第三章（7）
“好了，现在同学们知道了古人咋起名字了，通过古人起名字和号同学们能想到什么呢？”
“老师。”吴小刚说，“原来古人特别讲究名字嘞。”
“当然了。
“老师。”张秀玲似乎生怕说错了，说话的语速很慢，“我觉得古人起名字的时候特别重视名字的含义。”
“是吗？”
辛怀玉用鼓励的眼神看着张秀玲，看得张秀玲都有些不自信了。
“是吧！”
张秀玲更加小心和犹豫了，似乎吃不准自己理解得对还是不对。
“刘丽同学，你觉得张秀玲同学说的对吗？”
“我觉得对的。”刘丽也有些犹豫。
“那你能给老师举个例子吗？”
“比如……比如……陶渊明看到门口五棵柳树，就给自己起了个五柳先生的外号。”
“嗯。还有吗？”
辛怀玉看向其他学生。
“老师，我看过一篇文章，说苏轼的爸爸苏洵给他起名轼是希望他不要忽视看起来不重要的事。”
“嗯。很好。其实不止古人，现代人也很重视名字的含义。上面我们说了钱三强，下面老师再说两个。
“林徽因，中国现代史上著名的诗人、建筑师，曾参与人民英雄纪念碑的设计。她的名字就出自《诗经》‘大姒嗣徽音，则百斯男。’徽音在诗经里，是美誉、美德的意思。”
“梁思成，林徽因的丈夫，戊戌变法领袖之一梁启超的儿子。他的名字也出自《诗经》‘汤孙奏假，绥我思成。’成即成就之意。反映了梁启超望子成龙的心境。梁思成果然不负所望，主持设计了人民英雄纪念碑和中国人民共和国国徽等作品，被誉为‘中国建筑历史的宗师’。”
“所以呢，同学们说刚才张秀玲说的对吗？”
辛怀玉这才转了回来。学生们听到这儿，自然知道了张秀玲理解对了。张秀玲也高兴的坐在那里为自己的小成就洋洋自得呢。
“是啊！”辛怀玉感叹道：“名字，不仅仅是一个代号。它寄寓了父母对孩子殷切的期望，或喻以恬静美丽的外貌，或喻以高远的志向，或希望孩子有着高尚的品德。对中国人来说，给孩子取名，是最为重要的一件事了，是父母、祖辈们最真诚的期盼和祝福。每一个名字里都深藏着父母深切的爱啊。唯有细细品来，方能感受到其中滋味。说不定在你的名字，也拥有着诗意的爱，伴随你的一生呢。”
“今天的课就到这里了，我希望同学们回去以后好好跟父母交流一下，问一问父母为啥给你起了现在的名字，里面有没有父母的爱意？有没有父母的期待？含着父母怎样的爱意？怎样的期待？好吗？”
“好！”
“我们知道古人除了父母给取的名和字外，还会根据自己的志趣给自己取字，取号。老师就想，不知道我们同学有没有自己的志趣？能不能给自己也取个字或号？要是那样的话可真是太有趣了。你们说呢？”
学生们立刻兴奋起来了。
“好了！”辛怀玉压住了下面叽叽喳喳的议论声，“回去以后同学们把老师今天布置的任务完成好，我们明天的课上再交流好不好？现在下课！”
辛怀玉的第一课总算是完成了。
看着学生兴高采烈蹦蹦跳跳的身影，辛怀玉欣慰的笑了。虽然辛怀玉知道这一堂课里自己讲了太多，学生未必全能知道，但有一点是可以肯定的：学生对学习的兴趣有了。
辛怀玉因为第一课而沉浸在幸福的愉悦之中。他想，人生也罢，教育也罢，有时真的只需要一粒小小的种子。就算这粒种子种在了荒芜的土地上，条件适宜也会生出一片盎然的绿意。生命本来是勃勃然拥有坚韧与奋励的的，生命本来是欣欣然充满生机和活力的。生命充满了光辉和灿烂。生命是光明，是光荣，是恢宏的乐章，响彻云霄。而我们只需种下一粒小小的种子，只需把这蕴含一切美好所有未来的种子种进孩子们的心田。种子不会轻易死去，将会一辈子活在他们心田。即使在一片黑暗中，在污浊的罪孽中，它仍将作为一个亮点，作为一种伟大的启示而潜伏在他们心中。
