第一章 拜师
诗曰：
文能提笔安天下，武能上马定乾坤。
古今智谋何人胜，天下英雄唯是君
话说华夏大地，自从盘古开天，三皇治世，大禹治水，江山始定。又经历代先民辛勤耕作，创造出了一片无双国土，傲立人寰。
花开万朵，单表一枝。在荆楚大地，大巴山余脉，长江岸边，有一座高山。此山高耸奇秀，异于群峰。峭壁之巅，翠松挺拔，既使晴日，山顶也有云雾缭绕。而最为奇特的是峭壁之下，竟有一洞，洞前却是一大片平台。
古人常言，山秀聚气，地杰人灵。楚国大将计然眼见自楚庄王故后，历代楚王是葫芦头养家雀——一代不如一代。自已空有一身本事，却备受奸佞打击和陷害，报国之志不得施展，愤而辞职。
计然崇拜老子李耳，拜师王敖老祖，既鬼谷先师。李耳辞职归隐，集毕生所学所思，著有《道德经》，劝化世人。王敖老祖选中鬼谷岭，在此驻足，笑看世间风云变化，著有《鬼谷子》一书，指迷群愚。计然见楚王昏庸无道，不谌扶佐，便学老师鬼谷榜样，游历名山大川，欲寻一可居之处，作为修真之所，自号“南华”。即后人所称之南华上人。一日，上人行到此处，见山势雄奇，内藏秀气，遂飞身而上。上人由于身具绝世武功，气息绵长，登临此山，如履平地，只是略感口渴。谁知接近峰顶，眼前竟有一大块平台，连接到峰顶峭壁。登上平台，眼前突兀现出一天然石洞。上人欢喜，对山洞躬身一拜，然后进洞察看一番。山洞很高很宽，也很深。上人出洞后，微微一叹，似有美中不足之憾。于是，上人从左边寻路绕道登顶。
谁知才走出不到五十步，却见主峰峭壁与平台交接处，有一个宽三尺，深四尺的裂缝。其内注满清水。上人俯身饱饮一顿，只觉泉水清冽，微有甘甜。上人起身，面对清泉跪下，拜了三拜。心想，真是想睡觉，就有人送枕头，天下还有比这还好的修真之所吗？此山高秀雄奇占全，林泉古洞齐备，山高林密，人迹罕至，正是修真宝地，只是至今尚无名称。上人返回洞前，提起宝剑在峭壁上刻下“飞羽山”三个大字。然后，又用六块石头摆了个圆形，权当香鼎，中间地上插了三根树枝，意为香烛，略表心意。上人规规距距拜了三拜，口中念念有词：“感谢上苍赠我洞天福地。天赐万物以养人，人无一物以奉天。今有大周楚人计然在此发誓愿：必定觅得一可造之才，穷尽自己一身武功智力，为民培养出一位栋梁之材，造福万民，以报答上苍厚赐。”刚刚誓罢，忽觉大地震动，石泉水涌，上人惊异。
从此，南华上人定居此洞。渴以泉水为饮，饥以松子，蘑菇，野果，野菜，山藤黄精等为食，倒也自甘其味。
上人生活极有规律:白天不是上山采药，就是制作竹简刻字。夜半子丑两时登顶炼武。炼武时，只见他闪辗腾挪，窜高就低:窜高时，在树丛间或树顶往来如飞，似松鼠穿涧，雄鹰展翅；就低时，如百步穿杨，瞬间即到。舞剑时，但见白光不见人；投掷时，见物打物不落空。唯一令人可惜的是，千百年难得一见的武功，竟无一人得见欣赏。上人非但不抱憾，反倒大称心意，这就叫真人不露相，休真惧打扰。
不知过了几月几年，上人洞中堆满了晒干的药材和大批竹简。竹简上密密麻麻，一横一竖地刻满了文字，药材中有半数是黄精紫藤。山头周围，上人开恳了大片耕地，除种菜种粮外，广植各种药材。一处人间天上就算基本建成。上人略做安排，毅然下山。他要寻觅一可造之材，传授自己毕生所学，兑现当年上山时的誓愿。
下山已经数月，足迹踏遍附近州邑。上人虽遇到几个资质不错的孩子，但都不是上乘之材，难以传授大道。
一日，上人走到一村边，见到一个约十岁左右的男孩。手持弹弓，仰面朝天。不多时，天上飞来一群斑鸠。少年连发两弹，就见两只斑鸠从天空跌落地面。上人很惊讶，多看了他几眼。只见这名少年眉清目秀，地额尖尖，不胖不瘦，身材敏捷，两眼珠不停滚动，似乎在寻找下一个目标。上人刚要问其姓名，这名少年却一路小跑躲在一棵大树后面，从兜里掏出一枚石子。原来前面有一只家养花母鸡。少年见前后左右没人，一石子发出，正好打在鸡头上。这只母鸡两腿踢蹬了几下，就一动不动了。少年大喜，刚想跑过去捡起母鸡，却见面前突然站出来一个老头，手里拎着的正是自己刚打死的花母鸡。少年二话不说，上来就抢。老头把左手里的母鸡掉换到右手。少年一把从老头右手抢下母鸡，欢欢喜喜跑回家去。却不觉，在抢鸡时，弹弓已落入老头手中。他到家放下母鸡和两只斑鸠，又想回去继续打鸟，可一摸，弹弓却不见了。当他返回原地时，只见他的弹弓断了几截，扔在地上，老头却不见了。
原来，上人初见少年小小年纪竞有如此技艺，满脸喜色，以为可造之材。随后却见其人品低下，将来不是大材之人，略施薄惩，扬长而去。
这个少年名唤张扬，资质绝佳，本应有大好前程，谁知一贪之念，竞失去了一位旷世良师。
上人一路行来，虽也见识了几个孩子，但总不理想。不知不觉间竞进入豫州宛城地面，一个叫做三台的村镇。镇中一条直道，将村镇分为两处。道旁稀稀落落有几株古树，说明这处村镇很有些年头了，是一处古镇。远处正有两个孩童说说笑笑迎面走来。
突然，从街边胡同中窜出一条大黄狗，几乎有小女孩般高矮，向两个儿童扑来。小女孩当时就吓傻了，站立不动，忘了躲避。小男孩却临阵不慌，迅速地一把将小女孩拉到自己身后，边哈腰捡石头边喊:“向后跑，上树！”小女孩这才反应过来，向后边跑去。毕竞是从小长大的农村孩子，上树摘果，不在话下，几下子就爬上树中间。而小男孩这时早已甩出两粒石子，全部打在黄狗头部。谁知这条黄狗象不知痛似的，不退反进。
南华上人早已捡起了几粒石子，握在手中，虽然距男孩尚远，以自己手段，救男孩不在话下。这时奇迹发生了。只见男孩随手捡起身旁树枝，一下子就插入恶狗口中。恶狗吃痛，前扑的势头立即被阻挡住了。男孩趁机返身，只见他三五下跳跃，早已在树上和小女孩会和一处，并安慰小女孩莫怕。上人这时早已来到树下。他见这条黄狗管打不退，近看却见两眼痛红。上人再不犹豫，随手甩出一粒石子，直灌入狗头。恶狗踢蹬了几下，便一动不动了。上人正想招手，让树上两孩下来。只见树上两孩对望一眼，头一点，手牵手从树上飘落而下。对着上人，深施一礼:“谢谢老爷爷搭救之恩。”
