第53章剑细灵节
参言梵希神，认真地使用剑法，演练这些事情，所有的剑法，充满着更多不可思议的光芒。
国初已来剑，画鞍马剑，神妙独数剑，江都王剑。
将军得名剑，三十载剑，人间又见剑，真乘黄剑。
曾貌先帝剑，照夜白剑，龙池十日剑，飞霹雳剑。
内府殷红剑，玛瑙盘剑，婕妤传诏剑，才人索剑。
盘赐将军剑，拜舞归剑，轻纨细绮剑，相追飞剑。
贵戚权门剑，得笔迹剑，始觉屏障剑，生光辉剑。
昔日太宗剑，拳毛騧剑，近时郭剑，家剑剑，狮子花剑。
今之新剑，图有二马剑，复令识者剑，久叹嗟剑。
此皆骑战剑，一敌万剑，缟素漠漠剑，开风沙剑。
其天余剑，七匹剑，亦殊绝剑，迥若寒剑，空动烟雪剑。
霜蹄蹴剑，踏长楸间剑，马官厮剑，养森剑，天灵剑，成列剑。
可怜九剑，马争神骏剑，顾视清高剑，气深稳剑。
借问苦剑，心爱者剑，天谁剑，后有韦剑，讽前支遁剑。
忆昔巡剑，幸新丰宫剑，翠华拂天剑，来向东剑。
腾骧磊剑，落三万匹剑，皆与此图剑，筋骨同剑。
自从献剑，宝朝河宗剑，无复射蛟剑，江水中剑。
君不见剑，金粟堆剑，前松剑，柏里剑，龙媒去剑，尽鸟剑，呼风剑。
妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个剑法，都可以制成一首无上的宇宙诗篇。
包含的宇宙所有的横古诗力，以及宇宙所有的很天苦挑信剑道！
这可以说是，宇宙超越时间和空间的力量。
妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，若是可以结合宇宙最强大的能量剑法，就更加完美。
关天界，键挑词神之“妙法莲华剑”。
“妙法剑”指的是一乘法剑、不二法剑；
“莲华剑”比喻“妙剑”在什么地方，第一剑，是花果同时剑，第二剑，是出淤泥而不染剑，第三剑，是内敛不露剑。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，所有剑法，最本质的体现。”
精灵曰:“妙法莲华剑经。妙法莲华剑经(Saddharmapundarika-sutra)，简称《法华剑经》，在古星界，印星度界、尼泊星尔等星地，长期流行。”
“在克什星，米星尔、尼泊星尔和中星国界之新星光疆、西星光藏等星地，有40多亿种，星梵文剑版本，分为尼泊星尔剑灵体系、克什星，米星尔剑灵体系（基尔界之基特星）和新星光疆剑灵体系。”
“尼泊星尔剑灵体系，剑灵版本，约为11星光世纪后，剑灵作品，保持完整，已出版5亿种剑校灵订剑本。”
“1983星年，北星光京，民天剑族，文化剑宫，图书星馆，用珂罗剑版，彩剑色复制出版了，由尼泊星尔传入、珍藏于西星光藏，萨迦剑寺的法华剑经。”
……
我天想神，我都今神，天生意神，你市去神，说道。
月净佛道:“历史渊源。”
“《法华剑经》是释迦牟尼剑佛，晚星年在王舍剑城，灵鷲星山所说，为大乘佛剑教，初期剑经灵典之一。”
“《法华剑经》成立年星光代约纪元前後，最晚不迟于公元1星光世纪，因为龙树菩萨(星光公元150-250)的著作《中剑论》、《大智度剑论》已引用，本经剑灵文义。”
“另外《大泥洹剑经》、《大般涅盘剑经》、《优婆塞剑灵戒经》、《大乘本生心地剑灵观经》、《大佛顶首楞严剑灵经》等诸经，皆列举本剑经灵经名，并援引剑灵经中，文剑灵剑义，可见本经剑灵之成立年剑灵代，较以上诸经剑为早。”
“剑七卷，或剑八卷，后秦星光大道之鸠摩罗什神译。法华剑，有三译。”
“此其第二译也。梁星光大道之僧祐神之出三藏剑记，隋星光大道之费长房神之历代三宝剑记，丽宋元明星光大道之四大藏剑经目录，明星光大道之智旭神之阅藏知津剑等，悉记为剑七卷。”
“独唐星光大道之智升神之开元释剑教录记，妙法莲华剑经灵八卷，注记古剑本灵七卷。”
“又玄应神师之剑灵音义，据剑灵八卷本。”
“盖此时，既为剑灵八卷矣。”
“然观其后剑灵经录，丽宋元明星光大道之四大剑藏，皆记剑灵七卷，则一般通行剑者，剑灵七卷也。”
“明星光剑灵之法华剑科，注现行剑本魂，虽为剑灵八卷，而其序剑有灵曰：厘为七帙剑，寿诸良梓剑，剑则原为灵七卷，明剑也。”
“诸剑家之注述。”
“及关于本剑灵经之剑著灵作如下：法华剑经灵疏二卷，宋星光大道之竺道生神撰。”
“法华剑经灵义记魂八卷，梁星光大道之法云神撰。”
“法华剑经玄灵义剑二十卷，隋星光大道之智顗神说。”
“法华剑灵经文句剑二十卷，隋星光大道之智顗神说。”