辛怀玉没有把人生想象的过于乐观，但辛怀玉坚信光明的种子必然会萌发，必然会茁壮成长。
现在辛怀玉开始思考另外一个问题了。
辛怀玉敏感的发现学生们在回答问题时总爱异口同声。而异口同声回答出来的问题通常是没有丝毫意义的。看似热闹的课堂里净是些无意义的东西，更可怕的是失去了自我思考能力，放弃了独立思考而随众的行为发展。这是辛怀玉所不能容忍的。
辛怀玉想，这可不是能够忽略的问题。
多少年来，我们总是走着走着就把自己给走丢了。从历史上的一个声音，到当下学生喜欢异口同声的回答问题。似乎有一种东西在滋生蔓延。辛怀玉说不清楚是什么东西，但他还是明显感觉到应该制止这种东西的滋生蔓延。
他首先反思了自己在课堂中引发异口同声回答问题的问题，那些问题里根本没有独立思考的内容，或者说根本就不需要独立思考，学生只需要根据老师的导向异口同声的回答“是”或者“不是”就行了。
那么老师为什么会提出这些毫无意义的问题？除了必要的营造课堂活跃的氛围外，更多的恐怕还是老师也正在逐渐丧失独立自由的思想与思考吧。我们当然可以把此类问题的出现归结为老师懒，懒于备课，懒于从学生独立思考的角度设定问题，懒于自我思考。但仅仅一个懒字似乎又不能涵盖课堂中大量存在的无意义异口同声。
其实很多老师工作还是很勤奋很努力很尽心的。那么，就是老师的勤出了问题。勤咋会出问题呢？
辛怀玉仔细回想了自己准备第一课的过程，包括问出毫无意义的问题，包括不断的抖书袋子，他突然意识到，明明是要在课堂中成长的学生恰恰是他想的最少的。甚至可以说他的思维里压根就没有学生。
灵光一闪之间，辛怀玉惊出了冷汗。
一个老师，把学生置之老师备课之外，置之课堂成长之外，然后还自鸣得意的认为自己是多么勤奋，多么投入。这是多么可怕的一件事呀。
学生在群体被忽视中还在积极接受老师的诱导式的问题，揣度老师的心思，然后发出无意义的声音。把老师的情绪调动起来的同时把课堂的气氛活跃起来。最后落得大家都高兴。唯独没有对失去的最宝贵的东西——独立思考——而觉醒。
老师潜意识里从众式提问和学生从众式回答会逐渐使学生丧失自己的判断，忘记了自己的追求和目标。长此以往，学生将逐渐丧失自我的存在，也会因此遗失自身对于生命以及世界的个人责任。
辛怀玉想起《乌合之众》里的一段话：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
辛怀玉暗下决心，他的课堂绝不能再出现异口同声。他辛怀玉不需要异口同声，教育不需要异口同声。
辛怀玉就是从那时起开始注重和研究课堂问题设置的。毫无疑问，他有理由为此而激动。以至于他再也坐不住了，站起来在办公室走来走去，最后他停在了窗户前，望着外面欢快的学生，脸色潮红，目光却愈发坚定。
第二天上课的时候辛怀玉拿出了精心准备的开场白。