上人手捋胡须，微微含笑，看向两人:只见男孩十岁上下，却长得额头圆满，隐隐红光。两眉细密，斜插入鬓。两颧丰润，鼻梁挺直，上贯于顶，准头圆大丰满。最奇处在两眼，好似两处清潭，隐隐放光，面带笑容。再看身材，挺拔不动，双耳垂肩。
上人观看良久，这个男孩始终不动，两手随臂下垂，满面含春，任从上人观瞧。
再看女孩，年令与男孩相当。瓜子面，长长的新月弯眉。翘鼻下衬托一个樱桃小口。双眼灵动，一看就知是一个聪明的丫头。
上人询问其姓名，男孩姓范名蠡，字少伯。女孩姓苏名文芳。
范蠡见老人问毕，上前两步，双手托住老人右臂:”老人家，天色将晚，请到孩儿家一住可好？”
“好，好，我正有此意。”一老二小一齐向范家走去。
待走到苏文芳家门前，文芳拉着范蠡的手说:”范哥哥，明天我妈包粽子，我妈蒸的粽子可香了，你可一定要请老人家一齐来我家吃粽子呀！”上人哈哈大笑:“这个鬼精灵的丫头！”
来到范家，上人一看，范家虽不是太富裕人家，但前后两层院落，皆是青砖青瓦，里外收拾的干干净净，物品摆放的井井有条，内里紧挨厅堂一室内，堆满书籍，一看便知是书香人家。
范父见儿子领着一老人进院，这位老人举止不凡，三绺黑髯飘于胸前，走路无声却沉稳有力，忙迎出屋外。范蠡忙简单的向父母说了事情经过。范父连忙抱拳施礼，请上人进屋。上人笑道:”你家我是要进的，不过狗却是我打死的，我要先向狗的主人家道歉解释，以勉误会。”
范父笑道:”您是为救我儿，不得已才出手，解释也应我去解释，怎能劳动您老人家。我们这些人家都是忠厚老实之人，这点小事，一句话的事。”
从主人谈吐上来判断，上人看出范父是有知识的人，而且在当地是有威信的。上人诚恳的说道:“这里边还有原因，非我不能说明白。”
范父见上人坚持，只好一齐陪同来到狗的主人家，说明原委。主人家也是个明事理的人家，再加上范父在宛台一带的威望，忙说道:”些许小事，不必再提，狗肉已经下锅，我家有现成的黄米酒，难得大家一聚，请上桌，不醉不归。”
上人笑道:“老弟，狗肉吃不得。不为这个，我或许不来。请大家听我详细道来：在乡村里，各家各户的狗往往都是散养。咱们人有时得病，狗也能得病。为什么人被狗咬了，伤口往往长时间不爱好？这就说明狗嘴狗牙有毒。狗中最历害的一种病叫疯狗病(那时还没有狂犬病这个词一编者)。疯狗病的主要特征就是狗眼发红，见谁咬谁，管打不退。人别说让狗咬了，就是被疯狗抓一把，挠一下，一旦破了点皮，过一段时间，病情就会发作，开始时怕水怕光，进尔疯狂死掉，神仙也救不了。而你家这条狗正是得了疯狗病，不然我也不会轻易灭了它。不但狗肉不能吃，还要整个深埋。勉得被其它动物吃到，使得流毒泛滥。为了安全起见，我建议，至少咱们全村镇的狗都要捕杀深埋，大家千万不要吝惜。狗儿常常互相嘶咬，谁知哪条狗得上这种病？这还不算，上人又详细作了讲解，举了许多实实在在的骇人听闻的事例。接着，范父又作了动员，打消了大家的疑虑，各家各户自觉灭犬，一场祸患消弥于无形。
事情解决了，南华上人积攒了一场功德，心情格外舒畅，与范父之间也更加了解和知心。
原来，范家祖上也是官宦人家，范父名颍，也是一个饱学之士，为人正直。平时乐于助人，声望和人品素著三台。其时，文仲任三台县令。文仲乃是一个大材之人，胸怀为国为民之心，虽屈居小县为官，平时却时刻关心天下大事，注重观察了解人才流动迹向。听闻人们交口称赞范父之才，即亲自登门拜访，并荐举他为自己副手。后见楚王昏愦，忠臣连遭打击，连忠勇之声素箸的伍奢一家也遭迫害。而奸佞小人得势猖狂，知楚国将来必乱，二人乃双双辞职归家。范父嘱意于儿孙辈，乃做起了教书匠的营生。而文仲则周游列国去了。
听了范父一番长谈，联系自己的遭遇，二人有了惺惺相惜的知己之感，上人也不再隐瞒自己的想法。遂说道:我自归隐以来，不甘于一生所学付于流水，而自已年令渐老，家中又无亲近之人，，总想觅得一年少可造之材，传我衣钵，造福天下黎民百姓。一年多来，走了几处，遇见了几人，不是资质不足，就是品行有亏。也许是自己过于求全责备，迄今未遇一个可托之人。今遇令郎，方知天不负我。该子品行端正，资质绝佳，乃是千年难得一遇的美玉。我欲收之为徒，精心培养，将我一生所学，尽传于他，将来好造福黎民百姓。不知你夫妇二人肯否让我带走？
范蠡听至此处，心朝澎湃，喜上眉梢，唯恐父母舍不得自己远离，不肯答应，那自己将遗憾终生。没想到范父范母互相交换了一下眼色，范父站起，深深给上人鞠了三躬。然后郑重说道:”蠡儿交于上人，我们夫妇二人放一百个心，这是蠡儿天大的福份。只是蠡儿刚刚十岁，尚在懵懂年纪，这将给上人带来多大的累赘，我们于心实在过意不去！”
上人笑道:”师徒如父子。谁叫我们师徒有缘呢。”范蠡听至此处，不待父母吩咐，早已搬来椅子，扶上人坐下，然后规规距距跪在南华上人面前:“徒儿范蠡拜见师父！从今往后，一切尊从师父教诲。”说着，就要往下拜去。
这时，上人严肃起来，说道:”范蠡，我自称南华，你入我门，便是南华第一代弟子。南华门的门规就是‘民活’二字:民，就是一切为民，唯民是举，民就是老百姓，就是天。活，就是不拘泥旧法，天变我变，事变我变，无论文治武功都要灵活掌握。二者合起来，就是顺乎天意，符合民心，一心为民，灵活运用。你可能一生不违背这两个字吗？”
“能！师父，我可以拜下去吗？”
“可以。”
范蠡规规距距拜了三拜，南华上人实实在在受他拜师之礼。受礼完毕，扶起范蠡，正式收他为徒。
