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第十九章·招揽之意

    鲁定公十年,秋,郑国边境,封丘城。

    姬龄与子贡正在集市上的酒肆中畅谈。

    子贡听闻姬龄一言,直直笑道:“龄此言恐怕有些荒谬吧!”

    姬龄笑道:“子贡恐怕是想说公山不狃已经向季氏求和了吧!”

    子贡没有说话,只是觉得口中有些烦燥,端起桌上的浆水,一饮而尽。

    想不到能言善辩的他,今天竟然被人压制了,况且他还所说出,对方已经将自己想的说了出来。

    今天也不知怎地了,整个局势竟被姬龄牵着走。

    姬龄打量了一下子贡的眼神,发现他竟不复从前那边,翩翩儒雅,便又道:“子贡,恐还没有听说,日前公山不狃已和季氏闹翻了,日前就鲁国朝局而言,公山不狃远远不是季氏的对手,在此种局势之下,更别说对抗三桓一体,一荣一损了。”

    “为了对抗季氏,子贡认为公山不狃是否会争取鲁国国人的支持呢?”

    子贡有些不屑:“公山不狃一介叛臣而已,他岂会能得国人的支持!”

    “哈哈哈,他虽不行,可鲁国有一人可以。”

    子贡听到这里,哪里会猜不出姬龄说的是谁,当即他立即放下了手中的酒樽,大呼道:“不可能!不可能!不可能!夫子怎么会助贼呢?”

    姬龄也是谈了一口气:“子贡认为公山不狃是逆臣?”

    子贡有些疑惑了,不由问道:“难道不是吗?”

    “或许在许多鲁人眼里,公山不狃的确是逆臣不假,但在鲁国要说最大的逆臣,谁又能比得过三桓呢?毕竟鲁国先君可是被三桓逼走他国,客死异乡的,如此明目张胆的犯上作乱,难道他还不是逆臣家贼吗?”

    “这……”

    “在鲁国最大的威胁还在,如今公山不狃又与季氏闹翻了,若子贡是孔夫子此时若有一个机会可以实现自己政治理想,维护礼制,那你该如何选择?”

    子贡一时之间,竟陷入了语塞,半晌不言,只是连干几杯浆水。

    “赐有些不明白了,这又与鲁国大乱何干?”

    “子贡,还不知你夫子的脾气秉性吗?”

    “子贡可以试想一下,孔丘一旦答应公山不狃的招揽,那么公山不狃势必借机将孔夫子推上鲁国执政之位,我料想孔夫子执政后的第一件事情,便是削三桓、强公室。”

    “可这又有什么不好呢?若三桓被削,公室强,那不正是夫子所讲的‘君臣有序’,礼制恢复吗?鲁国即将大治,朝堂必定荡然一清。”

    姬龄闻言,不由觉得,子贡实在是太天真了,这还是我所了解的儒商之祖吗?

    “想不到子贡竟如此天真!”

    姬龄扬言,起身欲走,此时的子贡又慌了,连忙向姬龄行礼。

    “小君子务走,可是赐说错了什么,还请小君子指教。”

    姬龄借势,阴阳怪气道:“只怕我接下来的话,子贡不肯听,不肯信,若是如此,龄何必多言呢?”

    端木赐陪笑着点了点头:“小君子竟然言之,赐洗耳恭听,若是言之有理,岂能由着赐不相信呢。”

    姬龄坐了下来,道:“子贡那我便冒着得罪君说些吧!”

    端木赐也是态度端正,连忙摆手:“请君言之!”

    “子贡或许没有想过,孔子、或者说,公山不狃是季氏、三桓的对手吗?”

    “这……虽说不敌,但夫子此次乃是秉承大义,况且夫子在鲁国光收弟子,传播学问,在鲁国颇受尊敬,想来夫子若削三桓,鲁国势必上下支持。”子贡作为历史上最力挺孔丘的弟子,自然是对孔丘赞不绝口的。

    “可子贡忽略了一件,且不如鲁国上下被三桓把持日久,听说就连鲁国许多大臣都是季氏与其他两家安排的,更别说自公田废、私田兴以来,鲁国许多国人的地都是三桓的,其族兵不知有几人种的是三桓地,吃的是三桓的粮。”

    “在此情况之下,子贡是否还认为,孔子与公山不狃能与之对抗。”

    子贡本以为,夫子此次定能如愿以偿,实现自己多年的抱负。

    不曾想姬龄竟在这里彻底打断了子贡的幻想。

    子贡面色沉重,一下子便苍白了许多。

    “苍天啊!你何其不公——”

    子贡高呼道。

    他这一声高呼,犹如被人打断了脊梁骨一般,全然不顾周围被他引来的目光。

    既然好不容易才搭上了子贡这条线,姬龄自然不会轻易放过。

    子贡此时心情有些沉重,他实在不知鲁国人为什么能被一些蝇头小利所控制,难道是鲁国人太坏了吗?

    可是六国不是都说,周礼竟在鲁吗?

    礼乐崩坏,天下人心动,贪欲不止啊!

    子贡想到这里,他方才明白,为什么夫子如此重视礼乐。

    子贡越想越偏,好在姬龄迅速察觉到了他不正常。

    便出言劝谏子贡道:“子贡,可是在想,鲁人竟被一点小利而蒙蔽,而全然不顾礼法大义。”

    “这天下礼乐已崩坏了,连礼仪之邦的国人都如此,赐实在不知这天下到底是怎么了?”

    “子贡错怪鲁人了,需知道,我等皆是凡人,岂能不食五谷,只有在满足基本生存后,这人才会追求礼义廉耻,正所谓,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”

    “你去给一个快要饿死之人讲礼义廉耻,这无异于对牛弹琴,试想子贡若是你快要饿死了,有人让听他说理,全然不顾你快要饿死了,你听得下去吗?

    况且鲁人不仅粮食皆耐于三桓,况且婚丧嫁娶、入仕、升迁、赏爵哪一个没有三桓的帮助。”

    此时子贡已经有所冷静,虽然很不想承认,但在鲁国,哪怕是其他六国,就连他的母国也是如此。

    姬龄乘机侃侃而谈道:“孔子虽然推崇管子、子产,是推崇尊王攘夷的功绩和仁爱之心,你们师徒的施政理念,我可以领会,就是站在肉食者的角度,想从上至下,以礼乐教化万民。”

    子贡此时信念有所崩塌了,算是默认了这种说法。

    “但我却在想,若我为一地领主,我势必尽我所能,丰实仓禀,免其饥寒,使得百姓,人不独亲其亲,不独子其子。务使老有所终,壮有所用,劳有所得,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养,天下大治,世界大同!”

    姬龄打算给灌输自己想法,拉拢他,所以不得不想描绘一副自己的理想中世界。

    子贡心中大为震惊,他亦不曾想到眼前这位年纪比他还小的‘小君子’,竟如此崇高的大志向,连忙拱手行礼,以示尊重,并追问道:“此赐之所求也,小君子想如何实现呢?”