第三十八回 放牛归马使不得

    ——姬发伐纣建周封国的故事

    诗曰：

    偃武修文待商榷，放牛归马使不得！

    惟愿居安当思危，环球依旧烽烟恶。

    各位贤达：

    新冠病毒源头何处？大家心有灵犀。俄乌战争爆发持续，暗中谁是罪魁？煽风点火、挑拨离间之魅，唯恐天下不乱；吠形吠声、逐香追臭之徒，甘做哈巴之狗……

    言归正传。

    话说牧野大战后，姬发进入商都朝[zhāo]歌（河南淇县），分商的畿[jī]内为邶[bèi]（河南汤阴南）、鄘[yōng]（河南新乡西南）、卫（周初在朝歌）三国，以邶封纣子禄父（即武庚），鄘、卫则由弟弟管叔鲜、蔡叔度分别管理，合称三监（一说管叔监卫、蔡叔监鄘、霍叔监邶）。随后派兵征伐尚未臣服的诸侯，征服者有99国，臣服652国。

    姬发灭商后，还师西归，在新迁的都邑镐[hào]京（陕西西安西北）举行盛大典礼，正式宣告周朝的建立。

    周朝建立后，政治形势相当严峻。姬发以诸侯之君统治如此大的区域，担心诸侯叛乱。为巩固政权，决定按功行赏，调整统治集团内部关系，实行以周王室为中心的分封制度。先后受封的功臣主要有：姜太公、周公旦、召[shào]公奭[shì]等。为控制新征服区，沿用商的分封制，把王族、功臣以及先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国。先后分封的有71个诸侯国。

    姬发的目的主要有三：

    一是安抚殷民。封纣子武庚于邶，并在其周边设置“三监”，进行监视。此举明告天下，灭纣是吊民伐罪，而无灭殷绝祀之意，用以安抚殷商遗贵。

    二是兴废继绝。把焦（炎帝后裔，封地有争议）、祝（帝尧后裔，山东长清）、蓟（帝尧后裔，北京市区北）、陈（帝舜后裔，河南淮阳）、杞（夏禹后裔，河南杞县）这些封国，封给有功德于人民的古代帝王的后裔，表示崇德报功之意，鼓舞民心。

    三是移民实边。齐（山东临淄）、鲁（山东曲阜）、燕（北京）三国，为周在东、北方新的领域，这些封国为移民实边攻策，而寓有开疆拓土、足食足兵的用意，同时在政策运用上，牵制了殷商后裔。

    各位贤达：

    由此可见，姬发在周朝初期不可能刀枪入库。

    但伪《尚书·周书·武成》却记载姬发灭商后，“偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

    这是怎么回事呢？

    原来，古《尚书》在西晋永嘉战乱中散失。东晋初年，朝廷重新征集，豫章内史梅赜[zé]就献了《尚书》。估计此《尚书》乃梅内史根据自己以前的阅读记忆撰成，因此与古《尚书》内容大为不同。后来，古《尚书》的一些篇目在其他文献中找到了，这才得知梅内史之《尚书》乃赝品，而真《武成》并无此言。

    不管怎样，实践警告我们，“修文”可以，“偃武”“放牛归马”使不得！