当晚，范蠡来到苏文芳家，告诉她说，自己已经拜了南华上人为师，明天就要离家学艺，要苏文芳不要想他。苏文芳一听“哇”的一声就大哭起来：“范哥哥，你不要走！你走了谁给我做伴。”范蠡安慰她说，只要你对小朋友好，小朋友也会对你好。我走以后，说不定别的小朋友比我对你更好。
“范哥哥你骗人，哪个小朋友也没你对我最好了。”苏父苏母也从旁来劝：“你范哥哥外出学艺是好事，是大事，是去学大本事，将来要干大事业。你不要缠住他胡闹。”
“谁胡闹了，我就是不让他走吗。”
范蠡掏出手帕给文芳擦眼泪。边擦边说：“不要哭了，正象叔叔和婶婶说得那样，从师学艺是大好事。再说，我也不是不回来了。你在家可要好好学习哟，将来也是大有作为的。我走后，谁要是敢欺负你，我回来必不轻饶他！”
文芳这才止住哭声：“你说话可要算数啊，回来一定要先来看我，那时我再还你手帕。”一听这话，大家都笑了，苏文芳脸却红了。
范蠡拜了上人为师，象拜了神仙为师一样高兴。上人收了范蠡为徒之后，一切游兴全无，即刻返回了飞羽山。但见树树放新叶，山山开红花。洞内山药散清香，竹简照样一行行。说明离山期间，此处没有外人来过。
由于赶路太急，上人和范蠡都没有闲暇时间打开包裹。此时回到山上，这才把包裹打开。只见包裹中除了有师徒二人的换洗衣服外，还有白银千两。范蠡把自己的衣服打开，内里掉下一方白绸布，上面有字。范蠡在家时，由父亲教授，已能识得近两千字，简单往来书信已能阅读。只见绸布上写道:
蠡儿:
儿行千里母担忧。但父母相信我儿非一般孩童可比，自能珍惜你们师徒千载良缘，克服一切困难，学得真才实学，将来实现“民活”之志。
你虽年少，身体一天天长大。师父虽年长，却已步入老年。望我儿心要细一些，冬防凉，夏防热，睡防风，走防虫，饭烂煮，菜切细。时刻把师父冷暖挂在心上。
家中白银千两都给你带去，该用时，要舍得花用。父亲教书所得，糊口有余，望你勿念。你如能尽得师父真传，就是对父母最大的孝敬。书不尽言。切切！
父字母字
范蠡看完信，眼含泪水，心下说道:孩儿谨记。
上人看完信赞道:有大义父母，必育忠臣孝子。
师徒动手，在洞内辟出两处卧室，又简单的安置了一切日常生活所需，这就算师徒两人的家了。范蠡上山后的第一顿饭还算不错:主食是从山下带来的大饼子，付食两菜:上人种植的小白菜和采集的山野菜。在以后的日子里，每日两餐，即辰时头和申时尾两时用餐。上人考虑到徒儿年少，正是长身体的时侯，所以在子时头给他单独加了一餐。不过吃的却是加入了黄滕精粉做的馍馍。黄滕精是上人采集来的，自己又培育了一批，再经精心加工，又掺进几样壮力草药而成，最是有益于增进体力。自从范蠡上山之后，上人就断了自己食用黄滕精粉。
范蠡人小心细，每当师父做一事，他都细心观察，照做一遍。不过几天，日常琐事，他全部学会，常常提前抢着做，勉得师父过于操劳。不过，这却引来师父训斥:“我引你上山是要招个杂工吗？这些零碎活计是我该干的，勤学习，勤练武才是你的正务。今后，你把心事要全部用到学文练武上面，如有违犯，必定严惩！”这还不算，上人干脆一次把话说完，给徒弟规定了严格的作息时间：
子丑时练武，寅卯时休息，辰巳时习文，午未时习武，晚餐后继续习武或习文，由自己决定，酉戌亥时休息。春秋年间，没有计量时间的器具。上人就在院中立了一根长杆，白天以日影，夜间以月影长短来计量时间。
习文习武时，都由师父传授。这样执行了一段时间，范蠡见师父太辛苦了。他就请师父少教一些时间，然后由自己多练习。上人不许。范蠡就以自己消化不了为借口，有时故意做错。，为此，师徒间几次争执。最后，师徒间各让半步，上人子时和丑时就不陪同徒儿练武了。但当范蠡寅时休息正酣时，师父早早起来，开始准备一天的饮食了。
上人对徒儿督察甚严，有四个必须:当天所教的字必须会认会写会意，当天必须会背一册竹简书，当天所教武功必须熟练掌握，当天必须蹲马步两个时辰了。除此之外，还要温习以前所学。范蠡每天按师父要求全部做到了。为了充分利用时间，他在蹲马步时就一边一丝不苟地蹲马步，一边背诵竹简内容，或手指在空中写字。长期坚持下来，他蹲马步成了习惯，也不感疲劳了。习惯成自然，该睡觉时，他倒下就睡着，该醒时不用师父叫，到时辰就醒。每次师父考校，都对他十分满意，大加称赞。
由于师父教导有方，徒儿争气苦练，以及上人在饮食方面的合理搭配。不到一年时间，范蠡就打下了坚实的武功底子，完成了别人三年时间方能打下的基础。除此之外，他又多识了三千余字，背下了三百卷竹简书。看到这些，上人心里比喝了密水还甜。
一次，上人误试一种草药，剂量大了些，引起不适，上吐下泻。这可吓坏了范蠡，他也没告诉师父，就根据竹简书中所写，钻进森林。终于采集到了八午牛草，洗净根部熬药给师父喝下，只一剂就治好了师父的病。没想到师父却埋怨他说:“你这孩子，进林采药也没提前跟师父说一声，可把为师吓坏了。”
“师父怕什么呢？”
上人言道:“山高林密，人迹罕至，常常有大动物出没，你一个孩子家，一旦遇上，怎不叫为师担心！”范蠡叉手为礼:“是孩儿考虑不周，一时心急，害师父担心，是我之错。但师父今后不必担心。山里到处是高大树木，危急时刻，爬树上树，可是徒儿拿手绝技啊。”一句话，说得师父哈哈大笑:“是我忘了，是我忘了，我第一次见到你，就知你能爬树。”
和聪明人说话就是省劲，教聪明徒弟，上人也感觉到事半功倍。虽然开始阶段，范蠡有些吃不消。但他硬是咬牙根坚持下来，渐渐也就适应，习以为常了。范蠡感觉自己身轻体健，习练武艺非但不觉累，反而兴趣越来越浓。这一方面是练武的结果，另一方面也是师父对自己洗精伐髓和吃了黄滕精等食补的作用。
三年后，年仅十三岁的范蠡在上人的精心培育下，武功大进，力气大过常人，已具有自保能力。