“同学们，我们昨天了解了古人的名、字、号，知道古人在名、字、号里寄予的期望、追求和志趣。通过钱三强和老师改名字，同学们知道了现在的人同样在名字里寄予了期望、追求和志趣。昨天老师给同学们布置了任务，要同学们回家问一问父母咋给你起了现在的名字？里面有怎样的爱意？有怎样的期待？老师还希望同学们除了父母给取的名字外，能不能根据自己的志趣再给自己取个新名字。”
这时辛怀玉脑子里倏的出现了“你们做了吗？”的问题，这个问题几乎抢着要从辛怀玉嘴里冲出来。但最后还是被辛怀玉生生的咽了回去，他清楚的意识到，这个问题一出口，下面一定会重现异口同声的场景。仿佛“做了”两个字早就预备在了学生们的舌尖上，单等着老师“你们做了吗”这一声口令，就会像运动场上打响了发令枪，全部铆足了劲，全力冲出来。
辛怀玉自己冲自己笑了笑，缓解了一下紧张的神经，从容道：
“我现在要同学们一个一个说。”
刘丽先举起了手。
“你来说。”
辛怀玉亲切的说。
“老师，我爸爸说我刚生下时可丑了，想让我长大了变成漂亮的姑娘，就给我取了刘丽。不过……我昨天听了老师的课，自己想了想，觉得叫刘梦洁更好听。”
刘丽说好柔声细语，声音很是好听。
“谁生下都是丑的，长得长得就漂亮了，特别是女孩子。刘丽同学还真是遂了爸爸的心愿。可是，你为什么要给自己取刘梦洁呢？”
“我是一个爱做梦的女孩，我想做一个心地善良，纯洁浪漫的女孩儿。”
“哦！非常好，那我们以后就叫你刘梦洁？”
“好啊！”刘丽高兴的说，“我回去跟爸爸说，让他把我的名字改了。”
“那么，董晓君呢？”
“老师，我爸爸希望我晓得做个好人。”
“嗯，很好。董晓君同学，你要记住，做个好人很难，但很重要。那么你给自己起名字了吗？”
“没有，我觉得我爸爸给我起的名字就非常好。”
“同学们，你们觉得董晓君同学的想法怎么样？”
“我觉得好。”一个叫戴守义的男孩说道。
“那么，戴守义同学，你能说说你的名字吗？”
“我，我说不上来。”戴守义不好意思的说道。
“你爸爸没告诉你吗？”
“我爸爸和妈妈打工要很晚才回来，等他们回来我已经睡了。今天早晨我起来爸爸和妈妈又走了。”
辛怀玉理解的“哦”了一声。他知道这个班里有许多是外来打工的孩子，父母在外面打工都不容易，起早贪黑的挣生活，孩子的学习就很难顾到了。
“好吧！”辛怀玉提高了声音，面向全班学生道，“你们谁能帮戴守义同学解释一下他的名字？”
下面一片静寂。
“好吧，老师帮戴守义同学解释一下。”辛怀玉朗声道：“首先老师要说，戴守义这个名字非常好。好在哪里呢？同学们知道，我们中华民族是有着几千年优秀传统文明的民族。中华民族传统文明中有一个核心的道德就是义。”辛怀玉说着转身在黑板上写下了简体‘义‘字，又在旁边写下了繁体‘義’字。转过身指着刚刚写下的繁体‘義’字道：“同学们请看这个義字。这是个繁体的义，我们现在简化了，写成现在的义，这个叫简化字，是文化普及的结果。繁体義字上面是个羊字。你们知道吗？羊是最智慧、最和顺、美好的动物，造福于人。羊代表美好、善良。咱们中国好多汉字都带羊字，比如善、祥、美。我们讲做人要追求真善美，里面都有羊。下面是个我字，所以这个繁体的義字就表示我向上呈献真善美。还有一种解释，‘我’是兵器，又表示仪仗，而仪仗是高举的旗帜，‘羊’表祭牲。合起来的意思是为了我信仰的旗帜而牺牲。所以孟子说舍生取义。还有我们平时经常说的见义勇为。这个义都含有公理、正义和为了公理、正义牺牲自己的勇气和信念。”
