第二十二章 以果行育德（上）
病人的样本也存下来不少，基本上可以代表格雷特河谷的整体状况。孙虎牙有些焦急，找了个时间号称关门休息，到后面的窑洞配置药剂，可以称之为二型强身药剂。花了两天时间，药剂成型，仔细检查后觉得很不理想，失败了。还是有点不甘心，找来土豆，把药剂递过去：
“喝下去！”
土豆二话没说就一口喝下去，然后看着孙虎牙。孙虎牙指了指墙角，土豆乖乖地盘腿坐在墙角打坐冥想。天快黑了，土豆起身后很是不解，问道：
“怎么没反应？”
孙虎牙没好气地说道：
“别废话，出去！”
样本不足药剂才会失败，这要到哪里才能找到足够的样本？没办法，只能等机会了。因为人类的存在与迁徙，各地域之间的信息交流并不少，格雷特河谷的人来自四面八方，不是绝对孤立的种族，可以说是整个大陆上最具代表性的群体。这只能说明一点，这个大陆太孤独，本身的生物信息不足。还有一种可能，这个大陆太年轻，人类演化的时间太短，生物并没有从自然界提取出足够的信息。这是一种模糊的感觉，在能量星空中，那些代表能量的星球都可以排列出二脑那种高智商的计算机，为什么信息不会隐藏在非生物物质内？
陈虎头做了一段时间初诊后，感觉水平已经跟孙虎牙差不多了，回到家仿照孙虎牙的模式，也开了个巫医档，很多小祭司慕名而来，甘愿帮忙打下手。医档旁也建了个很有气势的庙宇，大殿供奉的是以前经常请的神，偏殿才照搬孙虎牙的庙。
陈虎头有自己的优势，作为萨满祭司，有一套专用的神秘疗法，信则不一定灵不信则肯定不灵。有一些病人绝望地离开孙家巫医档，到陈家档口碰运气，陈虎头带着诸位小祭司做法，请神降临医治病人，再辅佐以孙虎牙的医药疗法，起到了意想不到的作用，有病情缓解的，有痊愈的，当然还是有失望的。于是，陈虎头大祭司名声大振，到底是与神最近的人。当然陈家医档医治不好的被孙家治好的更多，起码现在陈家的针灸还不怎么灵。
四个北糜子最具权势的人远离世俗官场，过起自娱自乐的生活，推动了北糜子医术的发展，尤其是个人的日常养护、保养的常识逐渐传开，什么关节疼痛、什么牙痛、什么寄生虫的起因等等，与个人卫生有关的疾病得到抑制。
北糜子人与村里人都喜欢干净，但每个人对干净的认知有很大的不同，经过孙虎牙与陈虎头的系统性宣传，大家都明白了应该怎么讲究个人的卫生与环境卫生，明白了什么叫干净。因为观念的改变，北糜子的生活用水与灌溉水分成了两个系统。
四位权势人物经常去查看庄稼的长势，今年比去年好很多，但距离糜子地的水平还有距离。这是一个种子适应环境的过程，每个部落、每个人种庄稼的习惯总是有特殊的地方；大山上下，环境万千，总有那么一些种子能够对环境的变化做出自我调整。北糜子这种选种的方法可以算做大批量试种，出现适应性变化的机会高。为了选种，北糜子付出了高昂的代价，但一切都值得。
北糜子的主体高地即将完工，明年一定有可观的土地来种庄稼；这么庞大的高地平原，肯定能够喂饱整个联盟的族人。一些地下建筑在堆积高地的时候已经建好，比挖地洞要轻松的多。北糜子广场的建筑、布局与糜子地接近，只不过金字塔堆成了土堆，庙宇、殿堂、庭院也是留出空位，就近建有临时的木质简易建筑。高地覆盖的小山丘全部被削平，边缘部位的小山丘保留下来用于修建梯田，这使得整个高地并不是规则的形状。有架空的石头水道为整个东谷的小山供水，能够供水的小山全部会开垦成梯田。