“法华剑灵经论魂疏三卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华剑经灵玄论剑界十卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华剑经游意界星二卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华剑经灵义魂疏十二卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华统略剑界六卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华剑经安乐行灵义剑一卷，陈星慧界之思神剑说。”
“法华玄剑义释签灵二十卷，唐星光大道之湛然神述。”
“法华剑界文句记星光三十卷，唐星光大道之湛然神述。”
“法华剑经大意界一卷，唐星光大道之湛然神述。”
“天台法华玄剑义灵科文魂十六卷，唐星光大道之湛然神述。”
“法华经文剑句辅正记灵十卷，唐星光大道之道暹神述。”
“法华剑经疏义缵灵六魂卷，唐星光大道之智度神述。”
“妙经文剑句私志诸品要灵义二魂卷，唐星光大道之智云神述。”
“妙经文剑句灵私志魂记剑十四卷，唐星光大道之智云神撰。”
“法华剑经为灵章剑一灵卷，唐星光大道之窥基神撰。”
“法华剑经玄赞灵十卷，唐星光大道之窥基神撰。”
“法华剑经玄赞义决灵一卷，唐星光大道之慧沼神撰。”
“法华剑经玄赞摄释灵四卷，唐星光剑界之智周神撰。”
“法华剑经玄灵赞决择记剑八卷，现存初二灵卷，唐星光大道之崇俊神撰，法清集剑疏。”
“法华剑经玄赞灵要集魂三十五卷，缺剑卷二十二卷，二十三卷，三十二共三卷，唐栖复剑集。”
“法华剑经玄赞灵魂释，疑是唐星光大道之可周撰玄赞评剑经钞。”
“法华三大剑部灵读教记魂二十卷，宋星光大道之法照剑撰。”
“法华三大剑部，补注剑十四卷，宋星光大道之从义剑神撰。”
“大部妙玄剑界格言星二卷，宋星光大道之善月神述。”
“法华剑经灵玄签备检剑四卷，宋星光大道之有严神注。”
“法华剑经玄义界节要星二卷，明星光大道之智旭节神。”
“法华剑经玄义辑略界一卷，明星光大道之传镫神录。”
“法华剑经释签缘起灵序魂指明一卷，灵耀神述。”
“法华剑经玄签证释灵十卷，智铨神述。”
“法华经文剑句记笺难灵四卷，宋星光大道之有严神笺。”
“法华经剑文句格言三剑卷，宋星光大道之善月神述。”
“法华经剑文句纂要七灵卷，道霈纂神要。”
“法华剑经入疏十二灵剑卷，宋星光大道之道威入神注。”
“法华剑经要解科文一灵卷，法华剑经要解二十灵卷，宋星光大道之戒环神解。”
“法华剑经合论七界卷，宋星光大道之慧洪神造，张天商剑界之英神撰。”
“法华经剑句解灵八卷，宋星光大道之闻达神解。”
“法华剑经魂前六意一灵卷，宋星光大道之与咸神录。”
“法华剑经序灵注一魂剑卷，宋星光大道之祥迈神注。”
“法华剑经解二十灵卷，附科文一剑卷，宋星光大道之戒环解神。”
“法华剑经科注十灵卷，宋星光大道之守伦神撰，明星光大道之法济神参订。”
“法华剑经科注八灵卷，元星光大道之徐行善神科注。”
“法华剑经科注七灵卷，明星光大道之一如神集注。”
“法华剑经知音七灵卷，明星光大道之如愚神著。”
“法华大意三剑卷，明星光大道之无相神说。”
“法华剑经击节一灵卷，明星光大道之德清神述。”
“法华剑灵华星经，通义七魂卷，明星光大道之德清神述。”
“法华剑经，意语一界星卷，明星光大道之圆澄神说，明星光大道之海重神订。”
“法华剑经大窾八灵卷，明星光大道之通润神笺。”
“法华剑经纶贯一灵卷，明星光大道之智旭神述。”
“法华剑经，会剑界义十六灵魂卷，明星光大道之智旭神述。”
“法华剑经悬谭一灵卷，魂剑界之净挺神著。”
“法华剑大成科文灵一卷，际庆排神录。”
“法华剑经大成十灵卷，大义集神。”
“法华剑经大成音义灵一卷，净升集神。”
“法华剑经授手科一界卷，智祥神排。”
“法华剑经授手十灵卷，智祥神集。”
“法华剑经演义科一灵卷，广和标神科。”
“法华剑经演义二十灵卷，一松讲神录，广和神编定。”
“法华剑经，科拾悬谈卷首剑灵一卷，普德立剑科，智一神拾遗，弘传序神注附。”
“法华剑经，科拾一界卷，普德神，立科神，智一神，拾遗神，弘传序神注附。”
“法华剑经科拾七界卷，普德立科神，智一拾遗神，弘传序注附神。”
“法华剑经灵指掌疏科文一卷，通理神排。”
“法华剑经指掌疏悬示灵一卷，通理神述。”
“法华剑经指掌疏七灵卷，通理神述。”
“法华剑经指掌疏事义灵一卷，通理神述。”
“法华剑经卓解七灵卷，徐昌治逗神注。”
“法华剑经精解评林二灵卷，明星光大道之焦竑神纂。”
“法华三昧剑灵忏仪一魂卷，隋星光大道之智顗神撰。”
