第十六章:三藏(zang)实乃三藏(cang)
“为人者,团圆会当然是众亲属皆在,
而在丹道里,凡人团圆的原则,则是‘大道散而为五行’
因为‘五行聚合成大道’是为仙,‘大道散而为五行’则是为人,
此时唐僧为凡人,所以能团圆的,就只能有五个。
在这五人当中,唐僧为主角,后面还需要西去修行,自然不能去死,
陈光蕊刚刚复生,也不能刚复活就去死,
剩下的四人,有陈母张氏、殷丞相、殷夫人以及殷温娇,
在原书背景里,只有殷温娇有可以去死的理由,
所以即使无奈,也只有先让殷温娇自尽去了。”
“好吧,这个说法勉强能够接受,
但这个也只说明了《西游记》原文里,唐僧从出生到取经前,过了十八年,仍还是‘贞观十三年’
这个并没有问题,不是作者笔误,因为这代表了唐僧凡人的身份。
但是关于为什么只有唐僧这个元神,可以去取经的问题,你还没解答的。”
“别着急,这不就准备说了嘛。”
小熊猫问道:
“你可记得唐僧除了陈玄奘、江流儿之外,还有哪个名字?”
“唐三藏嘛!”
“没错,就是这三藏!
在《西游记》原文里,唐僧之所以有唐王御赐这‘唐三藏’的名号,
乃是因为唐王认为西天有真经‘三藏’,而唐僧又是去取得那三藏真经的,所以有如此号名。
现在你既然已经知晓《西游记》里的三藏真经,并非佛教典籍里的三藏真经,
那就该知晓,这‘三藏’之名,也非如此原因取得的。”
“所以,这和同样作为元神,为什么只有唐僧才可以去取经有关?”
“那是自然,唐僧这‘三藏’,一般情况下,都是被读作‘三藏(zang)四声’,
但如果是放在丹道里,这里实际应该读作‘三藏(cang)二声’!
在西行之前,那个永远的‘贞观十三年’里,唐僧作为凡人,就是需要‘三藏(cang)二声,
这‘三藏’,藏得就是的乃是人体内的三宝,元精、元炁和元神;
因为丹道修行,就是要‘固精以养气,服气以凝神’,
也就是所谓的‘炼精化气’和‘炼气还神’。
既然要‘固、养、服、凝’,
自然就不能将这精、气、神三宝随便被浪费掉,
所以就需要三藏(cang)二声!
将这元精、元炁和元神贮藏起来,不让其外泄,
才在西行路上能行那炼精化气,和炼气还神之法,
到最后炼神还虚,成就仙道。
而在唐僧开始西行之后,所谓‘三藏(cang)二声,
便是藏孙悟空代表的金公,也就是‘铅’;
猪八戒代表的木母,也就是‘汞’
以及沙和尚代表的‘刀圭’也就是土!
所以哪怕世间人人都有元神,但在《西游记》里,唯有唐僧可以去西天取经,
正是因为只有唐僧是被叫做‘三藏(cang)’,
有这三藏(cang),精气神三宝不曾泄露,可以寻仙求道,踏上修行之路,
换成其他人,没有这三藏(cang),
早就精漏、气泄、神散了,如何能修行?
这也是为何西行路上,有的妖怪是要吃唐僧的肉,
而有的妖怪,却是要唐僧的元阳,
其中原因之一,也是在此。”
“所以还有原因之二咯?”
“当然,只不过你现在还没修行到那里,提前与你说了,反而耽误你的修行。”
“原来如此,”
秦逸喃喃道,如今的他听完小熊猫关于唐僧身份的一番解释,已经被骇得有点过头了。
两世为人,加起来一共数十万载,秦逸从没想过这《西游记》,竟然藏有如此解读方式。
这下,想让他松懈,也不行了。
秦逸马上追问道:“唐僧的身份,我已经知晓,是代表元神,和那个收集精、气、神三宝以及收集铅、汞、刀圭的壳。
那孙悟空呢?
猪八戒还有沙和尚呢?
这金公之铅,木母之汞以及黄婆之土,又分别指的是什么?”
“先说孙悟空吧,”
见秦逸兴致来了,小熊猫也不推脱,
“孙悟空为心猿,也就是心,
无论是在小西游还是大西游里,孙悟空代表的都是那一颗向道之心。
区别只在于,在小西游时,
这颗向道之心是孙悟空自己的,
在大西游时,孙悟空这颗向道之心是属于唐僧的。
同样也是在小西游阶段,孙悟空没有好好把握自己的那颗向道之心,才导致了那个悲剧的结局,
也就是在某个世界里,有位术士诸葛青所说‘成为了那个,所有人想拯救,却最终发现已无可救药的悲剧’!
孙悟空是猴子,猴子地支配申,五行对应的乃是庚金,所以孙悟空,五行之中又属金。
五行生克中,土生金,所以孙悟空合该是从石头里出生的石猴,而不是从火里出世的火猴、水里出世的水猴。
在第二次大西游里,孙悟空除了作为唐僧的那颗道心之外,还有个别称,就是金公。
金公二字,合起来就是‘铅’字。”
“等一下,等一下”,秦逸再次打断了小熊猫的解说,
“孙悟空是心猿,这个在《西游记》很多地方都有说明,可以理解。
但五脏配五行的关系之中,
心为红以配火,
肺为白以配金,
肝为青以配木,
肾为黑以配水,
脾为黄以配土,
心不是应该属火吗?
