第19章互飙演技
持刀武士汇合过来，相互掩护，同时对还胁迫着一名人质的烛龙莽布支恭敬地说道：
“如本，我三人按照约定，天不亮就等候在对岸，终于等到一艘小船从上游过来，撑船人就是你脚下人。”
“芒波结知道我们身上因长期用牛粪做柴火，味道重，就骗他，说我们是汉州乌蛮猎户，今年要向州县上贡麝香，而附近州县的香獐，在春夏之际都迁徙到梓州一带山陵来了。”
“我们为方便追猎香獐，要去东泉乡接走一名熟悉地形的乡导，烦请他渡我三人过河。”
“接到人后再回渡对岸，渡资愿意给他两根牦牛尾。”
“这人非常高兴的答应了，撑船过河。”
“下船之时，芒波结和他突然争执起来，语速太快，我唐语浅显，不知他二人所为何事吵闹？”
“然后，此人就开始逃跑，边跑边呼喊我等杀人，芒波结怕事情败露，只好追杀他。”
“对面那个穿着一身草的少年人，就突然从草丛里跳出来偷袭。”
“此少年出手狠辣，专攻下盘！”
“芒波结两人，都是......都是...被他瞬间击伤要害。”
“芒波结就躺在你身后草丛里，生死不明。”勉强压下了对少年的恐惧，较为完整的叙述了整个过程。
对于前来接应他的三名斥候，烛龙莽布支有基本了解，尤其是芒波结，“孙波如”军中之最精锐，也是人数最少，拱卫韦.悉诺逻恭禄领主堡寨的悉诺雪部落“钩松巴（贵族佩刀护卫）”。
“瞬间击倒两人？”
烛龙莽布支听到这样的描述，也是头皮发麻，哪里冒出来的一个唐人少年，武技竟然如此卑劣不堪，这不是全天下男人之宿敌吗？
大唐皇城内侍省荣立无数战功的大宦官-----杨思勖（xu）调教出来的吧？
早在太宗贞观年间“高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃等诸国酋长，亦遣子弟于国学之内，鼓箧而升讲筵者，八千余人，济济洋洋焉，儒学之盛，古昔未之有也”。
烛龙莽布支就曾以吐蕃“宾贡进士”身份在长安城中当过大唐留学生。
“难道我暴露了？被皇宫派出的高手追查到这穷乡僻壤来了？”
“不对，旁边有座坟墓，还摆放着祭品，以我对唐人的了解，今日是清明节，是祭祀先祖的，看来，这个少年是本地人，祭祖时恰巧撞见此事。”
“他应该不知道我身份，但绝对摸清了我们不是唐人。”烛龙莽布支再次凭借自己的聪明才智精准的判断了形势。
看着对面少年不过十六、七岁的稚嫩面孔，普通衣衫外面套着一身破草蓑衣，头顶上还缠了一圈可笑的麻布，一副没见过世面的样子，烛龙莽布支决定试一试自己的办法。
当年，文成公主和亲进入高原，陪嫁的可不仅仅有治疗四百零四种病的医方一百种，还有诊断法五种、医疗器械六种、医学论著四部，以及佛像、珍宝、金玉书橱、卜筮经典三百种、明鉴（史书）数卷、三百六十卷典籍、营造工技著作六十部、金鞍玉辔、狮子凤凰树木宝器等花纹的锦缎、绸帛纺织技术、蔬菜、水果、谷物等粮食种子以及各种工匠庖厨等百工之人。
这些书籍和百工之人，把中原地区先进的农具制造、纺织、建筑、造纸、酿酒、冶金、碾碓等技术传入，和亲使得高原地区社会、经济、民生、文化、军事等领域全面提升，促进了唐蕃间的交流，也为千年之后的民族亲密、友好、相互团结、协作而又相互尊重打下了良好的开端和基础。
最最重要的是，在带去的书籍之中，烛龙莽布支就在其中一本典籍中读过让他恍然大悟的一段话：“能而示之不能，用而示之不用......利而诱之，乱而取之，强而备之，怒而挠之......攻其无备，出其不意。”
秉承着这些典籍中所表达的意义，他的家族才能在一众中小领主中崭露头角，最终傍上韦氏家族这根最大的大腿。