辛怀玉说到这儿故意停顿了一会儿，留给学生们思考的时间。
“所以我说戴守义这个名字非常好。老师猜测戴守义的父亲是把最有人格骨气和美好的愿望寄寓在名字里。希望戴守义同学能做一个坚守正义的人。老师也希望戴守义同学能体会到父亲的用心和期望，成为一个守义的人。”
全班顿时响起了热烈的掌声。
戴守义受宠若惊又情绪激动的流下了眼泪。
“老师。”吴小刚说，“原来古人特别讲究名字嘞。”
“当然了。
“老师。”张秀玲似乎生怕说错了，说话的语速很慢，“我觉得古人起名字的时候特别重视名字的含义。”
“是吗？”
辛怀玉用鼓励的眼神看着张秀玲，看得张秀玲都有些不自信了。
“是吧！”
张秀玲更加小心和犹豫了，似乎吃不准自己理解得对还是不对。
“刘丽同学，你觉得张秀玲同学说的对吗？”
“我觉得对的。”刘丽也有些犹豫。
“那你能给老师举个例子吗？”
“比如……比如……陶渊明看到门口五棵柳树，就给自己起了个五柳先生的外号。”
“嗯。还有吗？”
辛怀玉看向其他学生。
“老师，我看过一篇文章，说苏轼的爸爸苏洵给他起名轼是希望他不要忽视看起来不重要的事。”
“嗯。很好。其实不止古人，现代人也很重视名字的含义。上面我们说了钱三强，下面老师再说两个。
“林徽因，中国现代史上著名的诗人、建筑师，曾参与人民英雄纪念碑的设计。她的名字就出自《诗经》‘大姒嗣徽音，则百斯男。’徽音在诗经里，是美誉、美德的意思。”
“梁思成，林徽因的丈夫，戊戌变法领袖之一梁启超的儿子。他的名字也出自《诗经》‘汤孙奏假，绥我思成。’成即成就之意。反映了梁启超望子成龙的心境。梁思成果然不负所望，主持设计了人民英雄纪念碑和中国人民共和国国徽等作品，被誉为‘中国建筑历史的宗师’。”
“所以呢，同学们说刚才张秀玲说的对吗？”
辛怀玉这才转了回来。学生们听到这儿，自然知道了张秀玲理解对了。张秀玲也高兴的坐在那里为自己的小成就洋洋自得呢。
“是啊！”辛怀玉感叹道：“名字，不仅仅是一个代号。它寄寓了父母对孩子殷切的期望，或喻以恬静美丽的外貌，或喻以高远的志向，或希望孩子有着高尚的品德。对中国人来说，给孩子取名，是最为重要的一件事了，是父母、祖辈们最真诚的期盼和祝福。每一个名字里都深藏着父母深切的爱啊。唯有细细品来，方能感受到其中滋味。说不定在你的名字，也拥有着诗意的爱，伴随你的一生呢。”
“今天的课就到这里了，我希望同学们回去以后好好跟父母交流一下，问一问父母为啥给你起了现在的名字，里面有没有父母的爱意？有没有父母的期待？含着父母怎样的爱意？怎样的期待？好吗？”
“好！”
“我们知道古人除了父母给取的名和字外，还会根据自己的志趣给自己取字，取号。老师就想，不知道我们同学有没有自己的志趣？能不能给自己也取个字或号？要是那样的话可真是太有趣了。你们说呢？”
学生们立刻兴奋起来了。
“好了！”辛怀玉压住了下面叽叽喳喳的议论声，“回去以后同学们把老师今天布置的任务完成好，我们明天的课上再交流好不好？现在下课！”
辛怀玉的第一课总算是完成了。
看着学生兴高采烈蹦蹦跳跳的身影，辛怀玉欣慰的笑了。虽然辛怀玉知道这一堂课里自己讲了太多，学生未必全能知道，但有一点是可以肯定的：学生对学习的兴趣有了。
