第十一回 羊兴祖悬鱼谢客，刘益州执穗馈民
子峻入庐江城，问其民曰：“羊太守何在？”
百姓指一老宅曰：“羊太守一家则居此。”
子峻叹曰：“舅父据一方而贫若此，天下仕宦皆能如此则百姓安不乐居耶？”
子峻至门，与门吏通姓名，少时，羊续携家人迎门而出。子峻视之，乃一少年郎与一妙龄女子。
羊续曰：“子峻，但与吾等居，以是为家可也，此吾少子耽，字子迟；此为小女若，字逾静，复有二子仕于朝，因复所言。”刘子峻一一行礼。
续顾曰：“此为父之亲甥也，汝二人当以骨肉手足而事之。”
语间，有二白衣客从门外入，为首者手执铁扇，后其人身颀，腰别判官笔。
前彼见礼于羊氏，因谓子峻曰：“君即羊太守之甥邪？”
羊续攘须曰：“然，子峻，此二人乃杜氏兄弟，本为庐江侠客，今是太守府客卿，其怀任侠之道，且武艺高强，汝可多与之结交。”
为首之彦雅男子礼云：“在下杜衡，此我弟杜仲，我等慕羊太守德操，故投之，后望小郎君多多见教。”
羊续携众还府，置酒一席，指管家曰：“此林伯也，后何求但觅耳。”
林伯揖曰：“公子后虽言，小老儿必行之。”
却说羊氏一家，羊耽最幼，方十五岁，然少聪捷，熟读诗书，故羊续爱之，其姊羊若今年已二十二矣，出落的亭亭玉立，且为人知书达理，待物有方，素多助羊续整理府中事务，于庐江一代甚有美名，常有大族公子携礼请婚，然每为若拒。
子峻乃在府居，昼事唯武教，或与杜氏兄弟出猎，夜即与羊氏姊弟抚琴和诗或为对弈。
是夜，子峻，羊若与杜氏兄弟太守府院中饮酒，若鼓琴，衡歌之，始抗阳出，复婉深情，羊若暗瞟杜衡，衡亦抬首，二人对视，竟双双偏过头去，不敢复视。而杜仲大醉，揽子峻肩曰：“贤弟即为大丈夫，心中有慕女儿郎乎？”
子峻敛容红之，支吾而不知所云，羊若衔口而笑，无言，衡熟视其窥，面色微动，亦无言，然后低首舒琴。子峻饮一杯酒，曰：“虽一面之缘，然余横生不忘也，但不知何时得复相见。”言讫，执一坛酒灌于口中。
羊续妻王夫人至后院，见杜仲又将子峻灌醉，因责之曰：“无复对吾甥弄为副，下复领狂妄，不听汝入府耶。”
杜仲嘻曰：“教训的是，小侄不敢复为也。”
王夫人谓子峻曰：“甥也，苟欲求之淑女，不应如此思之而因酒消愁邪，汝宜自相系，如寄书为之立明志之属，汝可知彼女今何方邪？”
子峻曰：“其父似在幽州牧前为客卿。”
王夫人曰：“汝明日作书，我当以汝舅并牒送幽州也。”
明日，子峻撰书，略问辛宪英近来可好，伯父毗事可否，幽州气候、饭食如何大类之言。逾静见子峻字迹潦草，即亲为抄誊，且以精札贮之，潜封入往幽州文书中。
时荆州江夏赵慈作乱，斩南阳太守秦颉，攻陷六县，朝廷令续讨平赵慈。续自将精兵击之，事平，乃以续为南阳太守。
南阳，富实之处也，时权贵之家多侈。羊续曳家在南阳府住，府丞送三尺金锦鲤一条，羊续无言，唯笑令林伯收锦鲤。
是夜，羊续召子峻，使以锦鲤悬于堂上，子峻不解曰：“舅父，若悬鱼于此，欲为鱼干乎？此等名珍未免暴殄天物，鱼若死而肉不鲜矣，烹汤亦不美，待甥迎盆水，活此鱼，如何？”
羊续又气又笑：“子峻，不谓舅父取此鱼者欲食之耶？为官经年，民之物不相得，豪桀赠之，亦一无所收，累年至悉至，汝以为吾诚欲取此鱼乎？令汝悬此鱼，欲警南阳吏民，羊兴祖毫厘无取，令其知难而退耳。
子犹少，多物不解，今舅氏教子，仕者盖有二类，首则以物享而为官，利则与豪强同穴，以百姓为聚敛之具，而已则隐耀权纲。二则以忠君报国，天子授之以柄，信之也，既为君子，不可以负其信，故其廉也，虽资财不若一，而能无愧，视百姓在己方大治，其亦含章也。”
