第九十一章·法治的想法（上）
顾氏四里，其实没有什么间隔，来就是顾氏聚族而居形成的。
但正如嫡、庶有别，顾氏繁衍数百年，虽然名为同族，实际上却有远近亲疏之分。
这导致了顾氏之中，有很多贫困的族人，如曾经的顾巫，实际上的地位与氓隶臣妾差不多，也被强迁到了闾左居住。
据顾巫描述，这些弱势宗常年租种大宗土地，每年都要上交一半收成作为地租。
农闲时，还要为大宗修缮庄园、整治沟渠，乃至充当没有人身自由的奴仆族兵，苦不堪言。
而其中不屈服大宗权势，想另谋出路的人，就会像顾巫一样，被逐出宗族，失去身份，甚至连父母的坟都会被强迁走。
姬龄听罢了然，春秋，果然还是个宗法社会啊。
他细细观察，发现这里的土屋很简陋，有的缺了半边墙，有的只盖着茅草。
此时时已经入冬，天气变得寒冷，到了冬至、腊月，在没有炭火和炕的情况下，定是冰冷异常。
据顾巫，每年顾氏都会冻死几个人，而顾氏大宗却对此置若罔闻，只是不断催促他们去帮忙修缮富丽堂皇的庄园。
顾氏四里人多势众，而且土地也最为肥沃，占据了整个乡最好的水源，但财富却完集中于顾翁一系的庄园内。
而普通的里民大多面有菜色，敝衣绳履，无裳无褐。
孩子们脏兮兮的，衣不蔽体，穿鞋的都没几个，吃的甚至不如庄园里的看家、猎犬等狗类吃的好。
姬龄在心里一比较，这顾氏比起野人也能够勉强温饱的胡里，不！比起尚能让里民勉强度日的俞里和桑里，都要差上许多！
真是朱门酒肉臭，路有饿死骨！
顾氏对顾巫等远支宗，尚且如此欺压剥削。
也难怪草芥人命，要用那无辜的兄弟俩来殉葬，连眼睛都不眨一下了。
试想来以往顾氏世代为宰为吏，权倾乡中时，胡、俞、桑三里也没少受其压榨。
吃人！
残忍！
这是一路走下来后，姬龄对顾翁等人的评价，也坚定了他彻底改造顾邑的决心。
不知不觉，已经走到了里闾边缘的顾氏墓地外。
顾巫紧紧捏着拳头，强忍着自己的情绪，在他开罪大宗，被除籍赶出顾里后，他父母的尸骸甚至还被惩罚性地从这块墓地里移了出去！
扔到了不知哪个沟壑里！
惨白的月亮爬上树梢，阴森的山岗上，昨日挖开的殉葬坑直到现在还没填平。
青铜铸造的三鼎三簋泛着青光，上面的饕餮纹张牙舞爪，云金纹带着冷意，其余死者生前所用的帷幕帐幔、几筵、酒具、铜鉴、戈、剑、羽旄、象牙筷箸、皮裘、漆器等不计其数，封土堆整整有两人高。
这还只是个顾氏的普通叔伯，却能死得如此奢靡，葬得如此气派，不知道要敲骨吸髓多少里民的财赋，才能聚集得来。
果然正如鲁迅先生所说的那样，整个华夏封建社会，都充满“吃人”二字。
饶是姬龄在想找顾氏的茬，如今的顾氏已经在心里被姬龄彻底打上了“毁灭”二字。
改造顾氏！
改造整个周礼建立起来的奴隶社会！
废人治，废除宗法制，依法治国，制定良好的法度，以法律来维护百姓们的利益已经迫在眉睫了。
姬龄久久不能言，顾翁还以为姬龄又要说什么。
之前宰杀于此的白马黑犬血早已流干，一大团苍蝇在上面嗡嗡乱飞，黑黝黝的坑道仿佛巨兽张开的血盆大口，似乎还没吃饱，依然在等待吞噬那两个逃出生天的殉葬的兄弟俩。
姬龄没有去祭拜那顾氏死者，而是站在血淋淋的葬坑前，沉默不语。
究竟得多么狠心，才能下得了手，让那个机灵可爱的童，以及这些活生生的生命在此化作死寂的白骨，深埋土下？
周礼是不支持以活人殉葬的，但也仅仅是从道德层面进行抨击，要等到百多年后的战国，才会由国家机器颁布法律，禁止以人从死。
但上有政策下有对策，人殉从未从中国历史的视野中消失，一直断断续续延续到了清末。