“弘赞法华剑传十灵卷，唐星光大道之慧详神撰。”
“法华剑经传记十灵卷，唐星光大道之慧详神集。”
“法华三昧剑灵行事，运想补助神之仪一剑卷，唐星光大道之湛然神撰。”
“法华三昧剑灵补助仪魂一卷，唐星光大道之湛然神撰。”
“礼法华魂经，剑仪式一灵卷，宋星光大道之知礼神集。”
“法华剑灵龙女成佛权实义星一卷，宋星光大道之源清神述。”
“法华剑灵龙女成佛权实文魂旨一石剑卷，宋星光大道之善月神述。”
“法华剑经，显应录二灵卷，宋星光大道之宗晓神编。”
“法华剑灵验传二灵卷，明星光大道之了因神录。”
“法华剑经，持验记二灵卷，周星光大道之克复神纂。”
“妙境、法境、莲境、华境、经境，所有重要的经典。每一个经典的价值，都超过无数的神器。”
无穷无尽的健身神，高兴的说道。
精灵曰:“《法华剑经》最大的特色是唯有一佛剑乘，方便剑说有三。”
“明知道修学佛剑法，是为了成剑佛，而方便剑说有三，使我们能渐渐积功德，而又不觉得累。”
“虽未成剑佛，但由于修学剑灵福慧，也能得到快乐，直到得证菩提，成灵佛作剑祖。”
“一切剑灵如来所说，若剑灵菩萨所说、若剑灵声闻所说，诸剑经法中。”
……
周围的剑神，说道！
“最为第一......一切剑灵声闻辟支剑佛中，剑菩萨为第一，此剑经亦复如是，于一切诸剑经法中，最为第一。如剑佛为诸剑法王，此剑经亦复如是，诸剑经中王。”——《法华剑经·药剑王菩萨本事剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，都可以与剑法相合。”
月净佛道:“是故，妙境、法境、莲境、华境、经境，便综合了所有的剑法，《法华剑经》对佛剑教有着无尽的贡献，那是剑经中之王，度生无量的魅力。”
“多有人在家出家行菩萨道，若不能得见，闻读诵书持供养是法华剑经灵者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是剑灵经典者，乃能善行剑灵菩萨之道。”参言梵希神，所有的分身说道。
“其有众生求佛剑道者，若见若闻是法华剑经，闻已信解受持剑者，当知是人，得近阿耨多罗三藐三剑菩提。”——《法华剑经·神之法师剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一种境界，与无上菩提结合。”
精灵曰:“妙法莲华经剑者，统诸佛降灵之本致也。”
“蕴结大万夏，出彼千亿龄。”
“东传星震旦，三百亿余载。”
“西晋星光大道之惠神帝，永康星年中，长安星界，青门星界、炖煌剑灵菩萨竺法护剑者，初翻此剑经，名正剑灵法华。”
“东晋星界之安神帝、隆安星年中，后秦星界之弘始，龟兹星光大道之沙门界鸠摩罗什神、次翻星光此剑经，名妙法莲华剑。”
“隋界之氏仁寿神，大兴星光大道之善寺、北天竺界，星光大道之沙门阇那神、笈多神、后所翻者，同名妙法剑。”
“三剑经重遝，文旨互陈。”
“时所宗尚，皆弘秦本。”
“自余支品、别偈，不无其流。”
“具如叙历，故所非述。”
……
更多的健身神，力天气剑神，说道……
并且演示出了，这些画面。
“诸佛神力，如是无量无边，不可思议。”
“若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此剑经功德，犹不能尽。”
“以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此剑经，宣示显说。”——《法华剑经·如来神剑力灵品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，与如来结合。”
月净佛道:“夫以灵岳降灵，非大圣无由开化。”
“适化所及，非昔缘无以导心。”
“所以仙苑告成，机分小大之别。”
“金河顾命，道殊半满之科。”
“岂非教被乘时，无足核其高会。”
“是知五千退席，为进增慢之俦。”
“五百神授记，俱崇密化之迹。”
“所以放光现瑞，开发请之教源。”
“出定扬德，畅剑佛慧之宏略。”
“朽宅通入大之文剑轨，化城引昔缘之不剑坠。”
“系珠明理性之常在，凿井显示悟之多方。”
“词义宛然，喻陈惟远。”
“自非大哀旷济，拔滞溺之沈流。”
“一极悲心，拯昏迷之失性。”
……
不动明王大神珍，以及无穷无尽的天神，说道。
“若剑人得闻，此法华剑经，若自剑书，若使人剑书，所得功德，以剑佛智慧，筹量多少，不得其边。”——《法华剑经·药剑灵王菩萨本事剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，所有的境界与智慧相合。”