子峻复问曰：“然无论何朝何代，前者皆远甚于后者，岂天子不欲多任之清行、能强者助其治乎？”
羊续叹曰：“问善，吾少时亦惑于此久矣，一者，当今之世，仕多取豪门子弟，而非优劣所及，自使诸吏泥沙俱下，而世之行廉君子，世尚仅乎一芥，复其自幼受谕，凡事行乎家族之利，而背百姓之思，是以今时朝廷，诸世家跋扈，而民不聊生。
其二，贪墨者非始即为贪也，始皆思皇恩，欲为百姓称之，然豪富人或累赂诱之，其不能守本而堕渊，吾常思之，人多以货贿者为嫌，受纳者为宗，因受贿者往往握权，果如此乎？其实不然，官受赇赂之愈多，行赂者遂多有其迹，是以贿官不得退，随其豪强为奸，越陷尤深。”
子峻曰：“尚有一因，贪官辄爱团攻清廉不与同污者，盖以其每见其人，良心不得自安也？”
羊续笑曰：“汝既思之，此善也。然汝所言不尽对矣，更重廉吏之行已侵至其利，为利方欲除之。吾不观财、权在浅者，独曰皇帝近习，其左右之人谁不万贯缠身，宝马香车相随，更不缺权柄，然其间则利亦不相胜，韩非称近习之利，欲使其无德能而居大位。清士之贤者，固已侵其利，故百计而除之；更进之，则何以皆谓此佞小人左右为患，人主之利乃多擢清贤而位，是不与贪墨之利亦相左乎？”
子峻慨然而悟。
南阳豪强闻新太守得鱼，乃各货奇珍鱼类诣续，羊续哭笑不得，因指堂上所悬死鱼曰：“府丞前几日送吾锦鲤，羊兴祖今日挂此鱼于此，以此告汝等，后不复以赠我，吾亦不取也，欲使南阳百姓安居，汝等皆是世家，愿尔曹能共执南阳，汝等以为何如？”豪家乃惶恐谢而退。
经此，世称羊续“悬鱼太守”。明于谦有诗云：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下，闲阅床头几卷书。”
是夕，有一白袍少年入府，子峻欲问之，逾静拦之，曰：此人名徐弭，字修远，号子母阴阳剑，是府君之常客。遂相引荐也。子峻熟视，其人人长八尺，皮肤白皙，相阴柔如女，目狭长，其下有一泪痣，面拂笑如沐风。
其人笑曰：“小郎君想必是羊太守之甥也，予自庐江府带归书，谓是予汝，幽州辛宪英者，是予子耶？”子峻忙受信，走回序去，逾静掩面而笑曰：“此是吾表弟心上人与之信，故为此不为得体。”
徐修远曰：“无伤也，此人之常情，何足道哉？羊伯父何在？”
逾静则引之见羊续，徐弭行囊出一砚云：“羊伯父，小侄偶于道旁低价买之宝砚，小贩不识此宝，然为我识之，小侄家无好文章者，伯父家乃书门也，唯与伯父乃无以此宝空掩之。”
羊续善书，颇知砚，熟视之，烛光射于其上，其莹彻，然曰：“徐贤侄之美意，予心领矣，而此宝重矣，某不能收，即收亦须遗汝钱也。”
徐修远曰：“不然，伯父平常教我以义方，此砚固是我稍钱买得，今日不论卖于伯父或他人，皆为不德也。伯父欲陷我于不义邪？且某素以亲父事之，伯父今日之言，一家人而为两家之帐，岂不欲小侄以难堪乎？”
羊续攘须曰：“汝言是，几陷汝于不义也。”于是留之，共与进餐。
却说益州初定，民新复业，犹多饥陷，刘焉欲为开仓济民。梓潼郡一书生曰王累，家产乱败，积粮荡尽，老母望将馁死，乃遗书与焉，谕以家中诸事。数日，刘焉遂自携至其家，焉给累家多积谷，后手执穗，集乡人谓曰：“蜀中战乱，民无粮食，皆吾刘焉无德以致之，吾当谢众，必当共与益州百姓进退，济之由。”
王累见之，以为君子，遂自以文章示焉。焉以为有才，遂辟以为官属。累初莅任，乃制系之政，欲焉与民休息，行黄老之术，焉从之，于是蜀人得休息，民稍复乱。
