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资料之占事略决Ⅰ

    占事略决是阴阳师安倍晴明所著,涵盖了古代最日常的阴阳术

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    卷第一、四课三传法

    四课三传法第一

    常以月将加占时,视日辰阴阳,以立四课

    日上神为日之阳.是谓-一课.日上神本位所得之神为日之阴.是谓-二课.辰上神为辰之阳.是谓-三课.阳,异笔作-阴.辰上神本位所得之神为辰之阴,是谓-四课

    甲乙丙丁戊己庚辛壬癸日月天地人民金石江河,是为日.子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,是为辰也

    四课之中,察其五行,取相克者以为用.发用神为一传,用神之本位所得二传.二传之神,本位所得神为三传也

    卷第二、课用九法

    课用九法第二

    第一.若四课中,有下克上者,当以为角.若无下克上者,以上克下为用.所以然者,下克上为逆为深.臣杀君,子杀父,妇杀夫,婢杀主,故为深.上克下者,为顺为浅,君怒臣,父贼子,夫杀妻,主杀奴,故为浅也

    第二.若有二三四下克上亦二三四上克下者,以与今日比者为用.罡日比日,神后,功曹,天罡,胜先,传送,河魁.柔日比辰,大吉,大冲,太一,小吉,从魁,徵明也

    第三.若四课俱比俱不比,以涉客深者为用.加孟为深,加中为半,加季为浅.寅申巳亥为孟,子午卯酉为仲,丑未辰戌为季

    第四.若有涉课俱等者,取先举者为用.所谓先举者,日为先,辰为後,阳为先,阴为後也

    第五.若四课阴阳皆不相克者,以遥相克者为用.所谓今日神遥克四课神,四课神遥克今日神也.若今日神克四课神,四课神克今日神者,以神克日为用.若日克两神,两神克日者,取比者为用.若俱比俱不比者,以涉客深为用

    第六.若四课之中无上下相克亦无遥相克者,以昴星为用.昴星者,从魁是也.罡日仰视酉上所得神为用,柔日以从魁所临下神为用.其三传法异常也.罡日传辰上,终日上.柔日传日上,终辰上

    第七.天地伏吟时,谓天神地各居其位.若有相克者,当以为用.谓乙癸日.若无相克者,罡日以日上神为用,柔日以辰上神为用.其三传,用神为一传,其刑神为二传,其冲神为三传也.形冲法在左也

    第八.天地反吟时,谓天地神反其位,假令子神戌午上也.若有相克者,当以为用.无相克者,罡日以日之冲为用,柔日以辰之冲为用.丁丑,丁未,已丑,己未,辛丑,辛未是也.丁未,己未,辛未日,太一临亥用.丁丑,己丑,辛丑日,徵明临己用.其三传法,传辰上,终日上神.反吟时,三传有异端.省而不载

    第九.五柔日作用不同,谓五柔者,八专日别称也.甲寅,庚申,己未,丁未,癸丑是也.若有相克者,当以为用.其三传如常.若无相克者,罡日从日上神顺数及三神为用,柔日从辰上神本位所得神逆数及三神为用.罡柔俱元,三传终日辰上而已,若用起日辰上者,唯有一传耳

    卷第三、天一治法

    四天一治法第三

    欲知诸将前後.以天一在亥上,以子为前,以戌为後.天一在戌上,以酉为前,以亥为後.天一在辰上,以己为前,以卯为後.天一在己上,以辰为前,以午为後.常背天门向地户.所向为前,所背为後