但孩子就是孩子。上人发现徒儿渐渐滋生了骄敖自满的情绪，练武没有以前认真了，甚至在师父不在的时侯，竟贪玩起来。
一日，上人考究他，让他出长拳。本来这个动作应是右手回收的同时，左手如苍龙出海，微微上抬。而范蠡却左拳平伸。上人脸色寒冷下来：“为师是这么教的吗？”
范蠡脸一红，知道自己做错了，用手挠了挠后脑勺：“请师父指教！”
响鼓不用重锤敲。上人示范了一个标准动作，范蠡整整练习了五天，一丝不苟。最后一拳打出，如猛虎出洞，竟带风声，将手腕般粗的树木击断。上人脸色这才缓合下来。接着，上人又考校他的文化方面，已能识得近五千字，这已是上人教字的极限;整部《黄帝内经》范蠡也都能全部背诵下来。
学文之人普遍都有一个共同的感觉：开始读了几本书，知道了个大盖，就觉得自己了不起。后来碰了钉子，遇到了疑难，或是遇到了饱学之士才知所学少得可怜。这时再读书，就如渴牛奔井，一头扎下去，喝个没完。读书也是如此。此时的范蠡在洞中，把《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》、《黄帝外经》、《黄帝内经》、《连山易》、《归山易》、《易经》、《六韬》、《扁鹊医书》、《虞书》、《夏书》、《道德经》、《鬼谷子》等洞中藏书，全部看了不知多少遍，烂熟于胸，倒背如流。即使师父也考不住他。师徒之间常常展开讨论。例如，有一次范蠡请教师父，为什么针灸能治病？师父只能回答说，人有血脉流通全身。你看血流体外，一会就凝结不动了。如在体内不流动，则需针灸以导之。再深入讨论下去，师徒都说不明白了。又如，老子《道德经》中说“天行健，君子当自强不息。”天没有脚怎么行走?往哪走?师徒间也是没有讨论出个结果。上人只好说，天下强于为师者多矣，待你以后行走天下，向他们虚心请教吧。范蠡毕竟年令还小，有一种想到什么问什么，打破沙锅问到底的精神。又问：“师父，您老这么些书，徒儿怎么没有见到一本论述经商方面的书呢，经商也很重要啊，也能给老百姓带来很多好处呀，我好想读一读。”
听到徒儿提出这个问题，上人眼晴放亮，知道这个徒弟想得很远，将来一定有大出息。于是，上人回答道：“这个问题问得好。天下至今还没有一本书专门论述经商之道。圣人偶有提到，也是不太看重经商这个行业的。人们常说士农工商，也是把商放在最后。经商这本书将来就由你来写吧。”
三年时间，说长不长，说短不短，很快过去，范蠡十三岁了。长得足有平常十五岁孩子一般大，身体健壮。身背百十斤东西，健步如飞。
上人考虑久远，又拟定了新的规划：文的方面，侧重术数和点兵之法。武功方面，重点放在武功修为上面。轻功，拳术，刀术，剑术，马上，马下；内功，外功。内功方面，除了教他练功之法，还辅以食补，以健身强骨。每晚临睡前，上人又对他按摩揉穴，洗精伐髓。范蠡常常在师父按摩中熟睡。
四年时间，转瞬即过。上人直把一位旷世金童锤炼的铜筋铁骨。这时的范蠡，按以往师父教徒，本该早就出徒下山了。上人还是不放心，又留他三年，重点讲述各诸侯国国情和人情事故，以及变通之法。武功方面只教习两项技艺：箭术和剑术。箭术，第一年练眼。上人在他十步外倒吊一棵麦穗，撸掉其它，只留一粒在上面，让他每天观察这颗麦粒，心无旁骛，十天一考究。这绝对是枯躁乏味的，没有相当的毅力是坚持不下来的。此时的范蠡可不是刚上山的小顽童了，他深知师父这样要求必有深意，他竟老老实实地看了四个月。这时师父才来检验他，问他看到了什么？他回答说，看到了麦粒象长有纹络的杏子一般大小。师父说可以了，拿来一颗谷穗，一半是本色，另一半涂成绿色，也是挂在十步外，让他数出谷粒粒数。范蠡此时眼中的谷粒比黄豆粒还大，数完一面，又翻过来数另一面，也数完了，报完数目后，师父笑了。又逐步把谷穗放到二十步，三十步，四十步，范蠡都能看清。上人这才教他射箭技巧，让他练习射箭。他仅练习了一个月，师父指着百步外的一棵杨树枝上的一片叶子对他说：“看到那片红叶了吗？把它射下来。”这片叶子除了被上人涂了红色之外，与周围树叶大小无异。范蠡瞪眼望去，那片红叶有脸盆大小。他盯住那片红叶，弯弓搭箭，一箭射去，箭在远处落地，箭头上有一片红叶。
有了这个基础，师父又教他飞石技法，做应急用，范蠡又很快掌握了。最后，师父才传授飞云剑法。师父严肃地说：“这套剑法是机缘巧合，为师得异人传授。据我所知，至今天下唯我一人会此剑法。这套剑法有快漫藏散四大招，每招又暗藏八式。非绝顶聪明之人是掌握不了的。你看到天上的浮云了吗？刚刚还是艳阳高照，天气晴朗，转瞬乌云漫天，继而电闪雷鸣，瓢泼大雨，快不快呀。说到漫，你看早间，一朵轻云刚出岫，与蓝天相接，蓝白相连，多么醒目。可是，白云越升越高，渐渐布满天空，云层越来越厚，白云也变成了黑云。这就是漫。接下来说藏，当黑云布满天空时，黑云之上照样阳光普照，晴空万里。这种景象，你在山下看到了吗？你没看到。而我们在秋季早晨，天放雾时几乎天天看到。山下万物被云彩包藏，你当然什么也看不到了，这就是藏的道理。最后说散，虽然乌云密布，大有摧天毁地之势。但巨风疾来，吹散一天乱云，天地间仍然是清明照旧。这就是散的真意。我这套飞云剑法就是世外高人根据风云变化，创造出来的。它最是难学，但若真正学会，畅行天下无阻矣。
范蠡听了，就象三天没吃着奶的孩子一样，急不可耐：“我不怕难，我一定要学会，请师父快教吧！”
上人教导他，面对强敌，人人的想法都是战胜对方。寻常敌人，你凭师父以前所教，足可应付战胜对方；但若遇到顶级高手，要想战胜他，一凭智力，二凭武力。这套飞云剑法，二者兼而有之，重点却在一个活字。这一套剑法，上人足足教了三个月，以后凭范蠡自己练习，融会贯通。
文能提笔安天下，武能上马定乾坤。