百姓指一老宅曰：“羊太守一家则居此。”
子峻叹曰：“舅父据一方而贫若此，天下仕宦皆能如此则百姓安不乐居耶？”
子峻至门，与门吏通姓名，少时，羊续携家人迎门而出。子峻视之，乃一少年郎与一妙龄女子。
羊续曰：“子峻，但与吾等居，以是为家可也，此吾少子耽，字子迟；此为小女若，字逾静，复有二子仕于朝，因复所言。”刘子峻一一行礼。
续顾曰：“此为父之亲甥也，汝二人当以骨肉手足而事之。”
语间，有二白衣客从门外入，为首者手执铁扇，后其人身颀，腰别判官笔。
前彼见礼于羊氏，因谓子峻曰：“君即羊太守之甥邪？”
羊续攘须曰：“然，子峻，此二人乃杜氏兄弟，本为庐江侠客，今是太守府客卿，其怀任侠之道，且武艺高强，汝可多与之结交。”
为首之彦雅男子礼云：“在下杜衡，此我弟杜仲，我等慕羊太守德操，故投之，后望小郎君多多见教。”
羊续携众还府，置酒一席，指管家曰：“此林伯也，后何求但觅耳。”
林伯揖曰：“公子后虽言，小老儿必行之。”
却说羊氏一家，羊耽最幼，方十五岁，然少聪捷，熟读诗书，故羊续爱之，其姊羊若今年已二十二矣，出落的亭亭玉立，且为人知书达理，待物有方，素多助羊续整理府中事务，于庐江一代甚有美名，常有大族公子携礼请婚，然每为若拒。
子峻乃在府居，昼事唯武教，或与杜氏兄弟出猎，夜即与羊氏姊弟抚琴和诗或为对弈。
是夜，子峻，羊若与杜氏兄弟太守府院中饮酒，若鼓琴，衡歌之，始抗阳出，复婉深情，羊若暗瞟杜衡，衡亦抬首，二人对视，竟双双偏过头去，不敢复视。而杜仲大醉，揽子峻肩曰：“贤弟即为大丈夫，心中有慕女儿郎乎？”
子峻敛容红之，支吾而不知所云，羊若衔口而笑，无言，衡熟视其窥，面色微动，亦无言，然后低首舒琴。子峻饮一杯酒，曰：“虽一面之缘，然余横生不忘也，但不知何时得复相见。”言讫，执一坛酒灌于口中。
羊续妻王夫人至后院，见杜仲又将子峻灌醉，因责之曰：“无复对吾甥弄为副，下复领狂妄，不听汝入府耶。”
杜仲嘻曰：“教训的是，小侄不敢复为也。”
王夫人谓子峻曰：“甥也，苟欲求之淑女，不应如此思之而因酒消愁邪，汝宜自相系，如寄书为之立明志之属，汝可知彼女今何方邪？”
子峻曰：“其父似在幽州牧前为客卿。”
王夫人曰：“汝明日作书，我当以汝舅并牒送幽州也。”
明日，子峻撰书，略问辛宪英近来可好，伯父毗事可否，幽州气候、饭食如何大类之言。逾静见子峻字迹潦草，即亲为抄誊，且以精札贮之，潜封入往幽州文书中。
时荆州江夏赵慈作乱，斩南阳太守秦颉，攻陷六县，朝廷令续讨平赵慈。续自将精兵击之，事平，乃以续为南阳太守。
南阳，富实之处也，时权贵之家多侈。羊续曳家在南阳府住，府丞送三尺金锦鲤一条，羊续无言，唯笑令林伯收锦鲤。
是夜，羊续召子峻，使以锦鲤悬于堂上，子峻不解曰：“舅父，若悬鱼于此，欲为鱼干乎？此等名珍未免暴殄天物，鱼若死而肉不鲜矣，烹汤亦不美，待甥迎盆水，活此鱼，如何？”
羊续又气又笑：“子峻，不谓舅父取此鱼者欲食之耶？为官经年，民之物不相得，豪桀赠之，亦一无所收，累年至悉至，汝以为吾诚欲取此鱼乎？令汝悬此鱼，欲警南阳吏民，羊兴祖毫厘无取，令其知难而退耳。
子犹少，多物不解，今舅氏教子，仕者盖有二类，首则以物享而为官，利则与豪强同穴，以百姓为聚敛之具，而已则隐耀权纲。二则以忠君报国，天子授之以柄，信之也，既为君子，不可以负其信，故其廉也，虽资财不若一，而能无愧，视百姓在己方大治，其亦含章也。”
子峻复问曰：“然无论何朝何代，前者皆远甚于后者，岂天子不欲多任之清行、能强者助其治乎？”