    甲戌庚,旦治大吉,暮治小吉.乙己,旦治神后,暮治传送.丙丁,旦治徵明,暮治从魁.六辛,旦治胜光,暮治功曹.壬癸,旦治太一,暮治大冲

    旦暮治遥,从寅主酉为旦,从戌至丑为暮

    卷第四、十二将所主法

    十二将所主法第四

    前一,腾虵.火神,家在巳,主惊恐怖畏,凶将.腾虵,腾蛇也

    前二,朱雀.火神,家在午,主口舌悬官,凶将

    前三,六口.木神,家在卯,主阴私和合,吉将.六口,六合也

    前四,勾阵.土神,家在辰,主战斗诤讼,凶将.勾阵,勾陈也

    前五,青龙.木神,家在寅,主钱财庆贺,吉将

    天一,贵人.上神,家在丑,主福德之神,吉将.大无成

    後一,天后.水神,家在亥,主后宫妇女,吉将

    後二,大阴.金神,家在酉,主弊匿隐藏,吉将

    後三,玄武.水神,家在子,主亡遗盗贼,凶将

    後四,大裳.土神,家在未,主冠带衣服,吉将

    後五,白虎.金神,家在申,主疾病死丧,凶将

    後六,天空.土神,家在戌,主欺殆不信,凶将

    前尽於五,後终六.天一立中央,为十二将定吉凶而断事者也

    卷第五、十二月将所主法

    十二月将所主法第五

    正月,徵明.水阴神,凶.治在亥,为河神,主穿狱斗讼事

    二月,河魁.土阳神,凶.治在戌,为土神,主口舌妇人事

    三月,徵魁.金阴神,凶.治在酉,为灶神,主移徙摇动事

    四月,传送.金阳神,吉.治在申,为道路神,主远行商卖事

    五月,小吉.土阴神,吉.治在申,为天井,主酒食厨膳事

    六月,胜先.火阳神,吉.治在午,为外灶神,主五榖口舌事

    七月,太一.火阴神,凶.治在巳,为内灶神,主船车相连事

    八月,天罡.土阳神,凶.治在辰,为土神,主疾病死丧事

    九月,大冲.木阴神,凶.治在卯,为社树,主林木船车事

    十月,功曹.木阳神,吉.治在寅,为大树,主徵召长史事

    十一月,大吉.土阴神,吉.治在丑,为山神,主六畜宫土事

    十二月,神后,水阳神,吉.治在子,为北辰,主妇**私事

    卷第六、十干罡柔法

    十干罡柔法第六

    甲丙戊庚壬,为罡干,亦为阳干

    乙丁己辛癸,为柔干,亦为阴干

    卷第七、十二支阴阳法

    十二支阴阳法第七

    子?寅?辰?午?申?戌,为阳支,亦为罡支

    丑?卯?巳?未?酉?亥,为阴支,亦为柔支

    卷第八、课干支法

    课干支法第八

    甲,课寅.乙,课辰.丙,克己.丁,课未.戊,课巳.己,课未.庚,课申.辛,课戌.壬,课亥.癸,课丑

    卷第九、五行王相等法

    五行王相死囚人老法第九

    春三月.木王,青.火相,黄.土死,黑.金囚,赤.水老.白

    夏三月.火王,赤.土相,白.金死,青.水囚,黄.木老.黑

    季夏.土王,黄.金相,黑.水死,赤.木囚,白.火老.青

    秋三月.金王,白.水相,青.木死,黄.火囚,黑.土老.赤

    冬三月.水王,黑.木相,赤.火死,白.土囚,青.金老.黄

    卷第十、所胜法

    所胜法第十

    王气所胜,法忧悬官

    相气所胜,法忧钱财

    死气所胜,法忧死亡

    囚气所胜,法忧系囚

    老气所胜,法忧疾病

    卷十一、五行相生相克法

    五行相生相克法第十一

    木生火火生土土生金金生水水生木

    木克土土克水水克火火克金金克木

    卷十二、五行相刑法

    五行相刑法第十二

    子刑卯卯刑子寅刑巳巳行申申刑寅

    丑行戌戌刑未未刑丑辰?午?酉?亥,各自刑神

    卷十三、五行相破法

    五行相破法第十三

    子酉相破寅亥相破辰酉相破午卯相破申巳相破戌未相破

    卷十四、日德法

    日德法第十四

    甲德自处乙得在庚丙德自处丁德在壬戊德自处

    己德在甲庚德自处辛德在丙壬德自处癸德在戌

    卷十五、日财法

    日财法第十五

    木财土火财金土财水金财木水财火

    卷十六、日鬼法

    日鬼法第十六

    木鬼金火鬼水土鬼木金鬼火水鬼土

    卷十七、干支数法

    干支数法第十七

    甲己数九乙庚数八丙辛数七丁壬数六戊癸数五

    子午数九丑未数八寅申数七卯酉数六辰戌数五巳亥数四

    卷十八、五行数法

    五行数法第十八

    水,生数一.成员六.火,生数二.成员七.木,生数三.成员八

    金,生数四.成员九.土,生数五.成员十

    卷十九、五行干支色法

    五行十干十二支色法第十九

    寅?卯?甲?乙,木.色青,在东

    巳?午?丙?丁,火.色赤,在南

    丑?未?辰?戌?戊?己,土.色黄,在中

    申?酉?庚?辛,金.色白,在西

    亥?子?壬?癸,水.色悉,在北.悉,盖是黑也

    卷二十、十二客法

    十二客法第廿

    子?酉?寅?亥?辰?丑?午?卯?申?巳?戌?未

    阴将临时,前五後三.阳将临时,後三前五

    假令.正月,徵明,阴将也.即徵名为一客,天罡为二客,大吉为三客等是也

    二月,河魁,阳将也.即河魁为一客,小吉为二客,神后为三客等是也

    又有范蠡十三人法.省,不载

    卷廿一、十二筹法

    十二筹法第廿一

    未?戌?巳?申?卯?午?丑?辰?亥?寅?酉?子

    阴神发用,前三後五.阳神发用,後三前五

    假令.徵明发用,即徵明为一筹,功曹为二筹,从魁为三筹是也

    河魁发用,即河魁为一筹,小吉为二筹,神后为三筹是也

    卷廿二、一人问五事法

    一人问五事法第廿二

    第一,月将加时.第二,大岁加时

    第三,月建加时.第四,行年加时.第五,本命加时

    卷廿三、知男女行年法

    知男女行年法第廿三

    男,以本命加大岁,功曹下为行年

    女,以大岁加本命,传送下为行年

    卷廿四、空亡法

    空亡法第廿四子午属庚,丑未为辛.寅申属戌,卯酉属巳,辰戌为丙,己亥属丁

    甲子旬戌亥为空亡甲寅荀子丑癸亥为空亡甲辰旬寅卯癸丑为空亡

    甲午旬辰巳癸卯为空亡甲申旬午未癸己为空亡甲戌旬申酉癸未为空亡

    卷廿五、知吉凶期法

    知吉凶期法第廿五

    常以河魁之所加为法

    假令.河魁加子午.河魁,戌,数五,子午数九,相乘之,五?九-四十五,即以卌五日内为期

    加丑未者.相乘之,五?八-卌,即以卌日内为期.他效此

    月期者,以用神所主月谓之

    假令,功曹起用,以正月?十月为期也.正月者,月建所主.十月者,将所主也

    日期,以今日所爱为嘉期.假令,今日-甲乙日者,以壬癸丙丁日为善期.善?嘉,盖皆为喜

    以今日所恶为忧期.假令,今日-甲乙日,以庚辛日为忧期