古今智谋何人胜，天下英雄唯是君
话说华夏大地，自从盘古开天，三皇治世，大禹治水，江山始定。又经历代先民辛勤耕作，创造出了一片无双国土，傲立人寰。
花开万朵，单表一枝。在荆楚大地，大巴山余脉，长江岸边，有一座高山。此山高耸奇秀，异于群峰。峭壁之巅，翠松挺拔，既使晴日，山顶也有云雾缭绕。而最为奇特的是峭壁之下，竟有一洞，洞前却是一大片平台。
古人常言，山秀聚气，地杰人灵。楚国大将计然眼见自楚庄王故后，历代楚王是葫芦头养家雀——一代不如一代。自已空有一身本事，却备受奸佞打击和陷害，报国之志不得施展，愤而辞职。
计然崇拜老子李耳，拜师王敖老祖，既鬼谷先师。李耳辞职归隐，集毕生所学所思，著有《道德经》，劝化世人。王敖老祖选中鬼谷岭，在此驻足，笑看世间风云变化，著有《鬼谷子》一书，指迷群愚。计然见楚王昏庸无道，不谌扶佐，便学老师鬼谷榜样，游历名山大川，欲寻一可居之处，作为修真之所，自号“南华”。即后人所称之南华上人。一日，上人行到此处，见山势雄奇，内藏秀气，遂飞身而上。上人由于身具绝世武功，气息绵长，登临此山，如履平地，只是略感口渴。谁知接近峰顶，眼前竟有一大块平台，连接到峰顶峭壁。登上平台，眼前突兀现出一天然石洞。上人欢喜，对山洞躬身一拜，然后进洞察看一番。山洞很高很宽，也很深。上人出洞后，微微一叹，似有美中不足之憾。于是，上人从左边寻路绕道登顶。
谁知才走出不到五十步，却见主峰峭壁与平台交接处，有一个宽三尺，深四尺的裂缝。其内注满清水。上人俯身饱饮一顿，只觉泉水清冽，微有甘甜。上人起身，面对清泉跪下，拜了三拜。心想，真是想睡觉，就有人送枕头，天下还有比这还好的修真之所吗？此山高秀雄奇占全，林泉古洞齐备，山高林密，人迹罕至，正是修真宝地，只是至今尚无名称。上人返回洞前，提起宝剑在峭壁上刻下“飞羽山”三个大字。然后，又用六块石头摆了个圆形，权当香鼎，中间地上插了三根树枝，意为香烛，略表心意。上人规规距距拜了三拜，口中念念有词：“感谢上苍赠我洞天福地。天赐万物以养人，人无一物以奉天。今有大周楚人计然在此发誓愿：必定觅得一可造之才，穷尽自己一身武功智力，为民培养出一位栋梁之材，造福万民，以报答上苍厚赐。”刚刚誓罢，忽觉大地震动，石泉水涌，上人惊异。
从此，南华上人定居此洞。渴以泉水为饮，饥以松子，蘑菇，野果，野菜，山藤黄精等为食，倒也自甘其味。
上人生活极有规律:白天不是上山采药，就是制作竹简刻字。夜半子丑两时登顶炼武。炼武时，只见他闪辗腾挪，窜高就低:窜高时，在树丛间或树顶往来如飞，似松鼠穿涧，雄鹰展翅；就低时，如百步穿杨，瞬间即到。舞剑时，但见白光不见人；投掷时，见物打物不落空。唯一令人可惜的是，千百年难得一见的武功，竟无一人得见欣赏。上人非但不抱憾，反倒大称心意，这就叫真人不露相，休真惧打扰。
不知过了几月几年，上人洞中堆满了晒干的药材和大批竹简。竹简上密密麻麻，一横一竖地刻满了文字，药材中有半数是黄精紫藤。山头周围，上人开恳了大片耕地，除种菜种粮外，广植各种药材。一处人间天上就算基本建成。上人略做安排，毅然下山。他要寻觅一可造之材，传授自己毕生所学，兑现当年上山时的誓愿。
下山已经数月，足迹踏遍附近州邑。上人虽遇到几个资质不错的孩子，但都不是上乘之材，难以传授大道。
一日，上人走到一村边，见到一个约十岁左右的男孩。手持弹弓，仰面朝天。不多时，天上飞来一群斑鸠。少年连发两弹，就见两只斑鸠从天空跌落地面。上人很惊讶，多看了他几眼。只见这名少年眉清目秀，地额尖尖，不胖不瘦，身材敏捷，两眼珠不停滚动，似乎在寻找下一个目标。上人刚要问其姓名，这名少年却一路小跑躲在一棵大树后面，从兜里掏出一枚石子。原来前面有一只家养花母鸡。少年见前后左右没人，一石子发出，正好打在鸡头上。这只母鸡两腿踢蹬了几下，就一动不动了。少年大喜，刚想跑过去捡起母鸡，却见面前突然站出来一个老头，手里拎着的正是自己刚打死的花母鸡。少年二话不说，上来就抢。老头把左手里的母鸡掉换到右手。少年一把从老头右手抢下母鸡，欢欢喜喜跑回家去。却不觉，在抢鸡时，弹弓已落入老头手中。他到家放下母鸡和两只斑鸠，又想回去继续打鸟，可一摸，弹弓却不见了。当他返回原地时，只见他的弹弓断了几截，扔在地上，老头却不见了。
原来，上人初见少年小小年纪竞有如此技艺，满脸喜色，以为可造之材。随后却见其人品低下，将来不是大材之人，略施薄惩，扬长而去。
这个少年名唤张扬，资质绝佳，本应有大好前程，谁知一贪之念，竞失去了一位旷世良师。
上人一路行来，虽也见识了几个孩子，但总不理想。不知不觉间竞进入豫州宛城地面，一个叫做三台的村镇。镇中一条直道，将村镇分为两处。道旁稀稀落落有几株古树，说明这处村镇很有些年头了，是一处古镇。远处正有两个孩童说说笑笑迎面走来。
突然，从街边胡同中窜出一条大黄狗，几乎有小女孩般高矮，向两个儿童扑来。小女孩当时就吓傻了，站立不动，忘了躲避。小男孩却临阵不慌，迅速地一把将小女孩拉到自己身后，边哈腰捡石头边喊:“向后跑，上树！”小女孩这才反应过来，向后边跑去。毕竞是从小长大的农村孩子，上树摘果，不在话下，几下子就爬上树中间。而小男孩这时早已甩出两粒石子，全部打在黄狗头部。谁知这条黄狗象不知痛似的，不退反进。
南华上人早已捡起了几粒石子，握在手中，虽然距男孩尚远，以自己手段，救男孩不在话下。这时奇迹发生了。只见男孩随手捡起身旁树枝，一下子就插入恶狗口中。恶狗吃痛，前扑的势头立即被阻挡住了。男孩趁机返身，只见他三五下跳跃，早已在树上和小女孩会和一处，并安慰小女孩莫怕。上人这时早已来到树下。他见这条黄狗管打不退，近看却见两眼痛红。上人再不犹豫，随手甩出一粒石子，直灌入狗头。恶狗踢蹬了几下，便一动不动了。上人正想招手，让树上两孩下来。只见树上两孩对望一眼，头一点，手牵手从树上飘落而下。对着上人，深施一礼:“谢谢老爷爷搭救之恩。”