而他也才能走进帝国权力核心圈层，越来越靠近家族中数代人梦寐以求的顶级贵族梦想！
这也是他被俘虏以来韬光隐晦，以求后断的清醒认知来源。
对面少年勇武有余，肯定智谋不足。
今日用于对付一个乡下小竖子，还不是轻而易举，手到擒来。
先试试这个少年，打定主意的烛龙莽布支开口道：“小郎君，你先听我把话说完，我们之间肯定有误会。”
反正吴指南现在有刀在手，也不急于回去，对方虽说两个人，其中一个都被自己非刻意性血腥手段和心理战吓破胆了，另外一人只能通过挟持人质这种方式来对峙，这种行为就说明了一切。
点点头同意。
“小郎君清明节来此祭祀先祖，是这北坝乡之人吧？”烛龙莽布支试图用轻松的方式让对方慢慢放下戒心。
“不是，益州人，阿耶番上在外，路远不能归，代父回乡祭祖，就遇见这档子事！”胡咧咧，本人是专业的。
“小郎君，好身手啊，是师从何家？你阿耶在哪里当兵？”
“我阿耶在茂州镇防，刀术是家传武技。”吴指南装楞。
“太好了，你看，这样我们就有得谈了！”
“实不相瞒，我叫纳古，唐蕃边境一带，拓跋部铁巴族的一名小领主。”
“前年攻打松州，我族成年男子大部分被强征入军。”
“部小族弱，夹在唐蕃两国之间，不得已，随军被胁迫进攻大唐松州。”
“兵败被俘，今日我的族人来接应我，准备送我回到故乡，我若不归，本部一定会为领主之位而起争斗，相互攻杀，会死很多人的，使人口本就不多的铁巴部陷入一场浩劫。”
“而我部所处松、维等州西境，一向与唐人交善，还时常通商，小郎君阿耶所在茂州，也与我部有过通关互市，用牛马羊交换唐人盐、布等物，我也因此学会唐语。”
“小郎君，我离开草原也快一年了，十分思念家乡亲人，如若能让我回去，你告知你的阿耶，让他到边境来，或者我派人以商贾的名义，送他三十匹良马作为酬谢之物，我部弱小，拿不出更多礼物，这也是我作为铁巴部领主最大的诚意！”
烛龙莽布支动之以情，晓之以理，许之以利！--------好演员啊！
至于良马，欠你马匹的是纳古，关我烛龙莽布支什么事？
吴指南才不相信，自己干掉对方两人，对方不仅不追究，还会给已经不存在的阿耶送良马，还三十匹，骗人吧！
你骗我，我哄你都是一码事！
自己目的是----------------敌我识别清晰，既然已经留下仇恨，接下来，斩草除根，以绝后患！
不过，敌人要玩，自己也虚与委蛇一番嘛！反正急的不是我！
“我该怎样相信你？你回去以后，不给我阿耶送马匹，我可没办法去那边找你要啊？要不，你拿出个信物为凭证吧！”吴指南装出一副已经被打动的样子，关心起利益来，还配合着顺势把手中的横刀放下，也让对方以为自己信了。
看见少年轻易就被自己说动，放下刀的行为说明减轻了戒心。
烛龙莽布支内心窃喜，也把踏在吴三龟这个没什么用的人质身上的那只脚轻轻移开。
“为表诚意，我先把这名唐人放了。”
“信物！那就拿这个吧，我部所有人都认识它。”烛龙莽布支开始脱衣。
“嗯？要学虎痴许褚裸衣斗马超？先脱衣服？”吴指南蹙眉想到：
却只见烛龙莽布支，脱掉上衣，从胳臂上端解下一物。
以牛羊毛混纺而成的高级毛料，称为“氆氇（pulu）”，再用纺绩编结氆氇织成带子，一个大约三寸宽的环状毛带。
上面用细丝线结合毛料本身穿插、交织，牢牢固定着一块圆形黄金，镂空凸起物，中间是个几何图形，左右各有一个用阳刻的手法镂空而成的纹路，图形上还錾刻着几个松赞干布时期就确立的吐蕃文字-------------烛龙莽布支所属家族和贵族职位。
这是吐蕃贵族的臂章，一种章服制度。
