第七十九节 2024.4.16 呼吸练习第六十天
【早】
~你看，你要不要和我一起坐一会儿。Goodmorning！早安！等了大家好久了……你看，我前面说，和我一起坐一会儿，你看，我连方法都没有点出来，对不对？其实就是这样子，坐，就是为坐，也没有什么其他的目的。勉强把坐变成一个练习，那也好啊，我们一天下来，其实不管用什么姿势，都是最好的练习。你可以允许，在每一个瞬间，样样都可以存在，那你说，为什么还要去加一个头，要去练习什么，最多你可以说，练习自己呀，自己发呆也可以呀，用这个比喻。讲发呆，其实也不正确，一个人清醒的话，灵活得很，你的觉察、感受、念头、思考全部都是正常的，随时可以用，不需要钻到哪一个洞，好像要把我们的注意绑到哪里，倒不需要这样子。什么目的都没有，又没有目的，又没有目标，什么任务都没有，一个人和大自然接触，没有什么目的，我们来到这里，做几十天，也没有什么目的啊，接下来一天下来，还是没有什么目的，你是跟着生命流在走，你来到这里，也是业力，种种的条件组合的，你说有什么目的，谁有什么目的？一切都是圆满的，生命带着你走到这里，种种过去的经过，你有什么期待，是不是还是冤枉的？这样子的话，一个人灵活地很，把生命的灵活性找到了，该呼吸就呼吸，该运动就运动，该把点点滴滴，每一个生活的习惯，说改就改，根本不要去分析，也没有回头路好看，完全顺着自然，重新开始，重新再来一次，把过去，就像昨天晚上，我们在大海边，洗得干干净净，净化，一点都不用留下来，把过去一切交出来，过去就过去了，不管我们怎么分析，已经过去了。这样子，一个人，样样都可以接受，样样都可以忍耐，样样都可以包容，都可以把样样看得优美，最优雅，甚至自己也可以活出优美，活出优雅，根本跟周边哪，跟生命哪，跟生活哪，种种条件一点关系都没有。生命好过，我还是优雅；生命不好过，我继续优雅。你看这样子，有什么区隔，有什么不同。这样子一个人，随时随时，在下载宇宙的空，宇宙的圆满，带到生活当中，带到身边，给样样一个空当。你发现，接下来会很幽默的，就像个戏剧，随时让你活出来，参加到这个戏剧里面，但你又不属于这个戏剧，所以随时可以给自己空当，随时可以活出空，活出圆满。空和圆满是一样的。你不这么做，样样的发生，其实跟你做不做一点关系都没有，你也挡不住，种种的业力组合，你最多可以做的，只是把你的角色，把你体会世界的角度挪开，挪回到整体，最多只是这样子。你样样都可以允许存在，样样来，好，走，也好，不来不走，也好，你这样子，你不知不觉，进入一个未知，不可知，反过来，没有一样东西，一件事情，一个观念，一个东西，你需要去彻底地去了解，去知道，去描述，你完全可以接收，你这一生，样样都不需要知道，都是未知、不可知，而你好得很。这，这种领悟，这种全面的臣服，这种不费力、没有选择的参，这种住定在心，随时停留在大我的轮廓，这种体悟，其实是我们这一生，我们这一生来亲手活出来，来声明的，这本身才是清醒的呼吸。因为你接下来，你不用去观呼吸，清醒的是你意识的层面，你在意识的层面随时是清醒的，随时知道你自己真正的身份，其实你不用担心呼吸，呼吸也跟着变得清醒，是觉醒的呼吸，而呼吸也是果，又是因，分不开，几面一体。这样子，一个人，进吸和吐气完全一样的。你生和死，呼吸是一样的。一个众生，和非众生，你活的，和走掉的，全部是一样的。透过呼吸，你随时在活出大平等心，大爱，大喜乐，大大的平安。其实就那么简单，我们做那么多练习，最多就是把你过去所体会到的，一切，所看到，所听到，所闻到，所感受到的，觉察到的，想出来的谱，可能的谱，可能的范围，可能的尺寸，把它彻底地打开，把它全部的制约撕开、打开，你可以轻轻松松地回到，声明到全面的呼吸，整体的呼吸，也就是进跟出，没有办法去区隔，完全一样的，而这一生你来，还是走，也是一样的。既然如此，还有什么好怕的？还有什么地方叫你保留？还有什么身份你要声明？还有什么任务你想完成？舍不得不完成，舍不得不放下。你不光懂了这些，你可以透过，点点滴滴，每一个瞬间活出来。我这里所讲的这些话，我只能恭喜你，只能给你一个大大的熊抱，你这一生，可能就没有回头路了，接下里，一路走到底，不是你在走到底，是生命带着你走下去，是生命的流，带着你滑下去。你看，还可不可能有什么矛盾？还有什么地方没有交代清楚？你还有什么练习还需要补做，还需要复习？接下来，是不是可以随时快乐，随时庆祝？