大金字塔底部已经有了几层石头台阶。无论哪个部落、家族修建梯田、家宅、水道的时候，有了多余的石头都会自觉地运到大金字塔，在专业祭司的指引下加工成合适的石块，堆砌在土质金字塔外。广场将会按照这种模式，耗费无数岁月建起来。
北糜子有专业观测天象、负责历法的祭司，这一年多时间积累了足够的数据，与原来糜子地的数据比较、修整，已经调整了历法、节气。据说北糜子广场与天象、历法有关，相关的建筑也随之稍加变化。
有事做的时候时间过得总是很快，整天忙碌的孙虎牙突然发现又到了收获季。鉴于去年成功的狩猎行动，今年还是要派出狩猎队到大平原，大概只有三万多人；北糜子的少年全部参加，算是另外一种成年礼。孙虎牙不会去了，黑刀八鹰成了主将，狗头与白杨成了先头部队的将领与商队的管事。
外谷已经禁猎一年，草原上的动物依旧稀少，还没有填满多出来的草原。今年的西谷、北谷又会多出大片草地，看来格雷特河谷的动物还需要数年的繁衍才能饱和，这意味着未来几年都必须禁猎。
北糜子经历了去年的歉收与饥荒，人们已经可以心平气和地对待收成，每个人都很满意今年的收获，选取种子以后，明年还能有一些玉米吃，让人欣慰的是土豆炖肉可以吃很长时间。
环境已经安定，后续的山峰开发也没有那么急迫，以后都不会有太多的工程。这种情况下，重新开办学校成了北糜子最重大的项目。为此，很久没有露面的四大权势人物破天荒来到北糜子木头会议厅，参加有关学校的讨论。四个人离开政坛后，后来者都不敢坐主位，会议厅因此改成了圆型，主要官员坐内圈，其它人员坐外圈。很多家庭都开始使用桌子、凳子，会议厅依旧传统。四个人坐在北面的四个草垫上，陈虎头、孙虎牙居中，殷虎爪坐在陈虎头身旁，鳄鱼尾坐在孙虎牙身旁。
“喝下去！”
土豆二话没说就一口喝下去，然后看着孙虎牙。孙虎牙指了指墙角，土豆乖乖地盘腿坐在墙角打坐冥想。天快黑了，土豆起身后很是不解，问道：
“怎么没反应？”
孙虎牙没好气地说道：
“别废话，出去！”
样本不足药剂才会失败，这要到哪里才能找到足够的样本？没办法，只能等机会了。因为人类的存在与迁徙，各地域之间的信息交流并不少，格雷特河谷的人来自四面八方，不是绝对孤立的种族，可以说是整个大陆上最具代表性的群体。这只能说明一点，这个大陆太孤独，本身的生物信息不足。还有一种可能，这个大陆太年轻，人类演化的时间太短，生物并没有从自然界提取出足够的信息。这是一种模糊的感觉，在能量星空中，那些代表能量的星球都可以排列出二脑那种高智商的计算机，为什么信息不会隐藏在非生物物质内？
陈虎头做了一段时间初诊后，感觉水平已经跟孙虎牙差不多了，回到家仿照孙虎牙的模式，也开了个巫医档，很多小祭司慕名而来，甘愿帮忙打下手。医档旁也建了个很有气势的庙宇，大殿供奉的是以前经常请的神，偏殿才照搬孙虎牙的庙。
陈虎头有自己的优势，作为萨满祭司，有一套专用的神秘疗法，信则不一定灵不信则肯定不灵。有一些病人绝望地离开孙家巫医档，到陈家档口碰运气，陈虎头带着诸位小祭司做法，请神降临医治病人，再辅佐以孙虎牙的医药疗法，起到了意想不到的作用，有病情缓解的，有痊愈的，当然还是有失望的。于是，陈虎头大祭司名声大振，到底是与神最近的人。当然陈家医档医治不好的被孙家治好的更多，起码现在陈家的针灸还不怎么灵。