用来区分等级，彰显身份，等同于唐朝官员的“告身”。
共分五级，由上到下分别是瑟瑟石、黄金、金夹银、白银、黄铜。
此时这块彰显身份的臂章，因为长久佩戴，没有清洗，白色毛料变得发黑，中间的黄金也因长时间被汗水侵染变得晦暗无光，毫无光泽度，反而像一块不起眼的黄铜。
“这是我的领主臂章，中间是俞石（黄铜）制成，不值几个钱财。”
烛龙莽布支想的是，听手下介绍结合自身所看见的一具尸体，对面狠辣，招招攻下盘，自己虽弓马娴熟，此时却没有趁手武器，更无骏马驰骋，还有更重要一点，腿没有好利索，不敢硬碰硬，用自己尊贵的身份去和对方搏命。
结合这些理由，急于脱身，又没有其他可以让少年相信的信物，被逼无奈，交出臂章，笃定对面乡下少年和他阿耶不识此物，更不能辨别黄金与黄铜的区别。
此举，也可以进一步取得少年信任！
等回去后，安排纳古部族之人送上马匹，换回錾刻了自身姓名的身份信物。
或者干脆不要了，逃命要紧，回到领地后偷偷请韦.悉诺逻恭禄补一个，这不是小事一桩嘛。
那么此时就需要把纳古一并带上，纳古知道自己身份，不然暴露身份，一路之上不知要承受多少唐人追击。
烛龙莽布支把臂章放在草地上，同另一个吐蕃人退后几步，示意吴指南自取。
“还有一个不情之请，和我一起充当新附客户的同伴也是我小弟，我俩感情深厚，请让他和我一起回到家乡吧！”
“希望我们回去时，草原上的骏马都肥了。”
“他此时还在田里耕种，全然不知这里发生了何事，不会增加危险！”
“我纳古为了同胞兄弟，愿意再加赠四匹，不，不，八匹良马”烛龙莽布支态度真诚，显得情真意切，而又斤斤计较，完全像一个吝啬的小领主。
“哇~~~三十八匹良马，听我阿耶提起过互市马价，能值不少钱帛了吧？”吴指南装出小钱钱，真心甜，一闪一闪耀人眼，一副财迷心窍的样子。
吴指南就曾指着长短堂空空如也的马厩问过阿翁，不养马为什么修马厩？
担任过校书郎的赵蕤回答：“今时马贵，外加供应草料、请人饲养、治疗马病、修马蹄子等开销，委实养不起。”
同时也解释过关于马匹价格的一系列情况。
武周以后，大唐执行三种马价：
一官市马价，大唐境内买卖马匹，官方给出的指导价；二突厥马价，泛指所有进口马价格，在边境和其他民族、国家用绢布交换马匹，后大量使用梓州小练、大练布，改称为练马贸易；三进马价，进贡朝廷良马的价格；
唐代监牧制度把马匹分为细、次、粗三品，每品又分上、中、下，一共九个等级，此外还有一种不能骑乘，只能当驮马的马匹，又称“草马”。
在西州等互市交易马匹频繁，形成相当成熟的市场定价，经过评级，次上直大练二十疋，次十八疋，下十六疋……草马次上直大练九疋，次直八疋……
一匹大练在梓州本地值二百文左右，转运到遥远的交河城，价值飙升至四百六十文左右。
如此计算，按“次”等级估价，一匹约等于8280文钱，三十八匹马等于314640文钱。
画的好大一张饼啊！
“你，去山坳学三声雪雀鸟叫，把巴鱼泽布呼唤过来，他来之前，你就在弯道等他。”烛龙莽布支观察到对面唐人少年眼冒金光，指着山坳弯道，对身旁的扈从用唐语说道：
他怕引起吴指南的怀疑，沟通甚至不敢用吐蕃语，但是语句很缓慢。
“小郎君，我小弟叫巴~~鱼~~泽~~布~~，是个良善老实人。”烛龙莽布支表面上这话是对吴指南说的，其实是在提醒身边之人去告知真正的纳古，他的新“名字”。
“三个人，这就有点不好办了，三位武士可是会组合成三位一体战法的啊！”
吴指南决定动手，不能让对方三人集结，此时，他脸上的笑容愈发灿烂、天真、无邪......