【中】
~分享书中第84章内容。
走到这里，是不是前面讲的话你都能接受？最多就是，一个人，只能疗愈你自己，别人是别人。蒙着头，先把自己疗愈好，你个人的身份，你是谁，我是谁，先把这个身份找到。我认为这种经过是别人没办法代替的，只有自己着手，自己下个决心，自己猛地投入进来，把你自己真正的身份找到。其实，可以说你个人的疗愈，你过去心理上的障碍、创伤也就差不多了，其实就是这样子，是别人，任何人无法代替你做的。反过来，一个人假如没有受过伤，没有因为创伤留给身体的疤，没有变成最大的痛苦，最大的负担，心里面充满着悲伤，假如没有这种痛苦的经验，我敢说，今天我们也不会碰面的，你也不会有这个耐心，这个决心，坚定心和憧憬来到这里，是不可能的。也就是因为你过去有种种的失落，或者你对这个真实的问题你像野火一样的，非想把它找到不可，或者是你身心有什么疾病，慢性病，种种收到危机，今天我们才可能碰面。而这种成熟度，一个人有彻底的创伤，或者对真实的题目是把你吸引到，完全把你的注意力绑住了，这种成熟度，其实才准备你刚刚好，让你自己要下个决心，自己去做个体验，种种的经过，你才会想做个体验。而你发现，假如你和别人分享，被分享的人没有痛苦的经验，或者他对真实的题目不感兴趣，他在物质的世界，现象的世界打转，这个贪嗔痴，99%的人都是在这上面打转，没有一个空当，没有一个TIMEOUT可以让自己做个反省，你说讲半天有什么用。所以，讲到最后，就是一个人成熟。成熟什么意思？成熟就是你在这个现象的世界，自己找到了种种的空间，空当，你发现你个人的问题和大家的问题是一样的，是类似的，它本身没有什么绝对的重要性，你再怎么难过，其实是你的头脑在延伸出来的难过，问题本身是中立的，是我们对这个问题有怎样的看法，怎么去反应，甚至是怎么去反弹，我们的心会不会维持我们的均衡的状态，还是随时失掉我们的均衡点，被这个问题带走了，被某个人带走了，充满着痛苦。这样的一群人，比较成熟，他们本身就一些空当，可以接受别人的看法，而且愿意去试，而不是前面好多辩论，好多质疑，把好多的时间都浪费掉，我自己坦白来讲，也没有这么多时间。我有时对某些年轻人说，那就下一辈子，这一辈子就这样吧，因为我知道他没有这种空当，没有TIMEOUT给自己一点空间可以接受，可以看穿，那你讲那么多也没用。他自己处在一个自律神经系统失衡的状态下，他自己也不知道，你说讲半天有什么用。但有时候一个人痛苦到某个程度，找不出来一条路，你给他一些练习的方法，比如重生，吸气吐气，闭气，带给他，可能他突然找到一个空当，突然体会到呼吸的谱，另一个层面，他这一生没有体会到的价值，只要体会一两次，他知道他过去少了这把钥匙，没有人跟他去讲这个方法，去解释，就蒙头投入进来，已投入，就发现生命的平等心，一切一切都是一样的，进吸和吐气其实是一样的。但是假如没有让你把意识谱，呼吸谱打开，让你体会，你知道讲这些话都没有用，因为它是理论，听和不听是一样的，你听不懂的。这种平等心，我们在追求的最后的平等心，就是“大定”，一个人进入这个大定，其实他是靠什么，就是靠这种空当，随时下载空当，随时透明化，把空随时带到我们个人世界，带到我们身心，带到个人，带到现象，这样子，一个人就不知不觉醒过来了，那当然，可以体会到这些话，可以有这个坚定心走下去的人，人数不多，少数再少数的人，但我希望你就变成一个英雄，当做自己是少数再少数的人，没有回头路的，即使只剩下一个人，你是否有这种勇气，有这种胆量，有这种决心，有这种坚定心，没有回头去走的，你可以接受我们这里讲的未知、不可知，而未知、不可知也根本不想知道，一切不是任何东西可以找到你的安全感，你可以随时活出安全感。和大家想的全部都颠倒。
