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052 屠伯苟晞

    苟晞确实是一个有能力的人,善于处理复杂的事情,用现在的话说,就是“会弹钢琴”。但是苟晞这个人执法过于严苛,有时候还有点戏精上身。这种人做事情,就属于人没有沉浸在事情里面的状态,他是像旁观者一样在外面看事情,看那个“自己”这样表演好不好,像不像一个有原则的人。

    他有个姨妈看他有出息了,就来投靠他,他对姨妈倒是很好,姨妈就想,这外甥不错啊,请他帮忙提携一下自己的儿子应该可以的。有一天,她就跟苟晞说起这件事,请求他给自己的儿子,就是苟晞的表弟安排个职务。没想到苟晞不同意,一口回绝了,甚至说:“我绝不会枉法饶人,如果一定要我这样做,将来不要后悔。”但姨妈的态度比较坚决,一定要为儿子讨个干部当当,苟晞只好勉为其难,任命表弟当了督护。后来,这位表弟果不其然犯了军法,苟晞二话不说,请出了皇帝的符节,就是之前司马越授予他的那个符节,这可是有判死刑权的,谁都知道事情不好了——苟大人要显威风了。可怜的姨妈跪在地上磕头,求苟外甥饶过犯了法的儿子,但苟晞不听。斩了表弟之后,苟晞又换了一身素服大哭道:“杀你的,是兖州刺史,哭弟弟的,是苟道将。”道将,是苟晞的字。

    苟晞如此做,是为了立威,就跟曹操梦中杀人是一回事。他的做法是又当又立,按照他的说法,苟刺史应该把苟道将好好教育一番,苟道将应该把苟刺史杀了为弟报仇。无论他如何说辞,他的姨妈想来是永远不会原谅他的。在表弟犯法前,苟表哥有没有给表弟普及过法律知识,在出现违法端倪时有没有进行提醒、阻止、教育,史书上没有记载。但是,从他斩钉截铁地说自己绝不会枉法饶人时起,想当官的表弟就已经进了这位苟表哥的局。本来想走个后门,结果走进了死门,真是一桩亏本生意。当然,从另一方面讲,人不可欲求过度,过犹不及。

    苟晞就是这样的一个人,但司马越和苟晞的关系非常好,好到什么程度呢?两人是可以升堂拜母的结拜兄弟。在古代,说两个人关系好,但从来没见过对方的高堂,有机会见而没有见到,从来没有称呼过“伯母好”或“阿姨好”,那就还不能算是多么好的朋友关系。总之,司马越和苟晞的关系是世界上少有的好朋友、好兄弟关系。

    可惜兄弟虽好,却不敌旁人一句挑拨的话。可见,他俩关系的这个材质还是塑料的,也或许,这是世上少有的塑料好朋友。司马越手底下有个司马名叫潘滔,有一天,潘滔跟司马越说:“兖州是个冲要之地,魏武帝当年就是从这儿开始创业的。苟晞胸有大志,不是一个甘心当臣属的人,如果让他在这儿长久呆着,那么就会成为心腹大患。如将他调任到青州,在名号上提升苟晞,苟晞一定会高兴。然后,由明公亲自管理兖州,经营全国,藩卫本朝,这就是所谓的防患于未然。”司马越觉得有道理,就真的这么做了。虽然这主意是潘滔说的,但司马越这样做,说明他心里有担心苟晞太牛了以后影响到自己的想法。苍蝇不叮无缝的蛋,就是这个道理。问题是人心隔肚皮,人与人的信任是千百年来不容易解决、也不容易解决好的难题。

    12月27日,司马越不辞辛苦,自任为丞相,兼领兖州牧,还担任了兖、豫、司、冀、幽、并六州的军事长官。同时,提拔苟晞为征东大将军、开府仪同三司、侍中,给予假节的权力,负责青州的军事工作,担任青州刺史,封为东平郡公,感觉像是发了个绩效大套餐。司马越这一套操作叫明升暗降,表面上看,给苟晞的待遇是提高了,征东大将军之类都是名头响亮,开府仪同三司就是跟宰相一样的礼遇,但关键是把苟晞釜底抽薪了——兖州是苟晞经营多年的地方,把他调离此地,安排到新的工作地点青州,就是调虎离山,使其失去根本。都是兄弟,这些把戏背后是什么意思自然是看得明白的,还不是见不得自己好,要防止自己膨胀了?苟晞自然明白这是什么意思,这是司马越在防备自己了。就这样,苟晞就跟司马越之间有了嫌隙。

    两个人关系再好,一个人开始起私心了,另一个很快就会感觉到。铁打的关系中有了一条缝,就会慢慢变大,直到最终无法焊接。

    苟晞到了青州以后,用严刑立威,每天都要杀人,青州人称他为“屠伯”。西晋的官员就是这种东西,不灭掉实在有违天理。苟晞这样做,好像是他的心情不太好,在泄愤,又好像在向司马越示威:我不是好惹的,我急了是会杀人的。苟晞这个心态就很不对了,也间接说明了之前他对自己表弟的大义灭亲是含有水分的,因为真正敬畏法律的人是不会这样漠视生命和滥杀无辜的。

    不久,顿丘的太守魏植被流民胁迫造反,聚集了五六万人。苟晞亲自领兵到无盐讨伐,出差期间就让弟弟苟纯代理自己的荆州刺史,结果苟纯比苟晞杀的人还要多,当地人苦不堪言,说是“小狗比大狗还凶”。魏植不是苟晞的对手,很快就被打败了,这完全在意料之中,魏植本来就是被胁迫的,他能有多少主观能动性呢?

    司马越和苟晞关系发生实质性变坏的这一年是永嘉元年,司、苟两人都没有想到西晋的生命在这一年进入了倒计时,东晋开始在建业酝酿,而即将在中原地区叱咤风云的新兴民族国家开始萌芽。这正是不同寻常的一年。

    就在这年底的时候,发生了两件当时不太引人注意,但从后来的情况看挺重要的事。第一件事,是鲜卑民族的慕容部落的首领慕容廆自称鲜卑大单于。第二件事,是鲜卑民族的索头部落的首领拓跋禄官去世,他的弟弟拓跋猗卢把原先分为三部的索头部落合并,同时跟慕容廆和解。前者是一系列燕国(北燕除外,这是汉人建立的)的源头,后者是北魏的源头。所谓索头部落,就是喜欢在头上编辫子的部落,我国有一个朝代,就是每个人头上拖一根辫子的,建立这个朝代的满族,以及它们的祖先女真、金人,就是索头部落的后裔。

    这两个部落的崛起史说起来就话长了,此处先按下不表,单说永嘉这几年石勒的事。