“如本，我三人按照约定，天不亮就等候在对岸，终于等到一艘小船从上游过来，撑船人就是你脚下人。”
“芒波结知道我们身上因长期用牛粪做柴火，味道重，就骗他，说我们是汉州乌蛮猎户，今年要向州县上贡麝香，而附近州县的香獐，在春夏之际都迁徙到梓州一带山陵来了。”
“我们为方便追猎香獐，要去东泉乡接走一名熟悉地形的乡导，烦请他渡我三人过河。”
“接到人后再回渡对岸，渡资愿意给他两根牦牛尾。”
“这人非常高兴的答应了，撑船过河。”
“下船之时，芒波结和他突然争执起来，语速太快，我唐语浅显，不知他二人所为何事吵闹？”
“然后，此人就开始逃跑，边跑边呼喊我等杀人，芒波结怕事情败露，只好追杀他。”
“对面那个穿着一身草的少年人，就突然从草丛里跳出来偷袭。”
“此少年出手狠辣，专攻下盘！”
“芒波结两人，都是......都是...被他瞬间击伤要害。”
“芒波结就躺在你身后草丛里，生死不明。”勉强压下了对少年的恐惧，较为完整的叙述了整个过程。
对于前来接应他的三名斥候，烛龙莽布支有基本了解，尤其是芒波结，“孙波如”军中之最精锐，也是人数最少，拱卫韦.悉诺逻恭禄领主堡寨的悉诺雪部落“钩松巴（贵族佩刀护卫）”。
“瞬间击倒两人？”
烛龙莽布支听到这样的描述，也是头皮发麻，哪里冒出来的一个唐人少年，武技竟然如此卑劣不堪，这不是全天下男人之宿敌吗？
大唐皇城内侍省荣立无数战功的大宦官-----杨思勖（xu）调教出来的吧？
早在太宗贞观年间“高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃等诸国酋长，亦遣子弟于国学之内，鼓箧而升讲筵者，八千余人，济济洋洋焉，儒学之盛，古昔未之有也”。
烛龙莽布支就曾以吐蕃“宾贡进士”身份在长安城中当过大唐留学生。
“难道我暴露了？被皇宫派出的高手追查到这穷乡僻壤来了？”
“不对，旁边有座坟墓，还摆放着祭品，以我对唐人的了解，今日是清明节，是祭祀先祖的，看来，这个少年是本地人，祭祖时恰巧撞见此事。”
“他应该不知道我身份，但绝对摸清了我们不是唐人。”烛龙莽布支再次凭借自己的聪明才智精准的判断了形势。
看着对面少年不过十六、七岁的稚嫩面孔，普通衣衫外面套着一身破草蓑衣，头顶上还缠了一圈可笑的麻布，一副没见过世面的样子，烛龙莽布支决定试一试自己的办法。
当年，文成公主和亲进入高原，陪嫁的可不仅仅有治疗四百零四种病的医方一百种，还有诊断法五种、医疗器械六种、医学论著四部，以及佛像、珍宝、金玉书橱、卜筮经典三百种、明鉴（史书）数卷、三百六十卷典籍、营造工技著作六十部、金鞍玉辔、狮子凤凰树木宝器等花纹的锦缎、绸帛纺织技术、蔬菜、水果、谷物等粮食种子以及各种工匠庖厨等百工之人。
这些书籍和百工之人，把中原地区先进的农具制造、纺织、建筑、造纸、酿酒、冶金、碾碓等技术传入，和亲使得高原地区社会、经济、民生、文化、军事等领域全面提升，促进了唐蕃间的交流，也为千年之后的民族亲密、友好、相互团结、协作而又相互尊重打下了良好的开端和基础。
最最重要的是，在带去的书籍之中，烛龙莽布支就在其中一本典籍中读过让他恍然大悟的一段话：“能而示之不能，用而示之不用......利而诱之，乱而取之，强而备之，怒而挠之......攻其无备，出其不意。”
秉承着这些典籍中所表达的意义，他的家族才能在一众中小领主中崭露头角，最终傍上韦氏家族这根最大的大腿。
而他也才能走进帝国权力核心圈层，越来越靠近家族中数代人梦寐以求的顶级贵族梦想！