你会发现，清醒的呼吸，不是加上一个头，再看着自己是清醒的，是清醒的呼吸。NO！清醒的呼吸，意思是刚刚好相反，是你把自己，小我小你，这个小体交给呼吸，交给呼吸代表着交给生命，但是你在交给生命，你是站在一种完全放松，无条件的安全感，无条件的确定心，无条件的平安、快乐、爱，待在这个平台，好像含着一点意识，在投入，在臣服到呼吸。所以，你在呼吸的过程其实是站在这一片的平安、圆满、完整、爱的一个场，或者平台，再交给呼吸，你把宇宙整体带给我们身体的一点脚印、印象，而你是站在这个脚印，这个印象在臣服和呼吸，所以不是有两个头，最多是在脑海里的背景呼吸，臣服到呼吸，其实你知道在呼吸，是一片的平安，一片的光，一片的爱，这样，是不是帮你解答了好多好多问题，这才是“清醒的呼吸”，不是另外一个头在看着呼吸。可能我们这里一部分的朋友无形当中还是会这么认为，难免嘛！我们从生到现在一直在被洗脑，两极化的陷阱的作用，业力的吸引力非常大，我们是透过业力组合的，这一生，怎么可能会放过我们呢？希望这些话可以让它沉淀。
剩下两三天，放松，休息，滑回到整体，宇宙的意识，整体的意识，这本身就是你！
【晚】
~我们一起朗诵Om，Ah，Hum，像意识的载体一样的，带着我们，来体会什么是平等心，一切都是平等的，我们还没有来之前，来之后，都是平等的。每一个声音和声音都是平等的，我们每一个细胞和每一个细胞都是平等的，我们身体内，身体外都是平等的，整个世间是平等的。样样都是完全是老早圆满、完整，看我们今天可不可以，用朗诵，把这些观念，把这个肯定活出来……
调整呼吸，一进一出。你看，我们透过这种朗诵，是不是可以找到本体，在声音，觉察，感受，想，在现象的世界都可以找到本体，都可以找到我们想找的心，我们的本体。没有一个地方没有含着本体，我们可不可以透过朗诵来声明这方面的领悟……
一进一出，透过每一口呼吸，能不能活出一切都是一样的，平等的，声音和声音是一样的，这一生样样，点点滴滴都是一样的，我都可以接收，我都可以臣服，我都可以放过，我都可以允许存在……
舌抵上颚，让呼吸调整它自己，接下来，要不要一起做点“在”的瑜伽。我们完全是轻松的，可能是非常熟练的练习，看能不能透过这个练习，活出平等，活出样样都是一样的。我们找到一个角落，把身体观想起来，首先用观息，看呼吸进来，呼吸出去，在吐气的时候，稍微点到一下。慢慢地，我们身体开始膨胀，但还是稍微点一下呼吸，我们和身体的气体慢慢地扩大，感受体，每一个体，都在膨胀，但我们还是点一下吐气。身体越来越大，身体越来越轻，密度越来越小，越来越少，每一个体都在膨胀，但是我还是能体会到呼吸，膨胀比房子还大，比卧室还大，但是一直晓得自己在呼吸，在吐气，越来越大，你跟宇宙那么大，一直越来越大，超过地球，继续膨胀，呼吸好像就像一个波浪样的。你慢慢地，和整体是分不开的，谁在呼吸什么，你也不管那么多。你把呼吸当个波浪，你看着波浪，继续扩大，像宇宙那么大，你慢慢听到一个Om的声音在背景带着你走，你发现这个Om其实和你是一样的，Om从哪里来的，你也不想知道，有可能是你自己产生的声音。这Om和你的本体分不开的，你就臣服到它，完全体会到任何都是一样的，声音，跟你，跟宇宙都是一样的，是同一个东西，是分不开的，我们就跟着Om走下去，让它带着我们到哪里，我们也无所谓，接下来我知道，我会回家的。你都无所谓，完全可以放过……呼吸进，出其实都是一样的，都是平等的……
【结束】
感恩今天，感恩自己，又完成了一天的练习！