怎么到这里,孙悟空这只心猿就成了属金了?”
小熊猫解释道:“那是因为你不知道金丹有所谓‘五行三家’之说。
丹道之中,虽然要调和五脏五行,
但这五脏与五行的分工和份数却是不一样的。
所谓五行三家,
便是心和肺司阳,为一家,
肝和肾司阴,为一家,
脾为调和阴阳之物,单独为一家。
金经火炼,木由水生,以土调和,便是此理。
孙悟空是猴子,猴地支配申,本气为庚金凝敛,兼有火气升腾,与脏腑的匹配便是有心肺两者,
因为丹道之中,心肺为一家,作为心猿的孙悟空,心属火,
而孙悟空本气亦是为肺所属的金。
同样换成猪八戒,
猪八戒在章回标题里为木母,
五行生克中,水生木,所以木母便是水,
而猪八戒又是猪,地支配亥,
在地支配五行关系中,亥猪的本气便是壬水,
所以猪八戒属性为水。
在五行配五脏的关系之中,肾亦属水,
但猪八戒又是汞,汞在丹道里属木,
因为肝肾乃是一组,所以作为肾水的猪八戒,
除了属水的肾,也代表着肝,也就是木属性的汞。
这也是指猪八戒本气为水气向下,兼有木气生发;
至于为什么猪八戒是汞,君不见道士炼汞的材料,便是朱(猪)砂嘛。
最后的便是沙和尚,有别称为黄婆和刀圭,
黄婆就是脾,而刀圭就是土。
五脏配五行中,脾正好为土。
至此,丹道中的五行三家,便被唐僧的这三个徒弟包圆了,
孙悟空为心猿,心肺为一家,司阳,所以本气为金,心为火;
猪八戒为肾水,肝肾为一家,司阴,所以本气为水,肝为木;
沙和尚为刀圭,脾自成一家,为调和阴阳之物,所以本气为土,脾亦为土;
至此,内丹所需的五行三家凑齐,
唐僧也就再也不用,收其他人物作为徒弟了。
至于白龙马,那只是代表脚力,以及和心猿匹配的意马,重要性远远不如那五行三家,
所以白龙马虽然是在孙悟空之后就被唐僧收入门下,
但他的地位和身份却是排在最后的。
而在丹道里,凡人团圆的原则,则是‘大道散而为五行’
因为‘五行聚合成大道’是为仙,‘大道散而为五行’则是为人,
此时唐僧为凡人,所以能团圆的,就只能有五个。
在这五人当中,唐僧为主角,后面还需要西去修行,自然不能去死,
陈光蕊刚刚复生,也不能刚复活就去死,
剩下的四人,有陈母张氏、殷丞相、殷夫人以及殷温娇,
在原书背景里,只有殷温娇有可以去死的理由,
所以即使无奈,也只有先让殷温娇自尽去了。”
“好吧,这个说法勉强能够接受,
但这个也只说明了《西游记》原文里,唐僧从出生到取经前,过了十八年,仍还是‘贞观十三年’
这个并没有问题,不是作者笔误,因为这代表了唐僧凡人的身份。
但是关于为什么只有唐僧这个元神,可以去取经的问题,你还没解答的。”
“别着急,这不就准备说了嘛。”
小熊猫问道:
“你可记得唐僧除了陈玄奘、江流儿之外,还有哪个名字?”
“唐三藏嘛!”
“没错,就是这三藏!
在《西游记》原文里,唐僧之所以有唐王御赐这‘唐三藏’的名号,
乃是因为唐王认为西天有真经‘三藏’,而唐僧又是去取得那三藏真经的,所以有如此号名。
现在你既然已经知晓《西游记》里的三藏真经,并非佛教典籍里的三藏真经,
那就该知晓,这‘三藏’之名,也非如此原因取得的。”
“所以,这和同样作为元神,为什么只有唐僧才可以去取经有关?”
“那是自然,唐僧这‘三藏’,一般情况下,都是被读作‘三藏(zang)四声’,
但如果是放在丹道里,这里实际应该读作‘三藏(cang)二声’!
在西行之前,那个永远的‘贞观十三年’里,唐僧作为凡人,就是需要‘三藏(cang)二声,
这‘三藏’,藏得就是的乃是人体内的三宝,元精、元炁和元神;
因为丹道修行,就是要‘固精以养气,服气以凝神’,
也就是所谓的‘炼精化气’和‘炼气还神’。
既然要‘固、养、服、凝’,
自然就不能将这精、气、神三宝随便被浪费掉,
所以就需要三藏(cang)二声!