羊续叹曰：“问善，吾少时亦惑于此久矣，一者，当今之世，仕多取豪门子弟，而非优劣所及，自使诸吏泥沙俱下，而世之行廉君子，世尚仅乎一芥，复其自幼受谕，凡事行乎家族之利，而背百姓之思，是以今时朝廷，诸世家跋扈，而民不聊生。
其二，贪墨者非始即为贪也，始皆思皇恩，欲为百姓称之，然豪富人或累赂诱之，其不能守本而堕渊，吾常思之，人多以货贿者为嫌，受纳者为宗，因受贿者往往握权，果如此乎？其实不然，官受赇赂之愈多，行赂者遂多有其迹，是以贿官不得退，随其豪强为奸，越陷尤深。”
子峻曰：“尚有一因，贪官辄爱团攻清廉不与同污者，盖以其每见其人，良心不得自安也？”
羊续笑曰：“汝既思之，此善也。然汝所言不尽对矣，更重廉吏之行已侵至其利，为利方欲除之。吾不观财、权在浅者，独曰皇帝近习，其左右之人谁不万贯缠身，宝马香车相随，更不缺权柄，然其间则利亦不相胜，韩非称近习之利，欲使其无德能而居大位。清士之贤者，固已侵其利，故百计而除之；更进之，则何以皆谓此佞小人左右为患，人主之利乃多擢清贤而位，是不与贪墨之利亦相左乎？”
子峻慨然而悟。
南阳豪强闻新太守得鱼，乃各货奇珍鱼类诣续，羊续哭笑不得，因指堂上所悬死鱼曰：“府丞前几日送吾锦鲤，羊兴祖今日挂此鱼于此，以此告汝等，后不复以赠我，吾亦不取也，欲使南阳百姓安居，汝等皆是世家，愿尔曹能共执南阳，汝等以为何如？”豪家乃惶恐谢而退。
经此，世称羊续“悬鱼太守”。明于谦有诗云：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下，闲阅床头几卷书。”
是夕，有一白袍少年入府，子峻欲问之，逾静拦之，曰：此人名徐弭，字修远，号子母阴阳剑，是府君之常客。遂相引荐也。子峻熟视，其人人长八尺，皮肤白皙，相阴柔如女，目狭长，其下有一泪痣，面拂笑如沐风。
其人笑曰：“小郎君想必是羊太守之甥也，予自庐江府带归书，谓是予汝，幽州辛宪英者，是予子耶？”子峻忙受信，走回序去，逾静掩面而笑曰：“此是吾表弟心上人与之信，故为此不为得体。”
徐修远曰：“无伤也，此人之常情，何足道哉？羊伯父何在？”
逾静则引之见羊续，徐弭行囊出一砚云：“羊伯父，小侄偶于道旁低价买之宝砚，小贩不识此宝，然为我识之，小侄家无好文章者，伯父家乃书门也，唯与伯父乃无以此宝空掩之。”
羊续善书，颇知砚，熟视之，烛光射于其上，其莹彻，然曰：“徐贤侄之美意，予心领矣，而此宝重矣，某不能收，即收亦须遗汝钱也。”
徐修远曰：“不然，伯父平常教我以义方，此砚固是我稍钱买得，今日不论卖于伯父或他人，皆为不德也。伯父欲陷我于不义邪？且某素以亲父事之，伯父今日之言，一家人而为两家之帐，岂不欲小侄以难堪乎？”
羊续攘须曰：“汝言是，几陷汝于不义也。”于是留之，共与进餐。
却说益州初定，民新复业，犹多饥陷，刘焉欲为开仓济民。梓潼郡一书生曰王累，家产乱败，积粮荡尽，老母望将馁死，乃遗书与焉，谕以家中诸事。数日，刘焉遂自携至其家，焉给累家多积谷，后手执穗，集乡人谓曰：“蜀中战乱，民无粮食，皆吾刘焉无德以致之，吾当谢众，必当共与益州百姓进退，济之由。”
王累见之，以为君子，遂自以文章示焉。焉以为有才，遂辟以为官属。累初莅任，乃制系之政，欲焉与民休息，行黄老之术，焉从之，于是蜀人得休息，民稍复乱。
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