~你看，你要不要和我一起坐一会儿。Goodmorning！早安！等了大家好久了……你看，我前面说，和我一起坐一会儿，你看，我连方法都没有点出来，对不对？其实就是这样子，坐，就是为坐，也没有什么其他的目的。勉强把坐变成一个练习，那也好啊，我们一天下来，其实不管用什么姿势，都是最好的练习。你可以允许，在每一个瞬间，样样都可以存在，那你说，为什么还要去加一个头，要去练习什么，最多你可以说，练习自己呀，自己发呆也可以呀，用这个比喻。讲发呆，其实也不正确，一个人清醒的话，灵活得很，你的觉察、感受、念头、思考全部都是正常的，随时可以用，不需要钻到哪一个洞，好像要把我们的注意绑到哪里，倒不需要这样子。什么目的都没有，又没有目的，又没有目标，什么任务都没有，一个人和大自然接触，没有什么目的，我们来到这里，做几十天，也没有什么目的啊，接下来一天下来，还是没有什么目的，你是跟着生命流在走，你来到这里，也是业力，种种的条件组合的，你说有什么目的，谁有什么目的？一切都是圆满的，生命带着你走到这里，种种过去的经过，你有什么期待，是不是还是冤枉的？这样子的话，一个人灵活地很，把生命的灵活性找到了，该呼吸就呼吸，该运动就运动，该把点点滴滴，每一个生活的习惯，说改就改，根本不要去分析，也没有回头路好看，完全顺着自然，重新开始，重新再来一次，把过去，就像昨天晚上，我们在大海边，洗得干干净净，净化，一点都不用留下来，把过去一切交出来，过去就过去了，不管我们怎么分析，已经过去了。这样子，一个人，样样都可以接受，样样都可以忍耐，样样都可以包容，都可以把样样看得优美，最优雅，甚至自己也可以活出优美，活出优雅，根本跟周边哪，跟生命哪，跟生活哪，种种条件一点关系都没有。生命好过，我还是优雅；生命不好过，我继续优雅。你看这样子，有什么区隔，有什么不同。这样子一个人，随时随时，在下载宇宙的空，宇宙的圆满，带到生活当中，带到身边，给样样一个空当。你发现，接下来会很幽默的，就像个戏剧，随时让你活出来，参加到这个戏剧里面，但你又不属于这个戏剧，所以随时可以给自己空当，随时可以活出空，活出圆满。空和圆满是一样的。你不这么做，样样的发生，其实跟你做不做一点关系都没有，你也挡不住，种种的业力组合，你最多可以做的，只是把你的角色，把你体会世界的角度挪开，挪回到整体，最多只是这样子。你样样都可以允许存在，样样来，好，走，也好，不来不走，也好，你这样子，你不知不觉，进入一个未知，不可知，反过来，没有一样东西，一件事情，一个观念，一个东西，你需要去彻底地去了解，去知道，去描述，你完全可以接收，你这一生，样样都不需要知道，都是未知、不可知，而你好得很。这，这种领悟，这种全面的臣服，这种不费力、没有选择的参，这种住定在心，随时停留在大我的轮廓，这种体悟，其实是我们这一生，我们这一生来亲手活出来，来声明的，这本身才是清醒的呼吸。因为你接下来，你不用去观呼吸，清醒的是你意识的层面，你在意识的层面随时是清醒的，随时知道你自己真正的身份，其实你不用担心呼吸，呼吸也跟着变得清醒，是觉醒的呼吸，而呼吸也是果，又是因，分不开，几面一体。这样子，一个人，进吸和吐气完全一样的。你生和死，呼吸是一样的。一个众生，和非众生，你活的，和走掉的，全部是一样的。透过呼吸，你随时在活出大平等心，大爱，大喜乐，大大的平安。其实就那么简单，我们做那么多练习，最多就是把你过去所体会到的，一切，所看到，所听到，所闻到，所感受到的，觉察到的，想出来的谱，可能的谱，可能的范围，可能的尺寸，把它彻底地打开，把它全部的制约撕开、打开，你可以轻轻松松地回到，声明到全面的呼吸，整体的呼吸，也就是进跟出，没有办法去区隔，完全一样的，而这一生你来，还是走，也是一样的。既然如此，还有什么好怕的？还有什么地方叫你保留？还有什么身份你要声明？还有什么任务你想完成？舍不得不完成，舍不得不放下。你不光懂了这些，你可以透过，点点滴滴，每一个瞬间活出来。我这里所讲的这些话，我只能恭喜你，只能给你一个大大的熊抱，你这一生，可能就没有回头路了，接下里，一路走到底，不是你在走到底，是生命带着你走下去，是生命的流，带着你滑下去。你看，还可不可能有什么矛盾？还有什么地方没有交代清楚？你还有什么练习还需要补做，还需要复习？接下来，是不是可以随时快乐，随时庆祝？
