资料之占事略决Ⅱ

    卷廿六、卅六卦大例所主法

    三十六卦大例所主法第廿六

    气类物卦第一

    谓，所生为气，所死为物，同位为类

    木生於亥，咸於卯死，葬於未.或疏.假令甲乙日占事，徵明起用为气，功曹?大冲起用为类，小吉起用为物.他效此.火生卯，死葬於戌.土生於火位，王六月，死葬於辰.假令戊己日占事，胜先起用为气，大吉?小吉?河魁起用为类，天罡起用为戊也.金生於巳，盛於酉，死葬於丑.水生申，盛於子，死葬於辰

    是故，亥卯未为木位，寅午戌为火位，巳酉丑为金位，申子辰为水位.土无方位，寄治於丙丁

    气，忧父母类，忧兄弟及己身.物，忧妻子及下人

    新故卦第二

    故，占病，旧病更发也.角游云第六，丁亥，马乘，五神，凶，三传是也.诉百事，皆新物也

    故娶妇皆是再嫁，或故交通，今数取之田宅器物，皆背本物也.发明神后为用吉凶，今日傾儕

    谓，罡日，用在阳为新，在阴为故.有气为新，无气为故.言心，日辰上神为阳，本位上神为阴也.柔日，所生加之为新，所死加之为故.假令乙日，河魁临日为新，大吉临乙为故也

    元首卦第三

    谓以一上克下为用是也.占事皆以神将论其忧喜.假令正月甲子日寅时占是也

    重审卦第四

    谓四课中有上克下?下克上，以下克上为用是也

    以此占人，出军行师，不利为主人.假令二月乙巳日干时占星也

    傍茹卦第五又名-见机卦，又名-缀瑕，占盗贼有邻

    谓四课中，有二三四相克?二三四俱比者，以涉客深者为用是也

    此时所作稽留，忧患难解，妊娠伤胎.假令四月酉日卯时占是也

    蒿矢卦第六为创物?报物?远物.徃来，始令终木，为不吉

    谓四课阴阳中，有与今日遥相克者为用是也

    此时占事.神来克日，祸从外来.日徃克神，身行报仇.以神将论其吉凶.假令正月甲戌日寅时占是也

    寅视卦第七病者僴戝椡僫儗僩儌不死，占产男子也

    课四课阴阳中，无相克亦无遥相克，以升日生为用是也

    以此占事.罡日，远行，主涉开梁.男子恐死於外.柔日，伏藏，不欲见人，行者稽留，居者有忧.女子媱妷，深忧不解.假令六月伐寅日寅时占星也

    伏吟卦第八罡日，欲行中止.柔日，伏藏不起.凡凶力皆近

    谓天地伏吟时也

    以此占人，闻忧不忧，闻喜不悦.占生子，暗哑若盲聋.占病者不言.合者将离，居者将移.关梁杜塞，诸神各归家.假令十月甲子日寅时占是也

    反吟卦第九

    甲辰日，功曹妇季背夫.罡日，男子不正不忠，同妇人姧邪反乱.柔日，女子不贞不洁，间私通男子为乱

    谓天地反寅时也，占事必见死人，父有不孝之子，君有不顺之臣，父无所亲，君无所囙，以谋客人，殃及其身.假令今日庚寅反吟占星也

    无媱卦第十

    谓阳不与阴合，阴不与阳亲，三言相得，徃比焉是也

    以此占人，法式不正，夫妇各有邪心.假令十月甲子日干时占星也

    狡童逃女卦第十一又名-夫友天后恹医封，亦名-天后厌医

    谓用起天后终六合玄武是也

    占事，家无逃女必有亡妇，亲族检葬医使不得见.六月戊戌日辰时，正月庚午日卯时占也

    惟薄不脩卦第十二

    谓一神二神阴阳共焉.八专日井谓也

    占事，有内乱?媱妷之事也

    三交卦第十三僇儔仩僞儖儌僲僴儐儖

    谓以大冲从魅加今日日辰为用，将得六合?大阴.又以日辰，再四仲神又用，起四仲传，终亦四仲是也

    占事，家匿罪人之象也.假令正月乙未卯时，正月十一日寅时占是也

    乱首卦第十四

    谓罸日也.一者，徃临辰，用起其上.正月辛巳未时占也.二者，以辰克其日，用起日上.正月甲申日卯时占是也