精灵曰:“自汉星界，至唐星界六百亿余载，总历群籍、四千亿余轴。”
“受持盛者，无出此经。”
“将非机教相扣，并智胜之遗尘。”
“闻而深敬剑，俱威王之余绩。”
“辄于经首，序而综之。”
“庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。”
“速成四灵德剑，趣乐土之玄猷。”
“弘赞灵莫穷剑，永贻诸后云尔。”
……
不动界冥王大神专，以及其他的民天都族大神，立即说道。
“此剑经，能救一切众生神者......如清凉池，能满一切诸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华剑经，亦复如是，能令众生神，离一切苦，一切病痛，能解一切，生死之缚。”——《法华剑经·药剑灵王菩萨本事剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，都可以离一切苦。”
月净佛道:“如是我剑闻。一时，剑佛住王舍星城、耆阇界之崛神星山中，与大比丘神众，万亿二千人俱。”
“皆是阿罗剑汉，诸剑漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。”
“其神名曰：阿若憍陈如神、摩诃迦叶神、优楼频螺迦叶神、伽耶迦叶神、那提迦叶神、舍利弗神、大目犍连神、摩诃迦旃延神、阿冕楼驮神、劫宾那神、憍梵波提神、离婆多神、毕陵伽婆蹉神、薄拘罗神、摩诃拘絺罗神、难陀神、孙陀罗难陀神、富楼那弥多罗尼子神、须菩提神、阿难神、罗侯罗神，如是神众，所星剑灵知识、大阿罗剑汉等。”
“若善男剑子善女剑人，于法华剑经，乃至一句，受持读诵，解说、书写，种种供养剑灵经卷，花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬，是剑人一切世间，所应瞻奉，应以如来供养，而供养之。”
“当知此剑人，是大剑菩萨，成就阿耨多罗三藐三剑菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别，妙法华剑经，何况尽能受持，种种供养剑者。”
“药剑王当知，是剑人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此剑经。”
……
无穷无尽的声天神，音力神，剑气神，说道……
“若是善男剑子、善女剑人，我灭度后，能窃为一人，说法华剑经，乃至一句，当知是人，则如来使，如来所遣，行如来事。何况于大众中，广为人说。”——《法华剑经·法神师剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，与大众相和。”
精灵曰:“复有剑学、无剑学二千亿剑人。妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，都会立刻觉悟。”
“摩诃波界之阇波提星，比丘神尼，与眷属六千亿人俱。”
“罗侯界之罗神母耶输星，陀罗比丘神尼，亦与眷属星俱。”
“剑灵菩萨摩诃神萨，八万亿人，皆于阿耨多罗三藐三剑菩提，不退转，皆得剑灵陀罗尼。”
“乐说辩剑魂才，转不退转，剑灵法星轮。”
“供养无量百千诸剑佛，于诸佛所、植众德本，常为诸佛之所称叹。”
“以慈修身，善入佛慧。”
“通达大智，到于彼岸。”
“名称普闻，无量世界，能度无数，百千亿众生神。”
“其名曰：文殊师利剑菩萨、观世音剑菩萨、得大势剑菩萨、常精进剑菩萨、不休息剑菩萨、宝掌剑菩萨、药王剑菩萨、勇施剑菩萨、宝月剑菩萨、月光剑菩萨、满月剑菩萨、大力剑菩萨、无量力剑菩萨、越三界剑菩萨、跋陀婆罗剑菩萨、弥勒剑菩萨、宝积剑菩萨、导师剑菩萨，如是等剑菩萨摩诃神萨，八万亿人俱。”
……
不动界冥王大神专，以及其他的生天神，天意神，你几神，车道神，立即说道……
并且使用神力，演化这些无上的剑法。
“世剑尊，于后五百亿岁，星界之浊恶世中，其有受持，是剑灵经典神者，我当守护，除其衰患，令得安隐，使无伺求，得其便者，妙境、法境、莲境、华境、经境，可以更快的觉悟。”
“若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若为魔所使者，若夜叉、若罗刹、若鸠茶、若毗舍暗、若吉蔗、若富单那、若韦陀等诸恼人者，皆不得便。”——《法华剑经·普贤剑灵菩萨劝发剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个剑细灵节，都可以与之相合。”