四个北糜子最具权势的人远离世俗官场，过起自娱自乐的生活，推动了北糜子医术的发展，尤其是个人的日常养护、保养的常识逐渐传开，什么关节疼痛、什么牙痛、什么寄生虫的起因等等，与个人卫生有关的疾病得到抑制。
北糜子人与村里人都喜欢干净，但每个人对干净的认知有很大的不同，经过孙虎牙与陈虎头的系统性宣传，大家都明白了应该怎么讲究个人的卫生与环境卫生，明白了什么叫干净。因为观念的改变，北糜子的生活用水与灌溉水分成了两个系统。
四位权势人物经常去查看庄稼的长势，今年比去年好很多，但距离糜子地的水平还有距离。这是一个种子适应环境的过程，每个部落、每个人种庄稼的习惯总是有特殊的地方；大山上下，环境万千，总有那么一些种子能够对环境的变化做出自我调整。北糜子这种选种的方法可以算做大批量试种，出现适应性变化的机会高。为了选种，北糜子付出了高昂的代价，但一切都值得。
北糜子的主体高地即将完工，明年一定有可观的土地来种庄稼；这么庞大的高地平原，肯定能够喂饱整个联盟的族人。一些地下建筑在堆积高地的时候已经建好，比挖地洞要轻松的多。北糜子广场的建筑、布局与糜子地接近，只不过金字塔堆成了土堆，庙宇、殿堂、庭院也是留出空位，就近建有临时的木质简易建筑。高地覆盖的小山丘全部被削平，边缘部位的小山丘保留下来用于修建梯田，这使得整个高地并不是规则的形状。有架空的石头水道为整个东谷的小山供水，能够供水的小山全部会开垦成梯田。
大金字塔底部已经有了几层石头台阶。无论哪个部落、家族修建梯田、家宅、水道的时候，有了多余的石头都会自觉地运到大金字塔，在专业祭司的指引下加工成合适的石块，堆砌在土质金字塔外。广场将会按照这种模式，耗费无数岁月建起来。
北糜子有专业观测天象、负责历法的祭司，这一年多时间积累了足够的数据，与原来糜子地的数据比较、修整，已经调整了历法、节气。据说北糜子广场与天象、历法有关，相关的建筑也随之稍加变化。
有事做的时候时间过得总是很快，整天忙碌的孙虎牙突然发现又到了收获季。鉴于去年成功的狩猎行动，今年还是要派出狩猎队到大平原，大概只有三万多人；北糜子的少年全部参加，算是另外一种成年礼。孙虎牙不会去了，黑刀八鹰成了主将，狗头与白杨成了先头部队的将领与商队的管事。
外谷已经禁猎一年，草原上的动物依旧稀少，还没有填满多出来的草原。今年的西谷、北谷又会多出大片草地，看来格雷特河谷的动物还需要数年的繁衍才能饱和，这意味着未来几年都必须禁猎。
北糜子经历了去年的歉收与饥荒，人们已经可以心平气和地对待收成，每个人都很满意今年的收获，选取种子以后，明年还能有一些玉米吃，让人欣慰的是土豆炖肉可以吃很长时间。
环境已经安定，后续的山峰开发也没有那么急迫，以后都不会有太多的工程。这种情况下，重新开办学校成了北糜子最重大的项目。为此，很久没有露面的四大权势人物破天荒来到北糜子木头会议厅，参加有关学校的讨论。四个人离开政坛后，后来者都不敢坐主位，会议厅因此改成了圆型，主要官员坐内圈，其它人员坐外圈。很多家庭都开始使用桌子、凳子，会议厅依旧传统。四个人坐在北面的四个草垫上，陈虎头、孙虎牙居中，殷虎爪坐在陈虎头身旁，鳄鱼尾坐在孙虎牙身旁。
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