不过，比起嬴秦，姜齐，子宋，曹邾等东夷、殷商鬼神崇拜依旧盛行的邦国来，姬姓封国大规模的殉葬习俗其实并不是很流行。
但让姬龄尴尬的是，他的家族姬氏，也就是周天子却偏偏是个例外
……所以到了战国时，周天子的人殉也盛极一时，后世西周人的墓葬中，就能刨出一到五具被残忍杀死的人殉来，或是奴婢，或是从死的亲人。
对此，来自后世的姬龄是接受不能的。
这一时代的殷商后人孔丘尚能痛心疾首地呼吁道：“始作俑者，其无后乎！”
虽然他老人家把人殉和陶俑殉葬的先后次序搞反了，给后世某些人留下了一个混淆视听黑孔子的好破绽。
所以，姬龄觉得自己应该做些什么，至少在他治理的这一亩三分地，杜绝此种陋习恶俗。
他是个现实主义者，明白像孔丘那样一味的道德教，是没人会当回事的。
没错，现在只有以暴制暴，只有酷烈似火的法家律令，才能让人不敢重蹈覆辙！
在姬龄沉默思索的当口，这装点着素稿墨绖的山岗上，一时间只能听到蚊蝇的嗡嗡乱叫。
一路下来，顾翁那颗强撑镇静的心发不安，他摸不透新任乡宰到底要做什么，只能呆呆地陪在一旁。
一只沾血的绿头苍蝇刚巧落到了他头顶的巍峨高冠上，不断地搓着前肢，顾翁却不敢伸手去撵，打破这诡异的静谧气氛，只能鼓着眼睛朝上猛盯。
却见姬龄在沉着脸站立良久后，像是终于下定了决心般，向后招了招手道：“山，将那人带过来吧！”
高大魁梧的山扛着那个大麻袋走近陪葬坑，将其重重地扔在了地上，里面的人发出了一声吃痛的沉闷呜咽声，似乎是被堵住了嘴。
伍长刺受命上前解开了麻袋的绳索，露出了里面的人来。
顾翁拄着鸠杖，凑近一看，惊骇莫名，他的侄子顾叔也下意识地咬住了自己的袖口，以免失态叫出声来。
但正如嫡、庶有别，顾氏繁衍数百年，虽然名为同族，实际上却有远近亲疏之分。
这导致了顾氏之中，有很多贫困的族人，如曾经的顾巫，实际上的地位与氓隶臣妾差不多，也被强迁到了闾左居住。
据顾巫描述，这些弱势宗常年租种大宗土地，每年都要上交一半收成作为地租。
农闲时，还要为大宗修缮庄园、整治沟渠，乃至充当没有人身自由的奴仆族兵，苦不堪言。
而其中不屈服大宗权势，想另谋出路的人，就会像顾巫一样，被逐出宗族，失去身份，甚至连父母的坟都会被强迁走。
姬龄听罢了然，春秋，果然还是个宗法社会啊。
他细细观察，发现这里的土屋很简陋，有的缺了半边墙，有的只盖着茅草。
此时时已经入冬，天气变得寒冷，到了冬至、腊月，在没有炭火和炕的情况下，定是冰冷异常。
据顾巫，每年顾氏都会冻死几个人，而顾氏大宗却对此置若罔闻，只是不断催促他们去帮忙修缮富丽堂皇的庄园。
顾氏四里人多势众，而且土地也最为肥沃，占据了整个乡最好的水源，但财富却完集中于顾翁一系的庄园内。
而普通的里民大多面有菜色，敝衣绳履，无裳无褐。
孩子们脏兮兮的，衣不蔽体，穿鞋的都没几个，吃的甚至不如庄园里的看家、猎犬等狗类吃的好。
姬龄在心里一比较，这顾氏比起野人也能够勉强温饱的胡里，不！比起尚能让里民勉强度日的俞里和桑里，都要差上许多！
真是朱门酒肉臭，路有饿死骨！
顾氏对顾巫等远支宗，尚且如此欺压剥削。
也难怪草芥人命，要用那无辜的兄弟俩来殉葬，连眼睛都不眨一下了。
试想来以往顾氏世代为宰为吏，权倾乡中时，胡、俞、桑三里也没少受其压榨。
吃人！
残忍！
这是一路走下来后，姬龄对顾翁等人的评价，也坚定了他彻底改造顾邑的决心。
不知不觉，已经走到了里闾边缘的顾氏墓地外。