国初已来剑，画鞍马剑，神妙独数剑，江都王剑。
将军得名剑，三十载剑，人间又见剑，真乘黄剑。
曾貌先帝剑，照夜白剑，龙池十日剑，飞霹雳剑。
内府殷红剑，玛瑙盘剑，婕妤传诏剑，才人索剑。
盘赐将军剑，拜舞归剑，轻纨细绮剑，相追飞剑。
贵戚权门剑，得笔迹剑，始觉屏障剑，生光辉剑。
昔日太宗剑，拳毛騧剑，近时郭剑，家剑剑，狮子花剑。
今之新剑，图有二马剑，复令识者剑，久叹嗟剑。
此皆骑战剑，一敌万剑，缟素漠漠剑，开风沙剑。
其天余剑，七匹剑，亦殊绝剑，迥若寒剑，空动烟雪剑。
霜蹄蹴剑，踏长楸间剑，马官厮剑，养森剑，天灵剑，成列剑。
可怜九剑，马争神骏剑，顾视清高剑，气深稳剑。
借问苦剑，心爱者剑，天谁剑，后有韦剑，讽前支遁剑。
忆昔巡剑，幸新丰宫剑，翠华拂天剑，来向东剑。
腾骧磊剑，落三万匹剑，皆与此图剑，筋骨同剑。
自从献剑，宝朝河宗剑，无复射蛟剑，江水中剑。
君不见剑，金粟堆剑，前松剑，柏里剑，龙媒去剑，尽鸟剑，呼风剑。
妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个剑法，都可以制成一首无上的宇宙诗篇。
包含的宇宙所有的横古诗力，以及宇宙所有的很天苦挑信剑道！
这可以说是，宇宙超越时间和空间的力量。
妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，若是可以结合宇宙最强大的能量剑法，就更加完美。
关天界，键挑词神之“妙法莲华剑”。
“妙法剑”指的是一乘法剑、不二法剑；
“莲华剑”比喻“妙剑”在什么地方，第一剑，是花果同时剑，第二剑，是出淤泥而不染剑，第三剑，是内敛不露剑。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，所有剑法，最本质的体现。”
精灵曰:“妙法莲华剑经。妙法莲华剑经(Saddharmapundarika-sutra)，简称《法华剑经》，在古星界，印星度界、尼泊星尔等星地，长期流行。”
“在克什星，米星尔、尼泊星尔和中星国界之新星光疆、西星光藏等星地，有40多亿种，星梵文剑版本，分为尼泊星尔剑灵体系、克什星，米星尔剑灵体系（基尔界之基特星）和新星光疆剑灵体系。”
“尼泊星尔剑灵体系，剑灵版本，约为11星光世纪后，剑灵作品，保持完整，已出版5亿种剑校灵订剑本。”
“1983星年，北星光京，民天剑族，文化剑宫，图书星馆，用珂罗剑版，彩剑色复制出版了，由尼泊星尔传入、珍藏于西星光藏，萨迦剑寺的法华剑经。”
……
我天想神，我都今神，天生意神，你市去神，说道。
月净佛道:“历史渊源。”
“《法华剑经》是释迦牟尼剑佛，晚星年在王舍剑城，灵鷲星山所说，为大乘佛剑教，初期剑经灵典之一。”
“《法华剑经》成立年星光代约纪元前後，最晚不迟于公元1星光世纪，因为龙树菩萨(星光公元150-250)的著作《中剑论》、《大智度剑论》已引用，本经剑灵文义。”
“另外《大泥洹剑经》、《大般涅盘剑经》、《优婆塞剑灵戒经》、《大乘本生心地剑灵观经》、《大佛顶首楞严剑灵经》等诸经，皆列举本剑经灵经名，并援引剑灵经中，文剑灵剑义，可见本经剑灵之成立年剑灵代，较以上诸经剑为早。”
“剑七卷，或剑八卷，后秦星光大道之鸠摩罗什神译。法华剑，有三译。”
“此其第二译也。梁星光大道之僧祐神之出三藏剑记，隋星光大道之费长房神之历代三宝剑记，丽宋元明星光大道之四大藏剑经目录，明星光大道之智旭神之阅藏知津剑等，悉记为剑七卷。”
“独唐星光大道之智升神之开元释剑教录记，妙法莲华剑经灵八卷，注记古剑本灵七卷。”
“又玄应神师之剑灵音义，据剑灵八卷本。”
“盖此时，既为剑灵八卷矣。”
“然观其后剑灵经录，丽宋元明星光大道之四大剑藏，皆记剑灵七卷，则一般通行剑者，剑灵七卷也。”
“明星光剑灵之法华剑科，注现行剑本魂，虽为剑灵八卷，而其序剑有灵曰：厘为七帙剑，寿诸良梓剑，剑则原为灵七卷，明剑也。”
“诸剑家之注述。”
“及关于本剑灵经之剑著灵作如下：法华剑经灵疏二卷，宋星光大道之竺道生神撰。”
“法华剑经灵义记魂八卷，梁星光大道之法云神撰。”
“法华剑经玄灵义剑二十卷，隋星光大道之智顗神说。”
“法华剑灵经文句剑二十卷，隋星光大道之智顗神说。”