辛怀玉因为第一课而沉浸在幸福的愉悦之中。他想，人生也罢，教育也罢，有时真的只需要一粒小小的种子。就算这粒种子种在了荒芜的土地上，条件适宜也会生出一片盎然的绿意。生命本来是勃勃然拥有坚韧与奋励的的，生命本来是欣欣然充满生机和活力的。生命充满了光辉和灿烂。生命是光明，是光荣，是恢宏的乐章，响彻云霄。而我们只需种下一粒小小的种子，只需把这蕴含一切美好所有未来的种子种进孩子们的心田。种子不会轻易死去，将会一辈子活在他们心田。即使在一片黑暗中，在污浊的罪孽中，它仍将作为一个亮点，作为一种伟大的启示而潜伏在他们心中。
辛怀玉没有把人生想象的过于乐观，但辛怀玉坚信光明的种子必然会萌发，必然会茁壮成长。
现在辛怀玉开始思考另外一个问题了。
辛怀玉敏感的发现学生们在回答问题时总爱异口同声。而异口同声回答出来的问题通常是没有丝毫意义的。看似热闹的课堂里净是些无意义的东西，更可怕的是失去了自我思考能力，放弃了独立思考而随众的行为发展。这是辛怀玉所不能容忍的。
辛怀玉想，这可不是能够忽略的问题。
多少年来，我们总是走着走着就把自己给走丢了。从历史上的一个声音，到当下学生喜欢异口同声的回答问题。似乎有一种东西在滋生蔓延。辛怀玉说不清楚是什么东西，但他还是明显感觉到应该制止这种东西的滋生蔓延。
他首先反思了自己在课堂中引发异口同声回答问题的问题，那些问题里根本没有独立思考的内容，或者说根本就不需要独立思考，学生只需要根据老师的导向异口同声的回答“是”或者“不是”就行了。
那么老师为什么会提出这些毫无意义的问题？除了必要的营造课堂活跃的氛围外，更多的恐怕还是老师也正在逐渐丧失独立自由的思想与思考吧。我们当然可以把此类问题的出现归结为老师懒，懒于备课，懒于从学生独立思考的角度设定问题，懒于自我思考。但仅仅一个懒字似乎又不能涵盖课堂中大量存在的无意义异口同声。
其实很多老师工作还是很勤奋很努力很尽心的。那么，就是老师的勤出了问题。勤咋会出问题呢？
辛怀玉仔细回想了自己准备第一课的过程，包括问出毫无意义的问题，包括不断的抖书袋子，他突然意识到，明明是要在课堂中成长的学生恰恰是他想的最少的。甚至可以说他的思维里压根就没有学生。
灵光一闪之间，辛怀玉惊出了冷汗。
一个老师，把学生置之老师备课之外，置之课堂成长之外，然后还自鸣得意的认为自己是多么勤奋，多么投入。这是多么可怕的一件事呀。
学生在群体被忽视中还在积极接受老师的诱导式的问题，揣度老师的心思，然后发出无意义的声音。把老师的情绪调动起来的同时把课堂的气氛活跃起来。最后落得大家都高兴。唯独没有对失去的最宝贵的东西——独立思考——而觉醒。
老师潜意识里从众式提问和学生从众式回答会逐渐使学生丧失自己的判断，忘记了自己的追求和目标。长此以往，学生将逐渐丧失自我的存在，也会因此遗失自身对于生命以及世界的个人责任。
辛怀玉想起《乌合之众》里的一段话：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
辛怀玉暗下决心，他的课堂绝不能再出现异口同声。他辛怀玉不需要异口同声，教育不需要异口同声。
辛怀玉就是从那时起开始注重和研究课堂问题设置的。毫无疑问，他有理由为此而激动。以至于他再也坐不住了，站起来在办公室走来走去，最后他停在了窗户前，望着外面欢快的学生，脸色潮红，目光却愈发坚定。