这也是他被俘虏以来韬光隐晦，以求后断的清醒认知来源。
对面少年勇武有余，肯定智谋不足。
今日用于对付一个乡下小竖子，还不是轻而易举，手到擒来。
先试试这个少年，打定主意的烛龙莽布支开口道：“小郎君，你先听我把话说完，我们之间肯定有误会。”
反正吴指南现在有刀在手，也不急于回去，对方虽说两个人，其中一个都被自己非刻意性血腥手段和心理战吓破胆了，另外一人只能通过挟持人质这种方式来对峙，这种行为就说明了一切。
点点头同意。
“小郎君清明节来此祭祀先祖，是这北坝乡之人吧？”烛龙莽布支试图用轻松的方式让对方慢慢放下戒心。
“不是，益州人，阿耶番上在外，路远不能归，代父回乡祭祖，就遇见这档子事！”胡咧咧，本人是专业的。
“小郎君，好身手啊，是师从何家？你阿耶在哪里当兵？”
“我阿耶在茂州镇防，刀术是家传武技。”吴指南装楞。
“太好了，你看，这样我们就有得谈了！”
“实不相瞒，我叫纳古，唐蕃边境一带，拓跋部铁巴族的一名小领主。”
“前年攻打松州，我族成年男子大部分被强征入军。”
“部小族弱，夹在唐蕃两国之间，不得已，随军被胁迫进攻大唐松州。”
“兵败被俘，今日我的族人来接应我，准备送我回到故乡，我若不归，本部一定会为领主之位而起争斗，相互攻杀，会死很多人的，使人口本就不多的铁巴部陷入一场浩劫。”
“而我部所处松、维等州西境，一向与唐人交善，还时常通商，小郎君阿耶所在茂州，也与我部有过通关互市，用牛马羊交换唐人盐、布等物，我也因此学会唐语。”
“小郎君，我离开草原也快一年了，十分思念家乡亲人，如若能让我回去，你告知你的阿耶，让他到边境来，或者我派人以商贾的名义，送他三十匹良马作为酬谢之物，我部弱小，拿不出更多礼物，这也是我作为铁巴部领主最大的诚意！”
烛龙莽布支动之以情，晓之以理，许之以利！--------好演员啊！
至于良马，欠你马匹的是纳古，关我烛龙莽布支什么事？
吴指南才不相信，自己干掉对方两人，对方不仅不追究，还会给已经不存在的阿耶送良马，还三十匹，骗人吧！
你骗我，我哄你都是一码事！
自己目的是----------------敌我识别清晰，既然已经留下仇恨，接下来，斩草除根，以绝后患！
不过，敌人要玩，自己也虚与委蛇一番嘛！反正急的不是我！
“我该怎样相信你？你回去以后，不给我阿耶送马匹，我可没办法去那边找你要啊？要不，你拿出个信物为凭证吧！”吴指南装出一副已经被打动的样子，关心起利益来，还配合着顺势把手中的横刀放下，也让对方以为自己信了。
看见少年轻易就被自己说动，放下刀的行为说明减轻了戒心。
烛龙莽布支内心窃喜，也把踏在吴三龟这个没什么用的人质身上的那只脚轻轻移开。
“为表诚意，我先把这名唐人放了。”
“信物！那就拿这个吧，我部所有人都认识它。”烛龙莽布支开始脱衣。
“嗯？要学虎痴许褚裸衣斗马超？先脱衣服？”吴指南蹙眉想到：
却只见烛龙莽布支，脱掉上衣，从胳臂上端解下一物。
以牛羊毛混纺而成的高级毛料，称为“氆氇（pulu）”，再用纺绩编结氆氇织成带子，一个大约三寸宽的环状毛带。
上面用细丝线结合毛料本身穿插、交织，牢牢固定着一块圆形黄金，镂空凸起物，中间是个几何图形，左右各有一个用阳刻的手法镂空而成的纹路，图形上还錾刻着几个松赞干布时期就确立的吐蕃文字-------------烛龙莽布支所属家族和贵族职位。
这是吐蕃贵族的臂章，一种章服制度。
用来区分等级，彰显身份，等同于唐朝官员的“告身”。
共分五级，由上到下分别是瑟瑟石、黄金、金夹银、白银、黄铜。