上人手捋胡须，微微含笑，看向两人:只见男孩十岁上下，却长得额头圆满，隐隐红光。两眉细密，斜插入鬓。两颧丰润，鼻梁挺直，上贯于顶，准头圆大丰满。最奇处在两眼，好似两处清潭，隐隐放光，面带笑容。再看身材，挺拔不动，双耳垂肩。
上人观看良久，这个男孩始终不动，两手随臂下垂，满面含春，任从上人观瞧。
再看女孩，年令与男孩相当。瓜子面，长长的新月弯眉。翘鼻下衬托一个樱桃小口。双眼灵动，一看就知是一个聪明的丫头。
上人询问其姓名，男孩姓范名蠡，字少伯。女孩姓苏名文芳。
范蠡见老人问毕，上前两步，双手托住老人右臂:”老人家，天色将晚，请到孩儿家一住可好？”
“好，好，我正有此意。”一老二小一齐向范家走去。
待走到苏文芳家门前，文芳拉着范蠡的手说:”范哥哥，明天我妈包粽子，我妈蒸的粽子可香了，你可一定要请老人家一齐来我家吃粽子呀！”上人哈哈大笑:“这个鬼精灵的丫头！”
来到范家，上人一看，范家虽不是太富裕人家，但前后两层院落，皆是青砖青瓦，里外收拾的干干净净，物品摆放的井井有条，内里紧挨厅堂一室内，堆满书籍，一看便知是书香人家。
范父见儿子领着一老人进院，这位老人举止不凡，三绺黑髯飘于胸前，走路无声却沉稳有力，忙迎出屋外。范蠡忙简单的向父母说了事情经过。范父连忙抱拳施礼，请上人进屋。上人笑道:”你家我是要进的，不过狗却是我打死的，我要先向狗的主人家道歉解释，以勉误会。”
范父笑道:”您是为救我儿，不得已才出手，解释也应我去解释，怎能劳动您老人家。我们这些人家都是忠厚老实之人，这点小事，一句话的事。”
从主人谈吐上来判断，上人看出范父是有知识的人，而且在当地是有威信的。上人诚恳的说道:“这里边还有原因，非我不能说明白。”
范父见上人坚持，只好一齐陪同来到狗的主人家，说明原委。主人家也是个明事理的人家，再加上范父在宛台一带的威望，忙说道:”些许小事，不必再提，狗肉已经下锅，我家有现成的黄米酒，难得大家一聚，请上桌，不醉不归。”
上人笑道:“老弟，狗肉吃不得。不为这个，我或许不来。请大家听我详细道来：在乡村里，各家各户的狗往往都是散养。咱们人有时得病，狗也能得病。为什么人被狗咬了，伤口往往长时间不爱好？这就说明狗嘴狗牙有毒。狗中最历害的一种病叫疯狗病(那时还没有狂犬病这个词一编者)。疯狗病的主要特征就是狗眼发红，见谁咬谁，管打不退。人别说让狗咬了，就是被疯狗抓一把，挠一下，一旦破了点皮，过一段时间，病情就会发作，开始时怕水怕光，进尔疯狂死掉，神仙也救不了。而你家这条狗正是得了疯狗病，不然我也不会轻易灭了它。不但狗肉不能吃，还要整个深埋。勉得被其它动物吃到，使得流毒泛滥。为了安全起见，我建议，至少咱们全村镇的狗都要捕杀深埋，大家千万不要吝惜。狗儿常常互相嘶咬，谁知哪条狗得上这种病？这还不算，上人又详细作了讲解，举了许多实实在在的骇人听闻的事例。接着，范父又作了动员，打消了大家的疑虑，各家各户自觉灭犬，一场祸患消弥于无形。
事情解决了，南华上人积攒了一场功德，心情格外舒畅，与范父之间也更加了解和知心。
原来，范家祖上也是官宦人家，范父名颍，也是一个饱学之士，为人正直。平时乐于助人，声望和人品素著三台。其时，文仲任三台县令。文仲乃是一个大材之人，胸怀为国为民之心，虽屈居小县为官，平时却时刻关心天下大事，注重观察了解人才流动迹向。听闻人们交口称赞范父之才，即亲自登门拜访，并荐举他为自己副手。后见楚王昏愦，忠臣连遭打击，连忠勇之声素箸的伍奢一家也遭迫害。而奸佞小人得势猖狂，知楚国将来必乱，二人乃双双辞职归家。范父嘱意于儿孙辈，乃做起了教书匠的营生。而文仲则周游列国去了。
听了范父一番长谈，联系自己的遭遇，二人有了惺惺相惜的知己之感，上人也不再隐瞒自己的想法。遂说道:我自归隐以来，不甘于一生所学付于流水，而自已年令渐老，家中又无亲近之人，，总想觅得一年少可造之材，传我衣钵，造福天下黎民百姓。一年多来，走了几处，遇见了几人，不是资质不足，就是品行有亏。也许是自己过于求全责备，迄今未遇一个可托之人。今遇令郎，方知天不负我。该子品行端正，资质绝佳，乃是千年难得一遇的美玉。我欲收之为徒，精心培养，将我一生所学，尽传于他，将来好造福黎民百姓。不知你夫妇二人肯否让我带走？
范蠡听至此处，心朝澎湃，喜上眉梢，唯恐父母舍不得自己远离，不肯答应，那自己将遗憾终生。没想到范父范母互相交换了一下眼色，范父站起，深深给上人鞠了三躬。然后郑重说道:”蠡儿交于上人，我们夫妇二人放一百个心，这是蠡儿天大的福份。只是蠡儿刚刚十岁，尚在懵懂年纪，这将给上人带来多大的累赘，我们于心实在过意不去！”
上人笑道:”师徒如父子。谁叫我们师徒有缘呢。”范蠡听至此处，不待父母吩咐，早已搬来椅子，扶上人坐下，然后规规距距跪在南华上人面前:“徒儿范蠡拜见师父！从今往后，一切尊从师父教诲。”说着，就要往下拜去。
这时，上人严肃起来，说道:”范蠡，我自称南华，你入我门，便是南华第一代弟子。南华门的门规就是‘民活’二字:民，就是一切为民，唯民是举，民就是老百姓，就是天。活，就是不拘泥旧法，天变我变，事变我变，无论文治武功都要灵活掌握。二者合起来，就是顺乎天意，符合民心，一心为民，灵活运用。你可能一生不违背这两个字吗？”
“能！师父，我可以拜下去吗？”
“可以。”
范蠡规规距距拜了三拜，南华上人实实在在受他拜师之礼。受礼完毕，扶起范蠡，正式收他为徒。
