026 麻杆打狼
王恭知道，何澹之这个人和刘牢之素来关系不好，你来告状，恐怕是想报复刘牢之吧！所以，王恭的反应是：不信。
这说明，王恭虽然自以为是，但还是有点“价值力批判”能力的，不因为自己的利益受到伤害而失去价值判断。只是，他这一次判断错了，刘牢之已经不再是王恭作出价值判断之时的刘牢之了。另一方面也说明，刘牢之虽然牢骚满腹，但并没有公开化，至少没有到让王恭知觉到的地步。善于隐藏自己的真实想法，这一点救了刘牢之。
比较具有喜剧效果的是，王恭专门摆下酒席，宴请了刘牢之，并请众人作陪。虽然不相信何澹之的话，但自己也多少意识到了一点过去的不妥，赶紧收买人心吧。看看王恭是怎么下本钱的吧。
酒过三巡，渐入佳境。王恭提议和刘牢之结拜为兄弟，在大家的见证之下，和刘牢之完成了结拜仪式，并尊称刘牢之为兄，这真的是典型的前倨后恭啊！如此礼贤下属实在是难能可贵。不仅如此，王恭还将精锐部队和优良装备都配给了刘牢之，并命令帐下督（一种军职）颜延担任前锋。这是王恭用实际行动阐释了用人不疑的理念，充分信任了刘牢之。在何澹之“提醒”之后，王恭已经尽最大的可能对王、刘关系作了修补，他觉得，凭自己的领导艺术，应该可以让刘牢之心服口服地跟从自己了。
可惜，这一番操作晚了。又或者说，王恭很不幸遇上了刘牢之这样一旦作了决定就不会回头的人。刘牢之用实际行动回报了王恭，阐释了用人要疑的理念。
大家还记得竹里这个地方吗？就是去年王国宝派人驻守的地方，刘牢之率军到竹里这个地方，就把先锋颜延斩了，向政府军投降。可怜的颜延不知道担任的是先驱，刚从机关转到一线，就莫名其妙地死了。刘牢之派儿子刘敬宣、女婿高雅之反身袭击王恭，高雅之这时候是东莞太守，此处的东莞不是现如今广东的那个，而是山东省的一个县，大致位于现在临沂市沂水、莒县北部一带。高雅之的这个官职可能是遥领，就是挂个名，东莞县是不是在东晋实际控制之下不重要，重要的是东晋认为东莞县是我的。
王恭对于自己“摆平”刘牢之的这一番操作很是满意，感觉一下子信心又是满满的了。他带了一支部队出城炫耀自己的武力，刘敬宣派出骑兵拦腰攻击，王恭的兵全部溃散。王恭赶紧回头往城里跑，结果高雅之把城门关了，进不了城。这是早有预谋的事。王恭没办法，只好一个人骑了马往曲阿逃。这一幕让人感觉很有戏剧性，刚刚还是威武的统帅，手下有一众人马，结果一转眼，马上成了孤家寡人，有家不能回，只能仓皇逃命，而且还是单人匹马的逃命模式。
但这还不是最要命的。
最要命的是，王恭平时很少骑马，相当于现如今拿了驾照从来不开车的那种人，对档位和速度的配合完全不熟悉，就这样在马上骑着骑着，大腿肉就被磨破了。所以说，驾驶技术是每个人应该掌握的基本技能，要不然在紧急时刻就不是耽误事的问题了，而是要耽误命的。曲阿人殷确是王恭以前的部下，也不知什么时候在什么地方遇见了老领导，顾不得寒暄，赶紧把王大人接到一艘船上，打算走水路投奔桓玄。
船到长塘湖的时候出事了，这一对亡命主仆被人告发了。长塘湖又称洮湖，是古代太湖演化出来的一个湖，就是现在江苏省金坛、溧阳两市之间的长荡湖。王恭和殷确一并被抓获，送往京师，在倪塘这个地方被斩首了。
看地图，倪塘离建康还有一段距离，这么着急地咔嚓，估计是司马道子担心夜长梦多，算了，工作这么忙，就不见真人了，反正也认识，看看人头也能了却思念之情。
王恭临刑的时候，还神色自若，整理好自己的胡子和鬓发，对监刑的人说：“我自己愚昧昏庸，看走了眼，轻信于人，才落到现在这个下场。要说我的本心，岂不是忠于国家社稷的啊！只希望百年之后，有人知道历史上有王恭这个人。”王恭的子弟和党羽，全部被处死。王恭至死都认为自己是为国尽忠、为国而死，其实他是死于自己的无差别愤怒和傲慢。要不怎么说，“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”刘慈欣在《三体》里的这句话之所以广为人知，实在是在历史和现实中有太多的例证了，很容易引起共鸣。
