显的，前后矛盾的地方的。”
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