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幕间 圣域的少女们(上)

    “所谓十二神,即“艾欧十二神”,是指这片受到众神宠爱的土地上自古以来所信仰的十二位神祇。该信仰历史悠久,且散播广布。据现在已有的文物考察,至少在1600年前,人类初登陆艾欧大陆之时,十二神信仰就已存在。而十二神信仰实际上从何时起就已存在,我们仍不得而知。

    ……

    人们认为,十二神各自拥有是为物质界基础的六属性神力,并掌管12个月以及年节的运行。同时,它也作为文化的基础,与人们的生活密切相关。十二神的教徒也能通过祈祷、奉献等方式,向十二神请取某些力量或恩泽,尽管他们的所作所为并不总是能灵验。

    魔法学上的观点认为,十二神信仰实际上是对自然魔力的某种映射,而教徒们获得的“神启”,也是某类对自然魔力的调用,本质上属于“魔法”的一种。但大多数信徒并不承认这一点,并宣称这番言论是邪恶的巫师对自然和神灵的亵渎。时至今日,术士与教士之间仍存在着不可调解的矛盾。

    ——《世界历史·卷三:艾欧大陆文化史》”

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    自人类族群开化以来,信仰就成为了人们精神构成中的不可或缺的重要部分。其中,有关“十二神”的信仰则最为出名。

    十二神信仰是从什么时候开始的,已经不可考了。目前的通说认为,十二神信仰起源于至今约两千年前。那时,通过观察日轮和月相,人类的先祖们粗略地将每次月相轮回设为一个“月”,并将构成一个季节轮回的十二个月称之为“年”。在那时,人类聚居的村落中就存在着拜月之人,宗教与信仰也初步萌芽。

    千年以前,当艾欧大陆上某种古老的魔法文明向海外扩张,接触了来自东南角的棕岛的人类时,他们带来了名为“魔力”的神秘学概念。后来,当魔法学文化在人类族群中发展起来后,人们也注意到了世界运行的奥秘:自然魔力。

    自然魔力可以划分为六大基础元素,即风、地、水、火、光和暗,世间万物皆在这六大元素的互相作用演变而来。同时,以秩序和混沌为界,又可以将这六种元素细分为十二种,这恰好对应了人类先祖的“年节历”——以一年十二月为基准的历法。这是一个极其巧妙而又令人欣喜的巧合,因此许多学者认为,这就是如今人类族群普遍的信仰“十二神”的渊源。

    在至今约一千六百多年,人类发展到了航海时代,由此开启了被后世称为“大登陆”的事件——人类先祖登上了艾欧大陆,并迅速地在这片广袤的土地上占据了属于自己的一隅之地。在陆续向艾欧大陆进行迁徙的同时,人类也将他们的十二神信仰带到了这片大地上。

    那时的艾欧大陆,除了至今仍然活跃的精灵和矮人,还存在着不少魔法物种。其中占据主导地位的,是名为“迪蒙亚特”的魔法种族。他们建立了艾欧大陆最古老的帝国,将精灵、矮人、侏儒等其他物种都纳入统治之下。这样的统治持续了数百年,直到人类的出现。

    在人类的不断扩张之下,二族发生了持续漫长的冲突,精灵、矮人和许多其他种族也被牵扯其中,最后以人类大获全胜、而迪蒙亚特——现如今,人们叫他们“魔族”——被尽数屠杀告终。

    值得一提的是,在这个过程中,十二神信仰发挥了巨大的作用:作为一面精神旗帜,十二神带给了人类对抗强大魔族的希望和勇气,同时也为打败“魔女”这一最大的灾厄之源贡献了不可磨灭的力量。

    在这漫长纷争的最后阶段,魔族以他们无与伦比的魔法知识,创造了名为“魔女之血”的强大魔法兵器,也为日后罪恶的“魔女血脉”的诞生埋下了伏笔。

    那时的人类在“魔女”权能的威压下节节败退,而在最绝望的时候,一位受到十二神祝福的少女诞生了。虽然她没接受过魔女之血的污染,但她却和魔女们一样能直接使用自然魔力。人类的将士、巫师和教徒们立刻将其奉为“救世圣女”。她是旗帜,也是向标。在她的领导下,人类族群奋起反击,联合精灵和矮人一同打败了魔女,推翻了魔族在艾欧大陆维持了近千年的统治。

    自那时起,十二神信仰就在许多人心中落下了种子,成为了大陆上流传最广的信仰,成长为今天荫蔽了整个艾欧大陆的参天大树。创建于数百年前的“圣法教会”,即是在十二神信仰的基础上,借由民众对圣女的崇敬而创立的教派,他们的标志是当年圣女武器的附能:神圣之火。如今,圣法教会也是整个艾欧大陆最具实力的教会,大陆教会总部甚至拥有一块不受任何国家和君王管辖的领土,是为“圣域”。