王恭死了以后，司马道子很守信用，马上任命刘牢之取代王恭，负责兖青冀幽并徐扬晋陵的军事。事情到这儿，实际上已经结束了，接下来的事已经无关大局。
不久，杨佺期、桓玄率军到达石头城，殷仲堪到达芜湖。声势挺大，实际上已经是没头的苍蝇，要不怎么说领导重要呢。司马元显从竹里飞马返回京师，派遣丹阳尹王恺等发动首都的士民数万人到石头城拒敌。士民是什么呢？士就是读书人和曾经读书、现在当官的人，民就是普通老百姓，司马元显让王恺发动的这些人根本就是平民，这是要拿面粉袋当抗洪抢险的沙袋了。
但就是这种面粉袋，居然也起了作用。一个显著标志是杨佺期、桓玄等人上表为王恭伸冤，要求处死刘牢之。为什么说这是个显著标志呢？因为这个世界从来就不怕提要求的人，就怕不提要求的人。这意味着杨、桓二人想要找台阶休兵了。毕竟王恭死了，盟主没了，还有什么好闹的？至于对面是面粉袋还是砂石袋，一时看不出来啊！
这个时候，刘牢之率领北府兵团正飞马奔赴京师，到了离建康不远的新亭驻扎了下来。杨佺期、桓玄看到后大惊失色，回军到蔡洲，这是建康城西南长江里的一个小岛，到这里意味着这两位将军打算随时往回撤了。但是朝廷并不知道西路叛军的虚实，再加上殷仲堪的部队有数万人在建康城外不远的地方，人多地方小，各方传来的消息都是人太挤了，到处是殷的人马，建康的中央政府感觉到内外都承受着压力，非常不好办，很担心被叛军推翻了。
这其实是麻杆打狼两头怕。司马道子代表的当权派固然害怕，这王恭死了，没想到其他人还不散，居然已经有队伍到了京师附近了，而京师都已经把拿笔杆子的和拿锄头的人都充作大兵了，可这些是稻草人啊。而杨佺期、桓玄等人也害怕，头都没了，身子还能蹦跶几天？最要命的是刘牢之的北府兵团已经陈兵不远，随时会过来吃人，这可如何是好？
要不然，打一仗？谁赢了谁请客？
这说明，王恭虽然自以为是，但还是有点“价值力批判”能力的，不因为自己的利益受到伤害而失去价值判断。只是，他这一次判断错了，刘牢之已经不再是王恭作出价值判断之时的刘牢之了。另一方面也说明，刘牢之虽然牢骚满腹，但并没有公开化，至少没有到让王恭知觉到的地步。善于隐藏自己的真实想法，这一点救了刘牢之。
比较具有喜剧效果的是，王恭专门摆下酒席，宴请了刘牢之，并请众人作陪。虽然不相信何澹之的话，但自己也多少意识到了一点过去的不妥，赶紧收买人心吧。看看王恭是怎么下本钱的吧。
酒过三巡，渐入佳境。王恭提议和刘牢之结拜为兄弟，在大家的见证之下，和刘牢之完成了结拜仪式，并尊称刘牢之为兄，这真的是典型的前倨后恭啊！如此礼贤下属实在是难能可贵。不仅如此，王恭还将精锐部队和优良装备都配给了刘牢之，并命令帐下督（一种军职）颜延担任前锋。这是王恭用实际行动阐释了用人不疑的理念，充分信任了刘牢之。在何澹之“提醒”之后，王恭已经尽最大的可能对王、刘关系作了修补，他觉得，凭自己的领导艺术，应该可以让刘牢之心服口服地跟从自己了。
可惜，这一番操作晚了。又或者说，王恭很不幸遇上了刘牢之这样一旦作了决定就不会回头的人。刘牢之用实际行动回报了王恭，阐释了用人要疑的理念。
大家还记得竹里这个地方吗？就是去年王国宝派人驻守的地方，刘牢之率军到竹里这个地方，就把先锋颜延斩了，向政府军投降。可怜的颜延不知道担任的是先驱，刚从机关转到一线，就莫名其妙地死了。刘牢之派儿子刘敬宣、女婿高雅之反身袭击王恭，高雅之这时候是东莞太守，此处的东莞不是现如今广东的那个，而是山东省的一个县，大致位于现在临沂市沂水、莒县北部一带。高雅之的这个官职可能是遥领，就是挂个名，东莞县是不是在东晋实际控制之下不重要，重要的是东晋认为东莞县是我的。