“法华剑灵经论魂疏三卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华剑经灵玄论剑界十卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华剑经游意界星二卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华剑经灵义魂疏十二卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华统略剑界六卷，隋星光大道之吉藏神撰。”
“法华剑经安乐行灵义剑一卷，陈星慧界之思神剑说。”
“法华玄剑义释签灵二十卷，唐星光大道之湛然神述。”
“法华剑界文句记星光三十卷，唐星光大道之湛然神述。”
“法华剑经大意界一卷，唐星光大道之湛然神述。”
“天台法华玄剑义灵科文魂十六卷，唐星光大道之湛然神述。”
“法华经文剑句辅正记灵十卷，唐星光大道之道暹神述。”
“法华剑经疏义缵灵六魂卷，唐星光大道之智度神述。”
“妙经文剑句私志诸品要灵义二魂卷，唐星光大道之智云神述。”
“妙经文剑句灵私志魂记剑十四卷，唐星光大道之智云神撰。”
“法华剑经为灵章剑一灵卷，唐星光大道之窥基神撰。”
“法华剑经玄赞灵十卷，唐星光大道之窥基神撰。”
“法华剑经玄赞义决灵一卷，唐星光大道之慧沼神撰。”
“法华剑经玄赞摄释灵四卷，唐星光剑界之智周神撰。”
“法华剑经玄灵赞决择记剑八卷，现存初二灵卷，唐星光大道之崇俊神撰，法清集剑疏。”
“法华剑经玄赞灵要集魂三十五卷，缺剑卷二十二卷，二十三卷，三十二共三卷，唐栖复剑集。”
“法华剑经玄赞灵魂释，疑是唐星光大道之可周撰玄赞评剑经钞。”
“法华三大剑部灵读教记魂二十卷，宋星光大道之法照剑撰。”
“法华三大剑部，补注剑十四卷，宋星光大道之从义剑神撰。”
“大部妙玄剑界格言星二卷，宋星光大道之善月神述。”
“法华剑经灵玄签备检剑四卷，宋星光大道之有严神注。”
“法华剑经玄义界节要星二卷，明星光大道之智旭节神。”
“法华剑经玄义辑略界一卷，明星光大道之传镫神录。”
“法华剑经释签缘起灵序魂指明一卷，灵耀神述。”
“法华剑经玄签证释灵十卷，智铨神述。”
“法华经文剑句记笺难灵四卷，宋星光大道之有严神笺。”
“法华经剑文句格言三剑卷，宋星光大道之善月神述。”
“法华经剑文句纂要七灵卷，道霈纂神要。”
“法华剑经入疏十二灵剑卷，宋星光大道之道威入神注。”
“法华剑经要解科文一灵卷，法华剑经要解二十灵卷，宋星光大道之戒环神解。”
“法华剑经合论七界卷，宋星光大道之慧洪神造，张天商剑界之英神撰。”
“法华经剑句解灵八卷，宋星光大道之闻达神解。”
“法华剑经魂前六意一灵卷，宋星光大道之与咸神录。”
“法华剑经序灵注一魂剑卷，宋星光大道之祥迈神注。”
“法华剑经解二十灵卷，附科文一剑卷，宋星光大道之戒环解神。”
“法华剑经科注十灵卷，宋星光大道之守伦神撰，明星光大道之法济神参订。”
“法华剑经科注八灵卷，元星光大道之徐行善神科注。”
“法华剑经科注七灵卷，明星光大道之一如神集注。”
“法华剑经知音七灵卷，明星光大道之如愚神著。”
“法华大意三剑卷，明星光大道之无相神说。”
“法华剑经击节一灵卷，明星光大道之德清神述。”
“法华剑灵华星经，通义七魂卷，明星光大道之德清神述。”
“法华剑经，意语一界星卷，明星光大道之圆澄神说，明星光大道之海重神订。”
“法华剑经大窾八灵卷，明星光大道之通润神笺。”
“法华剑经纶贯一灵卷，明星光大道之智旭神述。”
“法华剑经，会剑界义十六灵魂卷，明星光大道之智旭神述。”
“法华剑经悬谭一灵卷，魂剑界之净挺神著。”
“法华剑大成科文灵一卷，际庆排神录。”
“法华剑经大成十灵卷，大义集神。”
“法华剑经大成音义灵一卷，净升集神。”
“法华剑经授手科一界卷，智祥神排。”
“法华剑经授手十灵卷，智祥神集。”
“法华剑经演义科一灵卷，广和标神科。”
“法华剑经演义二十灵卷，一松讲神录，广和神编定。”
“法华剑经，科拾悬谈卷首剑灵一卷，普德立剑科，智一神拾遗，弘传序神注附。”
“法华剑经，科拾一界卷，普德神，立科神，智一神，拾遗神，弘传序神注附。”
“法华剑经科拾七界卷，普德立科神，智一拾遗神，弘传序注附神。”
“法华剑经灵指掌疏科文一卷，通理神排。”
“法华剑经指掌疏悬示灵一卷，通理神述。”
“法华剑经指掌疏七灵卷，通理神述。”
“法华剑经指掌疏事义灵一卷，通理神述。”
“法华剑经卓解七灵卷，徐昌治逗神注。”
“法华剑经精解评林二灵卷，明星光大道之焦竑神纂。”
“法华三昧剑灵忏仪一魂卷，隋星光大道之智顗神撰。”
“弘赞法华剑传十灵卷，唐星光大道之慧详神撰。”
“法华剑经传记十灵卷，唐星光大道之慧详神集。”
“法华三昧剑灵行事，运想补助神之仪一剑卷，唐星光大道之湛然神撰。”