顾巫紧紧捏着拳头，强忍着自己的情绪，在他开罪大宗，被除籍赶出顾里后，他父母的尸骸甚至还被惩罚性地从这块墓地里移了出去！
扔到了不知哪个沟壑里！
惨白的月亮爬上树梢，阴森的山岗上，昨日挖开的殉葬坑直到现在还没填平。
青铜铸造的三鼎三簋泛着青光，上面的饕餮纹张牙舞爪，云金纹带着冷意，其余死者生前所用的帷幕帐幔、几筵、酒具、铜鉴、戈、剑、羽旄、象牙筷箸、皮裘、漆器等不计其数，封土堆整整有两人高。
这还只是个顾氏的普通叔伯，却能死得如此奢靡，葬得如此气派，不知道要敲骨吸髓多少里民的财赋，才能聚集得来。
果然正如鲁迅先生所说的那样，整个华夏封建社会，都充满“吃人”二字。
饶是姬龄在想找顾氏的茬，如今的顾氏已经在心里被姬龄彻底打上了“毁灭”二字。
改造顾氏！
改造整个周礼建立起来的奴隶社会！
废人治，废除宗法制，依法治国，制定良好的法度，以法律来维护百姓们的利益已经迫在眉睫了。
姬龄久久不能言，顾翁还以为姬龄又要说什么。
之前宰杀于此的白马黑犬血早已流干，一大团苍蝇在上面嗡嗡乱飞，黑黝黝的坑道仿佛巨兽张开的血盆大口，似乎还没吃饱，依然在等待吞噬那两个逃出生天的殉葬的兄弟俩。
姬龄没有去祭拜那顾氏死者，而是站在血淋淋的葬坑前，沉默不语。
究竟得多么狠心，才能下得了手，让那个机灵可爱的童，以及这些活生生的生命在此化作死寂的白骨，深埋土下？
周礼是不支持以活人殉葬的，但也仅仅是从道德层面进行抨击，要等到百多年后的战国，才会由国家机器颁布法律，禁止以人从死。
但上有政策下有对策，人殉从未从中国历史的视野中消失，一直断断续续延续到了清末。
不过，比起嬴秦，姜齐，子宋，曹邾等东夷、殷商鬼神崇拜依旧盛行的邦国来，姬姓封国大规模的殉葬习俗其实并不是很流行。
但让姬龄尴尬的是，他的家族姬氏，也就是周天子却偏偏是个例外
……所以到了战国时，周天子的人殉也盛极一时，后世西周人的墓葬中，就能刨出一到五具被残忍杀死的人殉来，或是奴婢，或是从死的亲人。
对此，来自后世的姬龄是接受不能的。
这一时代的殷商后人孔丘尚能痛心疾首地呼吁道：“始作俑者，其无后乎！”
虽然他老人家把人殉和陶俑殉葬的先后次序搞反了，给后世某些人留下了一个混淆视听黑孔子的好破绽。
所以，姬龄觉得自己应该做些什么，至少在他治理的这一亩三分地，杜绝此种陋习恶俗。
他是个现实主义者，明白像孔丘那样一味的道德教，是没人会当回事的。
没错，现在只有以暴制暴，只有酷烈似火的法家律令，才能让人不敢重蹈覆辙！
在姬龄沉默思索的当口，这装点着素稿墨绖的山岗上，一时间只能听到蚊蝇的嗡嗡乱叫。
一路下来，顾翁那颗强撑镇静的心发不安，他摸不透新任乡宰到底要做什么，只能呆呆地陪在一旁。
一只沾血的绿头苍蝇刚巧落到了他头顶的巍峨高冠上，不断地搓着前肢，顾翁却不敢伸手去撵，打破这诡异的静谧气氛，只能鼓着眼睛朝上猛盯。
却见姬龄在沉着脸站立良久后，像是终于下定了决心般，向后招了招手道：“山，将那人带过来吧！”
高大魁梧的山扛着那个大麻袋走近陪葬坑，将其重重地扔在了地上，里面的人发出了一声吃痛的沉闷呜咽声，似乎是被堵住了嘴。
伍长刺受命上前解开了麻袋的绳索，露出了里面的人来。
顾翁拄着鸠杖，凑近一看，惊骇莫名，他的侄子顾叔也下意识地咬住了自己的袖口，以免失态叫出声来。
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