王恭对于自己“摆平”刘牢之的这一番操作很是满意，感觉一下子信心又是满满的了。他带了一支部队出城炫耀自己的武力，刘敬宣派出骑兵拦腰攻击，王恭的兵全部溃散。王恭赶紧回头往城里跑，结果高雅之把城门关了，进不了城。这是早有预谋的事。王恭没办法，只好一个人骑了马往曲阿逃。这一幕让人感觉很有戏剧性，刚刚还是威武的统帅，手下有一众人马，结果一转眼，马上成了孤家寡人，有家不能回，只能仓皇逃命，而且还是单人匹马的逃命模式。
但这还不是最要命的。
最要命的是，王恭平时很少骑马，相当于现如今拿了驾照从来不开车的那种人，对档位和速度的配合完全不熟悉，就这样在马上骑着骑着，大腿肉就被磨破了。所以说，驾驶技术是每个人应该掌握的基本技能，要不然在紧急时刻就不是耽误事的问题了，而是要耽误命的。曲阿人殷确是王恭以前的部下，也不知什么时候在什么地方遇见了老领导，顾不得寒暄，赶紧把王大人接到一艘船上，打算走水路投奔桓玄。
船到长塘湖的时候出事了，这一对亡命主仆被人告发了。长塘湖又称洮湖，是古代太湖演化出来的一个湖，就是现在江苏省金坛、溧阳两市之间的长荡湖。王恭和殷确一并被抓获，送往京师，在倪塘这个地方被斩首了。
看地图，倪塘离建康还有一段距离，这么着急地咔嚓，估计是司马道子担心夜长梦多，算了，工作这么忙，就不见真人了，反正也认识，看看人头也能了却思念之情。
王恭临刑的时候，还神色自若，整理好自己的胡子和鬓发，对监刑的人说：“我自己愚昧昏庸，看走了眼，轻信于人，才落到现在这个下场。要说我的本心，岂不是忠于国家社稷的啊！只希望百年之后，有人知道历史上有王恭这个人。”王恭的子弟和党羽，全部被处死。王恭至死都认为自己是为国尽忠、为国而死，其实他是死于自己的无差别愤怒和傲慢。要不怎么说，“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”刘慈欣在《三体》里的这句话之所以广为人知，实在是在历史和现实中有太多的例证了，很容易引起共鸣。
王恭死了以后，司马道子很守信用，马上任命刘牢之取代王恭，负责兖青冀幽并徐扬晋陵的军事。事情到这儿，实际上已经结束了，接下来的事已经无关大局。
不久，杨佺期、桓玄率军到达石头城，殷仲堪到达芜湖。声势挺大，实际上已经是没头的苍蝇，要不怎么说领导重要呢。司马元显从竹里飞马返回京师，派遣丹阳尹王恺等发动首都的士民数万人到石头城拒敌。士民是什么呢？士就是读书人和曾经读书、现在当官的人，民就是普通老百姓，司马元显让王恺发动的这些人根本就是平民，这是要拿面粉袋当抗洪抢险的沙袋了。
但就是这种面粉袋，居然也起了作用。一个显著标志是杨佺期、桓玄等人上表为王恭伸冤，要求处死刘牢之。为什么说这是个显著标志呢？因为这个世界从来就不怕提要求的人，就怕不提要求的人。这意味着杨、桓二人想要找台阶休兵了。毕竟王恭死了，盟主没了，还有什么好闹的？至于对面是面粉袋还是砂石袋，一时看不出来啊！
这个时候，刘牢之率领北府兵团正飞马奔赴京师，到了离建康不远的新亭驻扎了下来。杨佺期、桓玄看到后大惊失色，回军到蔡洲，这是建康城西南长江里的一个小岛，到这里意味着这两位将军打算随时往回撤了。但是朝廷并不知道西路叛军的虚实，再加上殷仲堪的部队有数万人在建康城外不远的地方，人多地方小，各方传来的消息都是人太挤了，到处是殷的人马，建康的中央政府感觉到内外都承受着压力，非常不好办，很担心被叛军推翻了。
这其实是麻杆打狼两头怕。司马道子代表的当权派固然害怕，这王恭死了，没想到其他人还不散，居然已经有队伍到了京师附近了，而京师都已经把拿笔杆子的和拿锄头的人都充作大兵了，可这些是稻草人啊。而杨佺期、桓玄等人也害怕，头都没了，身子还能蹦跶几天？最要命的是刘牢之的北府兵团已经陈兵不远，随时会过来吃人，这可如何是好？
要不然，打一仗？谁赢了谁请客？
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