当晚，范蠡来到苏文芳家，告诉她说，自己已经拜了南华上人为师，明天就要离家学艺，要苏文芳不要想他。苏文芳一听“哇”的一声就大哭起来：“范哥哥，你不要走！你走了谁给我做伴。”范蠡安慰她说，只要你对小朋友好，小朋友也会对你好。我走以后，说不定别的小朋友比我对你更好。
“范哥哥你骗人，哪个小朋友也没你对我最好了。”苏父苏母也从旁来劝：“你范哥哥外出学艺是好事，是大事，是去学大本事，将来要干大事业。你不要缠住他胡闹。”
“谁胡闹了，我就是不让他走吗。”
范蠡掏出手帕给文芳擦眼泪。边擦边说：“不要哭了，正象叔叔和婶婶说得那样，从师学艺是大好事。再说，我也不是不回来了。你在家可要好好学习哟，将来也是大有作为的。我走后，谁要是敢欺负你，我回来必不轻饶他！”
文芳这才止住哭声：“你说话可要算数啊，回来一定要先来看我，那时我再还你手帕。”一听这话，大家都笑了，苏文芳脸却红了。
范蠡拜了上人为师，象拜了神仙为师一样高兴。上人收了范蠡为徒之后，一切游兴全无，即刻返回了飞羽山。但见树树放新叶，山山开红花。洞内山药散清香，竹简照样一行行。说明离山期间，此处没有外人来过。
由于赶路太急，上人和范蠡都没有闲暇时间打开包裹。此时回到山上，这才把包裹打开。只见包裹中除了有师徒二人的换洗衣服外，还有白银千两。范蠡把自己的衣服打开，内里掉下一方白绸布，上面有字。范蠡在家时，由父亲教授，已能识得近两千字，简单往来书信已能阅读。只见绸布上写道:
蠡儿:
儿行千里母担忧。但父母相信我儿非一般孩童可比，自能珍惜你们师徒千载良缘，克服一切困难，学得真才实学，将来实现“民活”之志。
你虽年少，身体一天天长大。师父虽年长，却已步入老年。望我儿心要细一些，冬防凉，夏防热，睡防风，走防虫，饭烂煮，菜切细。时刻把师父冷暖挂在心上。
家中白银千两都给你带去，该用时，要舍得花用。父亲教书所得，糊口有余，望你勿念。你如能尽得师父真传，就是对父母最大的孝敬。书不尽言。切切！
父字母字
范蠡看完信，眼含泪水，心下说道:孩儿谨记。
上人看完信赞道:有大义父母，必育忠臣孝子。
师徒动手，在洞内辟出两处卧室，又简单的安置了一切日常生活所需，这就算师徒两人的家了。范蠡上山后的第一顿饭还算不错:主食是从山下带来的大饼子，付食两菜:上人种植的小白菜和采集的山野菜。在以后的日子里，每日两餐，即辰时头和申时尾两时用餐。上人考虑到徒儿年少，正是长身体的时侯，所以在子时头给他单独加了一餐。不过吃的却是加入了黄滕精粉做的馍馍。黄滕精是上人采集来的，自己又培育了一批，再经精心加工，又掺进几样壮力草药而成，最是有益于增进体力。自从范蠡上山之后，上人就断了自己食用黄滕精粉。
范蠡人小心细，每当师父做一事，他都细心观察，照做一遍。不过几天，日常琐事，他全部学会，常常提前抢着做，勉得师父过于操劳。不过，这却引来师父训斥:“我引你上山是要招个杂工吗？这些零碎活计是我该干的，勤学习，勤练武才是你的正务。今后，你把心事要全部用到学文练武上面，如有违犯，必定严惩！”这还不算，上人干脆一次把话说完，给徒弟规定了严格的作息时间：
子丑时练武，寅卯时休息，辰巳时习文，午未时习武，晚餐后继续习武或习文，由自己决定，酉戌亥时休息。春秋年间，没有计量时间的器具。上人就在院中立了一根长杆，白天以日影，夜间以月影长短来计量时间。
习文习武时，都由师父传授。这样执行了一段时间，范蠡见师父太辛苦了。他就请师父少教一些时间，然后由自己多练习。上人不许。范蠡就以自己消化不了为借口，有时故意做错。，为此，师徒间几次争执。最后，师徒间各让半步，上人子时和丑时就不陪同徒儿练武了。但当范蠡寅时休息正酣时，师父早早起来，开始准备一天的饮食了。
上人对徒儿督察甚严，有四个必须:当天所教的字必须会认会写会意，当天必须会背一册竹简书，当天所教武功必须熟练掌握，当天必须蹲马步两个时辰了。除此之外，还要温习以前所学。范蠡每天按师父要求全部做到了。为了充分利用时间，他在蹲马步时就一边一丝不苟地蹲马步，一边背诵竹简内容，或手指在空中写字。长期坚持下来，他蹲马步成了习惯，也不感疲劳了。习惯成自然，该睡觉时，他倒下就睡着，该醒时不用师父叫，到时辰就醒。每次师父考校，都对他十分满意，大加称赞。
由于师父教导有方，徒儿争气苦练，以及上人在饮食方面的合理搭配。不到一年时间，范蠡就打下了坚实的武功底子，完成了别人三年时间方能打下的基础。除此之外，他又多识了三千余字，背下了三百卷竹简书。看到这些，上人心里比喝了密水还甜。
一次，上人误试一种草药，剂量大了些，引起不适，上吐下泻。这可吓坏了范蠡，他也没告诉师父，就根据竹简书中所写，钻进森林。终于采集到了八午牛草，洗净根部熬药给师父喝下，只一剂就治好了师父的病。没想到师父却埋怨他说:“你这孩子，进林采药也没提前跟师父说一声，可把为师吓坏了。”
“师父怕什么呢？”
上人言道:“山高林密，人迹罕至，常常有大动物出没，你一个孩子家，一旦遇上，怎不叫为师担心！”范蠡叉手为礼:“是孩儿考虑不周，一时心急，害师父担心，是我之错。但师父今后不必担心。山里到处是高大树木，危急时刻，爬树上树，可是徒儿拿手绝技啊。”一句话，说得师父哈哈大笑:“是我忘了，是我忘了，我第一次见到你，就知你能爬树。”
和聪明人说话就是省劲，教聪明徒弟，上人也感觉到事半功倍。虽然开始阶段，范蠡有些吃不消。但他硬是咬牙根坚持下来，渐渐也就适应，习以为常了。范蠡感觉自己身轻体健，习练武艺非但不觉累，反而兴趣越来越浓。这一方面是练武的结果，另一方面也是师父对自己洗精伐髓和吃了黄滕精等食补的作用。
三年后，年仅十三岁的范蠡在上人的精心培育下，武功大进，力气大过常人，已具有自保能力。
但孩子就是孩子。上人发现徒儿渐渐滋生了骄敖自满的情绪，练武没有以前认真了，甚至在师父不在的时侯，竟贪玩起来。