将这元精、元炁和元神贮藏起来,不让其外泄,
才在西行路上能行那炼精化气,和炼气还神之法,
到最后炼神还虚,成就仙道。
而在唐僧开始西行之后,所谓‘三藏(cang)二声,
便是藏孙悟空代表的金公,也就是‘铅’;
猪八戒代表的木母,也就是‘汞’
以及沙和尚代表的‘刀圭’也就是土!
所以哪怕世间人人都有元神,但在《西游记》里,唯有唐僧可以去西天取经,
正是因为只有唐僧是被叫做‘三藏(cang)’,
有这三藏(cang),精气神三宝不曾泄露,可以寻仙求道,踏上修行之路,
换成其他人,没有这三藏(cang),
早就精漏、气泄、神散了,如何能修行?
这也是为何西行路上,有的妖怪是要吃唐僧的肉,
而有的妖怪,却是要唐僧的元阳,
其中原因之一,也是在此。”
“所以还有原因之二咯?”
“当然,只不过你现在还没修行到那里,提前与你说了,反而耽误你的修行。”
“原来如此,”
秦逸喃喃道,如今的他听完小熊猫关于唐僧身份的一番解释,已经被骇得有点过头了。
两世为人,加起来一共数十万载,秦逸从没想过这《西游记》,竟然藏有如此解读方式。
这下,想让他松懈,也不行了。
秦逸马上追问道:“唐僧的身份,我已经知晓,是代表元神,和那个收集精、气、神三宝以及收集铅、汞、刀圭的壳。
那孙悟空呢?
猪八戒还有沙和尚呢?
这金公之铅,木母之汞以及黄婆之土,又分别指的是什么?”
“先说孙悟空吧,”
见秦逸兴致来了,小熊猫也不推脱,
“孙悟空为心猿,也就是心,
无论是在小西游还是大西游里,孙悟空代表的都是那一颗向道之心。
区别只在于,在小西游时,
这颗向道之心是孙悟空自己的,
在大西游时,孙悟空这颗向道之心是属于唐僧的。
同样也是在小西游阶段,孙悟空没有好好把握自己的那颗向道之心,才导致了那个悲剧的结局,
也就是在某个世界里,有位术士诸葛青所说‘成为了那个,所有人想拯救,却最终发现已无可救药的悲剧’!
孙悟空是猴子,猴子地支配申,五行对应的乃是庚金,所以孙悟空,五行之中又属金。
五行生克中,土生金,所以孙悟空合该是从石头里出生的石猴,而不是从火里出世的火猴、水里出世的水猴。
在第二次大西游里,孙悟空除了作为唐僧的那颗道心之外,还有个别称,就是金公。
金公二字,合起来就是‘铅’字。”
“等一下,等一下”,秦逸再次打断了小熊猫的解说,
“孙悟空是心猿,这个在《西游记》很多地方都有说明,可以理解。
但五脏配五行的关系之中,
心为红以配火,
肺为白以配金,
肝为青以配木,
肾为黑以配水,
脾为黄以配土,
心不是应该属火吗?
怎么到这里,孙悟空这只心猿就成了属金了?”
小熊猫解释道:“那是因为你不知道金丹有所谓‘五行三家’之说。
丹道之中,虽然要调和五脏五行,
但这五脏与五行的分工和份数却是不一样的。
所谓五行三家,
便是心和肺司阳,为一家,
肝和肾司阴,为一家,
脾为调和阴阳之物,单独为一家。
金经火炼,木由水生,以土调和,便是此理。
孙悟空是猴子,猴地支配申,本气为庚金凝敛,兼有火气升腾,与脏腑的匹配便是有心肺两者,
因为丹道之中,心肺为一家,作为心猿的孙悟空,心属火,
而孙悟空本气亦是为肺所属的金。
同样换成猪八戒,
猪八戒在章回标题里为木母,
五行生克中,水生木,所以木母便是水,
而猪八戒又是猪,地支配亥,
在地支配五行关系中,亥猪的本气便是壬水,
所以猪八戒属性为水。
在五行配五脏的关系之中,肾亦属水,
但猪八戒又是汞,汞在丹道里属木,
因为肝肾乃是一组,所以作为肾水的猪八戒,
除了属水的肾,也代表着肝,也就是木属性的汞。
这也是指猪八戒本气为水气向下,兼有木气生发;
至于为什么猪八戒是汞,君不见道士炼汞的材料,便是朱(猪)砂嘛。
最后的便是沙和尚,有别称为黄婆和刀圭,
黄婆就是脾,而刀圭就是土。
五脏配五行中,脾正好为土。
至此,丹道中的五行三家,便被唐僧的这三个徒弟包圆了,
孙悟空为心猿,心肺为一家,司阳,所以本气为金,心为火;
猪八戒为肾水,肝肾为一家,司阴,所以本气为水,肝为木;
沙和尚为刀圭,脾自成一家,为调和阴阳之物,所以本气为土,脾亦为土;
至此,内丹所需的五行三家凑齐,
唐僧也就再也不用,收其他人物作为徒弟了。
至于白龙马,那只是代表脚力,以及和心猿匹配的意马,重要性远远不如那五行三家,
所以白龙马虽然是在孙悟空之后就被唐僧收入门下,
但他的地位和身份却是排在最后的。
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