【中】
~分享书中第84章内容。
走到这里，是不是前面讲的话你都能接受？最多就是，一个人，只能疗愈你自己，别人是别人。蒙着头，先把自己疗愈好，你个人的身份，你是谁，我是谁，先把这个身份找到。我认为这种经过是别人没办法代替的，只有自己着手，自己下个决心，自己猛地投入进来，把你自己真正的身份找到。其实，可以说你个人的疗愈，你过去心理上的障碍、创伤也就差不多了，其实就是这样子，是别人，任何人无法代替你做的。反过来，一个人假如没有受过伤，没有因为创伤留给身体的疤，没有变成最大的痛苦，最大的负担，心里面充满着悲伤，假如没有这种痛苦的经验，我敢说，今天我们也不会碰面的，你也不会有这个耐心，这个决心，坚定心和憧憬来到这里，是不可能的。也就是因为你过去有种种的失落，或者你对这个真实的问题你像野火一样的，非想把它找到不可，或者是你身心有什么疾病，慢性病，种种收到危机，今天我们才可能碰面。而这种成熟度，一个人有彻底的创伤，或者对真实的题目是把你吸引到，完全把你的注意力绑住了，这种成熟度，其实才准备你刚刚好，让你自己要下个决心，自己去做个体验，种种的经过，你才会想做个体验。而你发现，假如你和别人分享，被分享的人没有痛苦的经验，或者他对真实的题目不感兴趣，他在物质的世界，现象的世界打转，这个贪嗔痴，99%的人都是在这上面打转，没有一个空当，没有一个TIMEOUT可以让自己做个反省，你说讲半天有什么用。所以，讲到最后，就是一个人成熟。成熟什么意思？成熟就是你在这个现象的世界，自己找到了种种的空间，空当，你发现你个人的问题和大家的问题是一样的，是类似的，它本身没有什么绝对的重要性，你再怎么难过，其实是你的头脑在延伸出来的难过，问题本身是中立的，是我们对这个问题有怎样的看法，怎么去反应，甚至是怎么去反弹，我们的心会不会维持我们的均衡的状态，还是随时失掉我们的均衡点，被这个问题带走了，被某个人带走了，充满着痛苦。这样的一群人，比较成熟，他们本身就一些空当，可以接受别人的看法，而且愿意去试，而不是前面好多辩论，好多质疑，把好多的时间都浪费掉，我自己坦白来讲，也没有这么多时间。我有时对某些年轻人说，那就下一辈子，这一辈子就这样吧，因为我知道他没有这种空当，没有TIMEOUT给自己一点空间可以接受，可以看穿，那你讲那么多也没用。他自己处在一个自律神经系统失衡的状态下，他自己也不知道，你说讲半天有什么用。但有时候一个人痛苦到某个程度，找不出来一条路，你给他一些练习的方法，比如重生，吸气吐气，闭气，带给他，可能他突然找到一个空当，突然体会到呼吸的谱，另一个层面，他这一生没有体会到的价值，只要体会一两次，他知道他过去少了这把钥匙，没有人跟他去讲这个方法，去解释，就蒙头投入进来，已投入，就发现生命的平等心，一切一切都是一样的，进吸和吐气其实是一样的。但是假如没有让你把意识谱，呼吸谱打开，让你体会，你知道讲这些话都没有用，因为它是理论，听和不听是一样的，你听不懂的。这种平等心，我们在追求的最后的平等心，就是“大定”，一个人进入这个大定，其实他是靠什么，就是靠这种空当，随时下载空当，随时透明化，把空随时带到我们个人世界，带到我们身心，带到个人，带到现象，这样子，一个人就不知不觉醒过来了，那当然，可以体会到这些话，可以有这个坚定心走下去的人，人数不多，少数再少数的人，但我希望你就变成一个英雄，当做自己是少数再少数的人，没有回头路的，即使只剩下一个人，你是否有这种勇气，有这种胆量，有这种决心，有这种坚定心，没有回头去走的，你可以接受我们这里讲的未知、不可知，而未知、不可知也根本不想知道，一切不是任何东西可以找到你的安全感，你可以随时活出安全感。和大家想的全部都颠倒。