    占事，臣杀君，奴婢害主.当此时，不可举兵

    龙战卦第十五水边物也.别大力者也.贵将欲迁，小吏退占，氏人不安其所

    谓二八门与用，俱起卯酉日，用起卯酉上是也.欲行不得行，欲止不得止

    占事，其人动摇不安，将分财离居也

    赘聟寓居卦第十六今日辰来加今日曰为用是也

    谓今日之辰来加日，日徃贼辰，辰来受贼也.此，女提子而行嫁，复以其身托寄他人，不得自专之也

    以此占人，皆有违逆?姧媱?内乱之事.吉凶各以神将论之.假令十月甲戌日午时占是也

    阴阳无亲卦第十七

    谓，阳无所依，阴无所亲.祸生内外，将及身

    以此谋事，必见死人，又父有不孝之子，君有不顺之臣.父无所亲，君无所囙，天地反者也

    一者，时运反吟，阴克其阳.二者，时遇反吟，四课皆克.正月吉辛日巳时占.三者日辰上神，皆为其阴所贼.假令正月庚子日巳时占也

    升跎卦第十八励德也

    谓天一之神，立二八门是也.正月辛亥日寅时占

    若占遇之有德，君子则进上，姧虚小人则退下.卑官失禄，高官迁职.此皆阴阳易位，天一在门，摇动不安之象也

    玄胎四拖卦第十九

    谓用起四孟神传，终在四孟是也.若占遇此卦者，其人始含经计，欲有建立

    占事，是亲善恶以将云之.若无计谋，即妻妾将有子也

    联茹卦第廿又名-知一阴神为月，阳日阳神为用也.从魁所在吉凶，日阳神为用也

    谓用起神与今日比是也.五月辛亥日卯时占也.亦虽用神，不比以日辰上神及传，终与日比是也

    若将射彼物，或人人欲知何求，皆以此卦决之

    曲直卦第廿一

    谓亥?卯?未，木之位.若用传，终皆遇之

    是若占遇此者，其人欲有伐木?克木之事.五月丁卯日卯时占也

    炎上卦第廿二离别

    谓寅?午?戌，火之位.若用传，终皆得此神

    是若占遇此者，其人欲有炭灰?鑪冶之事.经曰，若见三火，将得白虎.皆方为烧死事.正月甲戌日未时占也

    稼穑卦第廿三

    谓戊?己日，用起大吉?小吉，终太一?胜先，或用传，终得四季，土及太一?胜先是也

    若占遇之者，其人欲有耕农?土功之事.十一月癸丑日辰时占也

    从革卦第廿四

    谓巳?酉，金之位.若用传，终皆遇其神是也

    若占遇之者，其人将有兵革?金铁之事.七月辛酉日酉时占也

    润下卦第廿五

    谓甲?子?辰，水之位.若用传，终皆遇其神是也

    若占遇之者，其人欲有沟渠?舟檝?钓细之事.八月庚辰日申时占也

    九丑卦第廿六戊子午壬子午乙己辛卯酉日大吉，子午?卯酉是也

    谓天地之道，归殊九丑.乙戊己辛壬之日，子午卯酉之辰时加四仲，大吉临日辰

    是当此时，不可举兵?嫁娶?迁移?筑室?起土?远行，为祸不出三年也.四月辛丑日辰时占也

    天细卦第廿七天纳时，甲乙申酉丁亥午庚辛巳午戊己寅卯壬癸丑未辰戌用是也

    谓时克其日，用又助之是也.二月庚子日巳时占也

    若占遇之者，所治事上下有忧，天纳四张，万物尽伤.以此占人，身死家亡也

    无禄卦第廿八男无妻，女无夫，六畜死，三从者离别

    谓四，上克下法曰-无禄也.若占遇之者，室空无人，人老必孤独，群臣受殊，妻子被殃

    以此占人，上克下.当此时，客胜主人为利.正月己巳日辰时占也

    绝纪卦第廿九

    谓四，下克上法曰-绝纪也.若占遇之者，臣轻其君，子慢其父，妻害其夫，好婢贼主，生男妨父，生女妨母，亡其先人

    以此占人，皆无父母，臣事君子?事父为继命.今下灭上，故为绝纪.故曰孤独.当此时，利以居家，不宜为客.正月庚辰日辰时占也

    五愤四杀卦第卅

    谓用传皆得四，季神也