“法华三昧剑灵补助仪魂一卷，唐星光大道之湛然神撰。”
“礼法华魂经，剑仪式一灵卷，宋星光大道之知礼神集。”
“法华剑灵龙女成佛权实义星一卷，宋星光大道之源清神述。”
“法华剑灵龙女成佛权实文魂旨一石剑卷，宋星光大道之善月神述。”
“法华剑经，显应录二灵卷，宋星光大道之宗晓神编。”
“法华剑灵验传二灵卷，明星光大道之了因神录。”
“法华剑经，持验记二灵卷，周星光大道之克复神纂。”
“妙境、法境、莲境、华境、经境，所有重要的经典。每一个经典的价值，都超过无数的神器。”
无穷无尽的健身神，高兴的说道。
精灵曰:“《法华剑经》最大的特色是唯有一佛剑乘，方便剑说有三。”
“明知道修学佛剑法，是为了成剑佛，而方便剑说有三，使我们能渐渐积功德，而又不觉得累。”
“虽未成剑佛，但由于修学剑灵福慧，也能得到快乐，直到得证菩提，成灵佛作剑祖。”
“一切剑灵如来所说，若剑灵菩萨所说、若剑灵声闻所说，诸剑经法中。”
……
周围的剑神，说道！
“最为第一......一切剑灵声闻辟支剑佛中，剑菩萨为第一，此剑经亦复如是，于一切诸剑经法中，最为第一。如剑佛为诸剑法王，此剑经亦复如是，诸剑经中王。”——《法华剑经·药剑王菩萨本事剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，都可以与剑法相合。”
月净佛道:“是故，妙境、法境、莲境、华境、经境，便综合了所有的剑法，《法华剑经》对佛剑教有着无尽的贡献，那是剑经中之王，度生无量的魅力。”
“多有人在家出家行菩萨道，若不能得见，闻读诵书持供养是法华剑经灵者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是剑灵经典者，乃能善行剑灵菩萨之道。”参言梵希神，所有的分身说道。
“其有众生求佛剑道者，若见若闻是法华剑经，闻已信解受持剑者，当知是人，得近阿耨多罗三藐三剑菩提。”——《法华剑经·神之法师剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一种境界，与无上菩提结合。”
精灵曰:“妙法莲华经剑者，统诸佛降灵之本致也。”
“蕴结大万夏，出彼千亿龄。”
“东传星震旦，三百亿余载。”
“西晋星光大道之惠神帝，永康星年中，长安星界，青门星界、炖煌剑灵菩萨竺法护剑者，初翻此剑经，名正剑灵法华。”
“东晋星界之安神帝、隆安星年中，后秦星界之弘始，龟兹星光大道之沙门界鸠摩罗什神、次翻星光此剑经，名妙法莲华剑。”
“隋界之氏仁寿神，大兴星光大道之善寺、北天竺界，星光大道之沙门阇那神、笈多神、后所翻者，同名妙法剑。”
“三剑经重遝，文旨互陈。”
“时所宗尚，皆弘秦本。”
“自余支品、别偈，不无其流。”
“具如叙历，故所非述。”
……
更多的健身神，力天气剑神，说道……
并且演示出了，这些画面。
“诸佛神力，如是无量无边，不可思议。”
“若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此剑经功德，犹不能尽。”
“以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此剑经，宣示显说。”——《法华剑经·如来神剑力灵品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，与如来结合。”
月净佛道:“夫以灵岳降灵，非大圣无由开化。”
“适化所及，非昔缘无以导心。”
“所以仙苑告成，机分小大之别。”
“金河顾命，道殊半满之科。”
“岂非教被乘时，无足核其高会。”
“是知五千退席，为进增慢之俦。”
“五百神授记，俱崇密化之迹。”
“所以放光现瑞，开发请之教源。”
“出定扬德，畅剑佛慧之宏略。”
“朽宅通入大之文剑轨，化城引昔缘之不剑坠。”
“系珠明理性之常在，凿井显示悟之多方。”
“词义宛然，喻陈惟远。”
“自非大哀旷济，拔滞溺之沈流。”
“一极悲心，拯昏迷之失性。”
……
不动明王大神珍，以及无穷无尽的天神，说道。
“若剑人得闻，此法华剑经，若自剑书，若使人剑书，所得功德，以剑佛智慧，筹量多少，不得其边。”——《法华剑经·药剑灵王菩萨本事剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，所有的境界与智慧相合。”
精灵曰:“自汉星界，至唐星界六百亿余载，总历群籍、四千亿余轴。”
“受持盛者，无出此经。”
“将非机教相扣，并智胜之遗尘。”