你会发现，清醒的呼吸，不是加上一个头，再看着自己是清醒的，是清醒的呼吸。NO！清醒的呼吸，意思是刚刚好相反，是你把自己，小我小你，这个小体交给呼吸，交给呼吸代表着交给生命，但是你在交给生命，你是站在一种完全放松，无条件的安全感，无条件的确定心，无条件的平安、快乐、爱，待在这个平台，好像含着一点意识，在投入，在臣服到呼吸。所以，你在呼吸的过程其实是站在这一片的平安、圆满、完整、爱的一个场，或者平台，再交给呼吸，你把宇宙整体带给我们身体的一点脚印、印象，而你是站在这个脚印，这个印象在臣服和呼吸，所以不是有两个头，最多是在脑海里的背景呼吸，臣服到呼吸，其实你知道在呼吸，是一片的平安，一片的光，一片的爱，这样，是不是帮你解答了好多好多问题，这才是“清醒的呼吸”，不是另外一个头在看着呼吸。可能我们这里一部分的朋友无形当中还是会这么认为，难免嘛！我们从生到现在一直在被洗脑，两极化的陷阱的作用，业力的吸引力非常大，我们是透过业力组合的，这一生，怎么可能会放过我们呢？希望这些话可以让它沉淀。
剩下两三天，放松，休息，滑回到整体，宇宙的意识，整体的意识，这本身就是你！
【晚】
~我们一起朗诵Om，Ah，Hum，像意识的载体一样的，带着我们，来体会什么是平等心，一切都是平等的，我们还没有来之前，来之后，都是平等的。每一个声音和声音都是平等的，我们每一个细胞和每一个细胞都是平等的，我们身体内，身体外都是平等的，整个世间是平等的。样样都是完全是老早圆满、完整，看我们今天可不可以，用朗诵，把这些观念，把这个肯定活出来……
调整呼吸，一进一出。你看，我们透过这种朗诵，是不是可以找到本体，在声音，觉察，感受，想，在现象的世界都可以找到本体，都可以找到我们想找的心，我们的本体。没有一个地方没有含着本体，我们可不可以透过朗诵来声明这方面的领悟……
一进一出，透过每一口呼吸，能不能活出一切都是一样的，平等的，声音和声音是一样的，这一生样样，点点滴滴都是一样的，我都可以接收，我都可以臣服，我都可以放过，我都可以允许存在……
舌抵上颚，让呼吸调整它自己，接下来，要不要一起做点“在”的瑜伽。我们完全是轻松的，可能是非常熟练的练习，看能不能透过这个练习，活出平等，活出样样都是一样的。我们找到一个角落，把身体观想起来，首先用观息，看呼吸进来，呼吸出去，在吐气的时候，稍微点到一下。慢慢地，我们身体开始膨胀，但还是稍微点一下呼吸，我们和身体的气体慢慢地扩大，感受体，每一个体，都在膨胀，但我们还是点一下吐气。身体越来越大，身体越来越轻，密度越来越小，越来越少，每一个体都在膨胀，但是我还是能体会到呼吸，膨胀比房子还大，比卧室还大，但是一直晓得自己在呼吸，在吐气，越来越大，你跟宇宙那么大，一直越来越大，超过地球，继续膨胀，呼吸好像就像一个波浪样的。你慢慢地，和整体是分不开的，谁在呼吸什么，你也不管那么多。你把呼吸当个波浪，你看着波浪，继续扩大，像宇宙那么大，你慢慢听到一个Om的声音在背景带着你走，你发现这个Om其实和你是一样的，Om从哪里来的，你也不想知道，有可能是你自己产生的声音。这Om和你的本体分不开的，你就臣服到它，完全体会到任何都是一样的，声音，跟你，跟宇宙都是一样的，是同一个东西，是分不开的，我们就跟着Om走下去，让它带着我们到哪里，我们也无所谓，接下来我知道，我会回家的。你都无所谓，完全可以放过……呼吸进，出其实都是一样的，都是平等的……
【结束】
感恩今天，感恩自己，又完成了一天的练习！
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