    若用传，与杀并合文，遇凶将者，其人不杀害损残人，即将自身受之.不与杀并合者，将有兵墓之事.六月乙未卯时占也

    三光三阳卦第卅一

    谓日辰王相为一吉，用神主相为二吉，又得吉将为三吉.三吉并具

    三光主有喜事.用神在王相之中为一阳，日辰在天一前为二阳，天一顺治之而行为三阳

    三光既立，三阳又存，终亦有喜，重受其庆.六月戊辰日寅时，六月戊寅日寅时等占是也

    以此占人，病者不死.举尸入棺，犹复生.系囙在狱，天徙刑临，刀在颈，未足惊.所求者得，所诉者听，沽市大利，所种者生.欲举百事，无不成也

    高盖驷马卦第卅二胜光三日用是也

    谓用起天马，传见车乘，终於华盖是也.又将得天后?青龙?天一?太裳，皆有公卿之象.天马者.正月在午，二月在中，三月在戌，四月在子，五月在寅，六月在辰.讫，又始神后为华盖，大冲为车乘.假令正月癸酉日寅时占星也

    斲轮织绶卦第卅三大冲三申用但，吉将得时也

    课用起车乘，传见印绶，将得妇女是也.践公卿之位象，假令二月庚戌日卯时，大冲加庚为用，大冲主车乘也，卯者而遇金.是刘轮之象也.传见河魁主印绶来临，卯是绶在木之象也.将始大阴中，见六合皆妇人所组织之象也

    铸印乘轩卦第卅四太一亦子用但，得吉将时也

    谓用起太一，传见河魁，终大冲，是其卦也.初见天子，终以恩私也.正月癸未日午时占是也

    斩关卦第卅五魁罡用梁封.天罡?河魁?日辰?功曹，在三传中是也

    谓日辰逾魁罡而反功曹，二三并立门户关梁是.或以魁罡加辰卦，发功曹.正月乙巳日午时占也.或以魁罡加辰卦，发河魁，终功曹.正月庚寅日卯时是也.或以魁罡加日辰，三天俱勋.今日庚寅日占.或以魁加辰，及罡加日.今日甲午，魁加申.今日庚午，魁加庚是也

    以此占人，其人即不迯亡，当越关梁之象也

    天狱卦第卅六

    谓用在囚?死?斗?系.其日本占事，在家忧，系囚重，遇戮辱.虽遇吉将，不能为救.正月庚寅日，二月乙酉日，申时占，巳时占是也

    右三十六卦及九用次第，家家之说各不同.又有卅五卦?六十四卦法.或一卦之下，管载数名.或一卦之内，举多说.然而事繁多烦，省而不载.具存本经，以智可览之

    卷廿七、占病祟法

    占病祟法第廿七

    妙云，病者死期以月将.若大岁上神为白虎，不生岁中也.月运上神为白虎，不出月中也.日上神为白虎，不日中也.不出只此时死也.终得白虎与魁罡并者必死

    谓占祟之大躰，以日辰阴阳中凶将言之.神吉将凶，为有祟神.神凶将吉，为有祟鬼.各以神将分别吉凶.又，有气为神所作.无气为鬼所作

    用将俱木，主社神.用将俱火，主灶神.用将俱土，主土公及大岁神.上下俱金，主道路神.上下俱水，主水神

    功曹?大冲，主氏神.又风病.太一胜先，主灶神.传送?从魁，主儛神.或以马嗣神.徵明?神后?大冲?天罡，主北辰.天罡主水边.土公小吉主门背土公及厨膳.河魁主灶土及兵墓.土公大吉主山神?大岁土公文小泽土公.从魁?太一?神后主诅咒.太一主毒药及佛法.传送主形象

    腾虵主灶神?害死鬼.朱雀主灶神及诅咒恶鬼.六合主传死鬼?求食鬼.勾陈主土公?废灶神.青龙主社神及风病宿食误.天后主母鬼及水上神.大阴主厕鬼.玄武主溺死鬼?乳死鬼.大裳主文人.白虎主兵死鬼?道路鬼.天空主无後鬼.馀以余神将所主决之

    卷廿八、占病死生法

    占病死生法第廿八

    大概云.传用人死虚实正日时，日上神有气，传不是白虎者不死.日上神无气，见白虎必死，有实也

    又云.日辰阴阳有白虎冝用，秘为死气所胜，亦死也.辰上神克日上神皆信，日上神克辰上神为虚之.辰上神与日上神相可信明，与日上神相生为和合神可信也.若刻罡三日辰及年，其言不可信也