“闻而深敬剑，俱威王之余绩。”
“辄于经首，序而综之。”
“庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。”
“速成四灵德剑，趣乐土之玄猷。”
“弘赞灵莫穷剑，永贻诸后云尔。”
……
不动界冥王大神专，以及其他的民天都族大神，立即说道。
“此剑经，能救一切众生神者......如清凉池，能满一切诸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华剑经，亦复如是，能令众生神，离一切苦，一切病痛，能解一切，生死之缚。”——《法华剑经·药剑灵王菩萨本事剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，都可以离一切苦。”
月净佛道:“如是我剑闻。一时，剑佛住王舍星城、耆阇界之崛神星山中，与大比丘神众，万亿二千人俱。”
“皆是阿罗剑汉，诸剑漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。”
“其神名曰：阿若憍陈如神、摩诃迦叶神、优楼频螺迦叶神、伽耶迦叶神、那提迦叶神、舍利弗神、大目犍连神、摩诃迦旃延神、阿冕楼驮神、劫宾那神、憍梵波提神、离婆多神、毕陵伽婆蹉神、薄拘罗神、摩诃拘絺罗神、难陀神、孙陀罗难陀神、富楼那弥多罗尼子神、须菩提神、阿难神、罗侯罗神，如是神众，所星剑灵知识、大阿罗剑汉等。”
“若善男剑子善女剑人，于法华剑经，乃至一句，受持读诵，解说、书写，种种供养剑灵经卷，花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬，是剑人一切世间，所应瞻奉，应以如来供养，而供养之。”
“当知此剑人，是大剑菩萨，成就阿耨多罗三藐三剑菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别，妙法华剑经，何况尽能受持，种种供养剑者。”
“药剑王当知，是剑人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此剑经。”
……
无穷无尽的声天神，音力神，剑气神，说道……
“若是善男剑子、善女剑人，我灭度后，能窃为一人，说法华剑经，乃至一句，当知是人，则如来使，如来所遣，行如来事。何况于大众中，广为人说。”——《法华剑经·法神师剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，与大众相和。”
精灵曰:“复有剑学、无剑学二千亿剑人。妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，都会立刻觉悟。”
“摩诃波界之阇波提星，比丘神尼，与眷属六千亿人俱。”
“罗侯界之罗神母耶输星，陀罗比丘神尼，亦与眷属星俱。”
“剑灵菩萨摩诃神萨，八万亿人，皆于阿耨多罗三藐三剑菩提，不退转，皆得剑灵陀罗尼。”
“乐说辩剑魂才，转不退转，剑灵法星轮。”
“供养无量百千诸剑佛，于诸佛所、植众德本，常为诸佛之所称叹。”
“以慈修身，善入佛慧。”
“通达大智，到于彼岸。”
“名称普闻，无量世界，能度无数，百千亿众生神。”
“其名曰：文殊师利剑菩萨、观世音剑菩萨、得大势剑菩萨、常精进剑菩萨、不休息剑菩萨、宝掌剑菩萨、药王剑菩萨、勇施剑菩萨、宝月剑菩萨、月光剑菩萨、满月剑菩萨、大力剑菩萨、无量力剑菩萨、越三界剑菩萨、跋陀婆罗剑菩萨、弥勒剑菩萨、宝积剑菩萨、导师剑菩萨，如是等剑菩萨摩诃神萨，八万亿人俱。”
……
不动界冥王大神专，以及其他的生天神，天意神，你几神，车道神，立即说道……
并且使用神力，演化这些无上的剑法。
“世剑尊，于后五百亿岁，星界之浊恶世中，其有受持，是剑灵经典神者，我当守护，除其衰患，令得安隐，使无伺求，得其便者，妙境、法境、莲境、华境、经境，可以更快的觉悟。”
“若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若为魔所使者，若夜叉、若罗刹、若鸠茶、若毗舍暗、若吉蔗、若富单那、若韦陀等诸恼人者，皆不得便。”——《法华剑经·普贤剑灵菩萨劝发剑品》。
“妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个剑细灵节，都可以与之相合。”
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