此时这块彰显身份的臂章，因为长久佩戴，没有清洗，白色毛料变得发黑，中间的黄金也因长时间被汗水侵染变得晦暗无光，毫无光泽度，反而像一块不起眼的黄铜。
“这是我的领主臂章，中间是俞石（黄铜）制成，不值几个钱财。”
烛龙莽布支想的是，听手下介绍结合自身所看见的一具尸体，对面狠辣，招招攻下盘，自己虽弓马娴熟，此时却没有趁手武器，更无骏马驰骋，还有更重要一点，腿没有好利索，不敢硬碰硬，用自己尊贵的身份去和对方搏命。
结合这些理由，急于脱身，又没有其他可以让少年相信的信物，被逼无奈，交出臂章，笃定对面乡下少年和他阿耶不识此物，更不能辨别黄金与黄铜的区别。
此举，也可以进一步取得少年信任！
等回去后，安排纳古部族之人送上马匹，换回錾刻了自身姓名的身份信物。
或者干脆不要了，逃命要紧，回到领地后偷偷请韦.悉诺逻恭禄补一个，这不是小事一桩嘛。
那么此时就需要把纳古一并带上，纳古知道自己身份，不然暴露身份，一路之上不知要承受多少唐人追击。
烛龙莽布支把臂章放在草地上，同另一个吐蕃人退后几步，示意吴指南自取。
“还有一个不情之请，和我一起充当新附客户的同伴也是我小弟，我俩感情深厚，请让他和我一起回到家乡吧！”
“希望我们回去时，草原上的骏马都肥了。”
“他此时还在田里耕种，全然不知这里发生了何事，不会增加危险！”
“我纳古为了同胞兄弟，愿意再加赠四匹，不，不，八匹良马”烛龙莽布支态度真诚，显得情真意切，而又斤斤计较，完全像一个吝啬的小领主。
“哇~~~三十八匹良马，听我阿耶提起过互市马价，能值不少钱帛了吧？”吴指南装出小钱钱，真心甜，一闪一闪耀人眼，一副财迷心窍的样子。
吴指南就曾指着长短堂空空如也的马厩问过阿翁，不养马为什么修马厩？
担任过校书郎的赵蕤回答：“今时马贵，外加供应草料、请人饲养、治疗马病、修马蹄子等开销，委实养不起。”
同时也解释过关于马匹价格的一系列情况。
武周以后，大唐执行三种马价：
一官市马价，大唐境内买卖马匹，官方给出的指导价；二突厥马价，泛指所有进口马价格，在边境和其他民族、国家用绢布交换马匹，后大量使用梓州小练、大练布，改称为练马贸易；三进马价，进贡朝廷良马的价格；
唐代监牧制度把马匹分为细、次、粗三品，每品又分上、中、下，一共九个等级，此外还有一种不能骑乘，只能当驮马的马匹，又称“草马”。
在西州等互市交易马匹频繁，形成相当成熟的市场定价，经过评级，次上直大练二十疋，次十八疋，下十六疋……草马次上直大练九疋，次直八疋……
一匹大练在梓州本地值二百文左右，转运到遥远的交河城，价值飙升至四百六十文左右。
如此计算，按“次”等级估价，一匹约等于8280文钱，三十八匹马等于314640文钱。
画的好大一张饼啊！
“你，去山坳学三声雪雀鸟叫，把巴鱼泽布呼唤过来，他来之前，你就在弯道等他。”烛龙莽布支观察到对面唐人少年眼冒金光，指着山坳弯道，对身旁的扈从用唐语说道：
他怕引起吴指南的怀疑，沟通甚至不敢用吐蕃语，但是语句很缓慢。
“小郎君，我小弟叫巴~~鱼~~泽~~布~~，是个良善老实人。”烛龙莽布支表面上这话是对吴指南说的，其实是在提醒身边之人去告知真正的纳古，他的新“名字”。
“三个人，这就有点不好办了，三位武士可是会组合成三位一体战法的啊！”
吴指南决定动手，不能让对方三人集结，此时，他脸上的笑容愈发灿烂、天真、无邪......
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