    而那位被奉为“救世圣女”的少女艾蕾希丝特,则是圣法教会教义中的“主母”。作为神圣之火的现世化身,她的形象在百年来受到无数人的追崇。

    ……

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    薇莉儿合上《神圣之火》的书页,纤细的手缓缓扫过书籍封面的烫金花纹。她闲适地靠在扶手椅里,抬起头,目视着嵌在墙里的、圣女艾蕾希丝特的石像,脑海里想的却是别的事情。

    桌上的烛火轻轻摇曳着,燃烧着令人心安的温柔红色,正如薇莉儿那赤红的长发。她很喜欢这种教会特供的灯油。在鱼油和蜂蜡的基础上,这种灯油辅以玫瑰香精、揉碎的紫椽叶,以及来自北方群山中独有的夜齿虎的脂肪,以适当的比例调和而成,薇莉儿甚至按照自己的喜好加了一点胭脂红用以调色。以此法制作的灯油能燃烧很长的时间,它的火焰不仅漂亮美丽,而且无味无烟。

    此即为“神圣之火”。是圣法教会所敬仰的,由十二神赐福、圣女带来人间的,最纯粹、最圣洁的火种。它能燃烧一切世间的罪业,焚灭所有污秽的邪恶。

    “你将接受火之洗礼。”她轻声说,“火焰能净化你,洗清你的罪恶……”

    无人应答。这也难怪,因为此时偌大的图书室里仅有红发的少女一人。作为整个圣法教会都严加保护的对象、圣域大主教身边的红人,同时也是“那位女孩”的导师,这是薇莉儿独有的特权。她可以随时清空任何房间,只要她接下来需要使用;她能使唤任何在教会里见到的修士和修女,不论对方正在做什么工作。

    只要她还是“那个女孩”的导师……

    她坐在阅览桌的旁边,体面而平静地等待。

    图书室的木门嘎吱响动。薇莉儿抬起头,下意识地伸手整理了一下修袍的领子。“那个女孩”来了。

    “圣域”的教会图书室的确很大,甚至不逊色于部分小王国的宫廷藏书馆——容纳这些藏书的房间起码有周边王国的骑士大厅的两倍大。推开门的女孩身材很娇小,但书架间的通道十分狭窄,她走路必须万分小心,以免碰倒某堆书本。

    “到这儿来。”薇莉儿说道。

    图书室的中央,阅览桌的周围,成堆的书本将薇莉儿遮得严严实实,但女孩还是轻车熟路地来到她面前。薇莉儿眯起眼睛。

    “依米提大人。”

    女孩站在书籍的峡谷与山岳之间,向薇莉儿行屈膝礼。她约莫八九岁的模样,穿着精美、端庄而束身的漆黑哥特服饰,如月般银白的短发上别着黑色的轻纱和纸花;她的眼瞳是黯淡的夜色,隐藏在额发之下,宛如若隐若现的星辰。薇莉儿忍不住仔仔细细地打量她:少女的皮肤就像雪一样惨白,在给人具有独特美感的同时,也不免让人觉得缺少一丝生气。

    简直就像个精美的人偶。薇莉儿这般想着。

    “别被这烂摊子吓到了。”她用小臂擦了擦额头,因为她刚捧着阅读的那本教义的封皮上满是灰尘,“修士们本来在对这些书籍进行清点和编目,是我要求他们停下的。我想单独待在图书室里。有陌生人盯着我的后脖颈时,我可没法专心工作。”

    女孩轻轻地点了点头。

    “但不论是我,还是那些修士,工作都是不可怠慢的。”薇莉儿续道,“我不希望那些学徒因为我的任性而被主教大人处罚。既然我们占用了这里,我们也有理由帮他们完成工作才是。你能帮忙对这些书分类吗?”

    她指着地上摆放的三小堆书本。这些书籍有大有小,有厚有薄,内容也有浅显和深奥之分。这是薇莉儿对女孩的考验,而女孩很清楚这一点。

    女孩再次点头。她托住臀后的直筒裙身,跪在散落一地的书本之间,将书一本本翻开,然后归类。为了方便起见,她将袖子略微挽起。薇莉儿默默地看着少女的工作,同时暗自赞叹。

    少女的学识远超她的同龄、甚至许多比她年长许多的人。她不仅能准确地识别古老的《何谓幸福与活着》、《不可避免的死亡》等哲学著作,还对自然科学类的《生物论》和《魔物生态学》了解甚深。除此以外,精灵贤者和巫师们的著作她也没有遗漏:包括“岩石”赫帕特·莫福德所著的《魔法与进步》,“暴雷”托尔·奥塔尼亚所著的《魔力的渊源》,以及那本大名鼎鼎——或者说臭名昭著的艾尼维娅所著的《预言》。

    而最让薇莉儿感到惊奇的,是这样一个事实:教会里收纳的这些书籍,用的全都是上古语。