    又云.正日上时，胜日上神为信.时胜从上刻，不可信之.大阴天主之日神，所言无任也.物类昆者，不信也

    谓，日为身辰，为病君.病克身重，深刻病轻.白虎克日，重日克白虎.经文云，常以月将加时，若大吉?小吉?天魁?从魁?徵名与白虎并加病者，行年及日辰皆死

    又以大吉加，初得病日，视行年上，得天罡?天魁，十死一生也.囙死之神，各腾虵?白虎?魁罡，加得病之日，是为三死加病者，行年又死也

    卷廿九、占产期法

    占产期法第廿九

    男以功曹有下为胎月，以本命为生月.女以传送下为胎月，本命下为生月

    谓以月将加时，视胜先.若加归人，年命及日产.随胜先所在为产时

    又云欲知生时，视魁罡所加为生月.生月所加辰，即生日也

    卷三十、占产男女法

    占产男女法第卅

    谓，用在上克下为男，在下克上为女

    一云，天一加孟为男，加仲?季为女

    一云，用得青龙?大裳为男，得天后?大阴?腾虵为女

    又法传送加本命行年上，见阳神生男，见阴神生女

    又云，年上有功曹生男，有传送生女

    卷卅一、占待人法

    占待人法第卅一

    集天罡，加子午以庚日主，加丑未以辛主，加寅申以戊日主，加卯酉以巳日主，加辰戌以丙至，加己以十日至之也

    谓游神加孟为始发，加仲半道，加季为既至.神枢云，以土时加大岁?魁罡为至日也

    一云，东南行人以子上神为至期，西北行人以午上神为至期

    游神.春，太一.夏，神后.秋，从魁.冬，天罡

    又云，用神在天一前为疾，在天一後为迟.来期，魁罡下为至期之.常视日辰上神得徵明.巳时.至，以所见神冲为逐至期之也

    卷卅二、占盗失物得否法

    占盗失物得否法第卅二

    集灵云，天罡加孟内人男子，未出可得之.天罡加仲男女，共取得也.天罡加季外女，取也，出不可得也

    谓以月将加时，天一及日辰制.所失物类得制玄武，又得

    日徃克辰之阳神，所失物不可得.辰之阴神，来克日之阳神，所失物得也

    卷卅三、占六畜迯亡法

    占六畜逃亡法第卅三

    谓日辰上神制腾虵?玄武及物类神者，即得.不制者，不得

    日辰上神，但制腾虵?玄武，而不制物类神者，不得

    又，制物类神而不制腾虵?玄武者，又不得

    一云.魁罡加孟，得.加仲，半得.加季，不得

    欲知得期，其物类神所在之乡及其冲为所在方.假令.马责，胜先下.午责，大吉下.鹰责，从魁?小吉下是也.他效此

    卷卅四、占闻事信否法

    占闻事信否法第卅四直阴

    谓常以月将加时.大神加孟，不可信.加仲，半可信.加季，可信之

    大神.春，大吉.夏，神后.秋，徵明.冬，河魁

    卷卅五、zhan有雨否法

    zhan有雨否法第卅五

    直阴而雨.从龙，风.从白虎，占时，青龙?白虎所乘神有气，则有风雨.青龙白虎与雷电并者，大雨也.卯为雷子，为灵也

    谓常以月将加时.日辰上见神后?徵明?大冲，有雨

    一云，日辰上见亥子，有雨.见寅卯，有多风小雨.巳午，无雨.见申酉，连阴，雨少

    卷卅六、占晴法

    占晴法第卅六

    谓以月将加时，视神后，徵明，胜先，太一所临.在天一後，俱阴，再後四，己除.传送，天一前，二四者为大风己除

    又云，功曹为青龙，传送为白虎者，晴

    又云，上丙丁所临下为晴日.河魁临孟不晴，临仲为雨止，临季为立止

    又以月将加月建天上，丙丁所临为晴日

    占事略决、跋

    夫古事之趣，应穷精徵.失之豪毛，实差千里

    晴明，枫叶枝疏，虽举核实，於老後，吉凶道异，难逐圣迹.於将来，唯举一端之词，粗抽六壬之意而已

    安倍朝臣晴明撰

    【奥书】

    贞应六年五月七日阿部泰统书写之毕

    凡六甲占七百廿也水火木金土一二三四五

    右之一卷，安倍泰统直翰无疑

    虽为历代之加藏今依所望之

    子细呈之为後来赘秃笔

    於其终矣

    延宝八庚申六月廿八日安倍

    注：参考文献:阿部泰统抄本/阴阳道史总说录