一日，上人考究他，让他出长拳。本来这个动作应是右手回收的同时，左手如苍龙出海，微微上抬。而范蠡却左拳平伸。上人脸色寒冷下来：“为师是这么教的吗？”
范蠡脸一红，知道自己做错了，用手挠了挠后脑勺：“请师父指教！”
响鼓不用重锤敲。上人示范了一个标准动作，范蠡整整练习了五天，一丝不苟。最后一拳打出，如猛虎出洞，竟带风声，将手腕般粗的树木击断。上人脸色这才缓合下来。接着，上人又考校他的文化方面，已能识得近五千字，这已是上人教字的极限;整部《黄帝内经》范蠡也都能全部背诵下来。
学文之人普遍都有一个共同的感觉：开始读了几本书，知道了个大盖，就觉得自己了不起。后来碰了钉子，遇到了疑难，或是遇到了饱学之士才知所学少得可怜。这时再读书，就如渴牛奔井，一头扎下去，喝个没完。读书也是如此。此时的范蠡在洞中，把《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》、《黄帝外经》、《黄帝内经》、《连山易》、《归山易》、《易经》、《六韬》、《扁鹊医书》、《虞书》、《夏书》、《道德经》、《鬼谷子》等洞中藏书，全部看了不知多少遍，烂熟于胸，倒背如流。即使师父也考不住他。师徒之间常常展开讨论。例如，有一次范蠡请教师父，为什么针灸能治病？师父只能回答说，人有血脉流通全身。你看血流体外，一会就凝结不动了。如在体内不流动，则需针灸以导之。再深入讨论下去，师徒都说不明白了。又如，老子《道德经》中说“天行健，君子当自强不息。”天没有脚怎么行走?往哪走?师徒间也是没有讨论出个结果。上人只好说，天下强于为师者多矣，待你以后行走天下，向他们虚心请教吧。范蠡毕竟年令还小，有一种想到什么问什么，打破沙锅问到底的精神。又问：“师父，您老这么些书，徒儿怎么没有见到一本论述经商方面的书呢，经商也很重要啊，也能给老百姓带来很多好处呀，我好想读一读。”
听到徒儿提出这个问题，上人眼晴放亮，知道这个徒弟想得很远，将来一定有大出息。于是，上人回答道：“这个问题问得好。天下至今还没有一本书专门论述经商之道。圣人偶有提到，也是不太看重经商这个行业的。人们常说士农工商，也是把商放在最后。经商这本书将来就由你来写吧。”
三年时间，说长不长，说短不短，很快过去，范蠡十三岁了。长得足有平常十五岁孩子一般大，身体健壮。身背百十斤东西，健步如飞。
上人考虑久远，又拟定了新的规划：文的方面，侧重术数和点兵之法。武功方面，重点放在武功修为上面。轻功，拳术，刀术，剑术，马上，马下；内功，外功。内功方面，除了教他练功之法，还辅以食补，以健身强骨。每晚临睡前，上人又对他按摩揉穴，洗精伐髓。范蠡常常在师父按摩中熟睡。
四年时间，转瞬即过。上人直把一位旷世金童锤炼的铜筋铁骨。这时的范蠡，按以往师父教徒，本该早就出徒下山了。上人还是不放心，又留他三年，重点讲述各诸侯国国情和人情事故，以及变通之法。武功方面只教习两项技艺：箭术和剑术。箭术，第一年练眼。上人在他十步外倒吊一棵麦穗，撸掉其它，只留一粒在上面，让他每天观察这颗麦粒，心无旁骛，十天一考究。这绝对是枯躁乏味的，没有相当的毅力是坚持不下来的。此时的范蠡可不是刚上山的小顽童了，他深知师父这样要求必有深意，他竟老老实实地看了四个月。这时师父才来检验他，问他看到了什么？他回答说，看到了麦粒象长有纹络的杏子一般大小。师父说可以了，拿来一颗谷穗，一半是本色，另一半涂成绿色，也是挂在十步外，让他数出谷粒粒数。范蠡此时眼中的谷粒比黄豆粒还大，数完一面，又翻过来数另一面，也数完了，报完数目后，师父笑了。又逐步把谷穗放到二十步，三十步，四十步，范蠡都能看清。上人这才教他射箭技巧，让他练习射箭。他仅练习了一个月，师父指着百步外的一棵杨树枝上的一片叶子对他说：“看到那片红叶了吗？把它射下来。”这片叶子除了被上人涂了红色之外，与周围树叶大小无异。范蠡瞪眼望去，那片红叶有脸盆大小。他盯住那片红叶，弯弓搭箭，一箭射去，箭在远处落地，箭头上有一片红叶。
有了这个基础，师父又教他飞石技法，做应急用，范蠡又很快掌握了。最后，师父才传授飞云剑法。师父严肃地说：“这套剑法是机缘巧合，为师得异人传授。据我所知，至今天下唯我一人会此剑法。这套剑法有快漫藏散四大招，每招又暗藏八式。非绝顶聪明之人是掌握不了的。你看到天上的浮云了吗？刚刚还是艳阳高照，天气晴朗，转瞬乌云漫天，继而电闪雷鸣，瓢泼大雨，快不快呀。说到漫，你看早间，一朵轻云刚出岫，与蓝天相接，蓝白相连，多么醒目。可是，白云越升越高，渐渐布满天空，云层越来越厚，白云也变成了黑云。这就是漫。接下来说藏，当黑云布满天空时，黑云之上照样阳光普照，晴空万里。这种景象，你在山下看到了吗？你没看到。而我们在秋季早晨，天放雾时几乎天天看到。山下万物被云彩包藏，你当然什么也看不到了，这就是藏的道理。最后说散，虽然乌云密布，大有摧天毁地之势。但巨风疾来，吹散一天乱云，天地间仍然是清明照旧。这就是散的真意。我这套飞云剑法就是世外高人根据风云变化，创造出来的。它最是难学，但若真正学会，畅行天下无阻矣。
范蠡听了，就象三天没吃着奶的孩子一样，急不可耐：“我不怕难，我一定要学会，请师父快教吧！”
上人教导他，面对强敌，人人的想法都是战胜对方。寻常敌人，你凭师父以前所教，足可应付战胜对方；但若遇到顶级高手，要想战胜他，一凭智力，二凭武力。这套飞云剑法，二者兼而有之，重点却在一个活字。这一套剑法，上人足足教了三个月，以后凭范蠡自己练习，融会贯通。
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