第二天上课的时候辛怀玉拿出了精心准备的开场白。
“同学们，我们昨天了解了古人的名、字、号，知道古人在名、字、号里寄予的期望、追求和志趣。通过钱三强和老师改名字，同学们知道了现在的人同样在名字里寄予了期望、追求和志趣。昨天老师给同学们布置了任务，要同学们回家问一问父母咋给你起了现在的名字？里面有怎样的爱意？有怎样的期待？老师还希望同学们除了父母给取的名字外，能不能根据自己的志趣再给自己取个新名字。”
这时辛怀玉脑子里倏的出现了“你们做了吗？”的问题，这个问题几乎抢着要从辛怀玉嘴里冲出来。但最后还是被辛怀玉生生的咽了回去，他清楚的意识到，这个问题一出口，下面一定会重现异口同声的场景。仿佛“做了”两个字早就预备在了学生们的舌尖上，单等着老师“你们做了吗”这一声口令，就会像运动场上打响了发令枪，全部铆足了劲，全力冲出来。
辛怀玉自己冲自己笑了笑，缓解了一下紧张的神经，从容道：
“我现在要同学们一个一个说。”
刘丽先举起了手。
“你来说。”
辛怀玉亲切的说。
“老师，我爸爸说我刚生下时可丑了，想让我长大了变成漂亮的姑娘，就给我取了刘丽。不过……我昨天听了老师的课，自己想了想，觉得叫刘梦洁更好听。”
刘丽说好柔声细语，声音很是好听。
“谁生下都是丑的，长得长得就漂亮了，特别是女孩子。刘丽同学还真是遂了爸爸的心愿。可是，你为什么要给自己取刘梦洁呢？”
“我是一个爱做梦的女孩，我想做一个心地善良，纯洁浪漫的女孩儿。”
“哦！非常好，那我们以后就叫你刘梦洁？”
“好啊！”刘丽高兴的说，“我回去跟爸爸说，让他把我的名字改了。”
“那么，董晓君呢？”
“老师，我爸爸希望我晓得做个好人。”
“嗯，很好。董晓君同学，你要记住，做个好人很难，但很重要。那么你给自己起名字了吗？”
“没有，我觉得我爸爸给我起的名字就非常好。”
“同学们，你们觉得董晓君同学的想法怎么样？”
“我觉得好。”一个叫戴守义的男孩说道。
“那么，戴守义同学，你能说说你的名字吗？”
“我，我说不上来。”戴守义不好意思的说道。
“你爸爸没告诉你吗？”
“我爸爸和妈妈打工要很晚才回来，等他们回来我已经睡了。今天早晨我起来爸爸和妈妈又走了。”
辛怀玉理解的“哦”了一声。他知道这个班里有许多是外来打工的孩子，父母在外面打工都不容易，起早贪黑的挣生活，孩子的学习就很难顾到了。
“好吧！”辛怀玉提高了声音，面向全班学生道，“你们谁能帮戴守义同学解释一下他的名字？”
下面一片静寂。
“好吧，老师帮戴守义同学解释一下。”辛怀玉朗声道：“首先老师要说，戴守义这个名字非常好。好在哪里呢？同学们知道，我们中华民族是有着几千年优秀传统文明的民族。中华民族传统文明中有一个核心的道德就是义。”辛怀玉说着转身在黑板上写下了简体‘义‘字，又在旁边写下了繁体‘義’字。转过身指着刚刚写下的繁体‘義’字道：“同学们请看这个義字。这是个繁体的义，我们现在简化了，写成现在的义，这个叫简化字，是文化普及的结果。繁体義字上面是个羊字。你们知道吗？羊是最智慧、最和顺、美好的动物，造福于人。羊代表美好、善良。咱们中国好多汉字都带羊字，比如善、祥、美。我们讲做人要追求真善美，里面都有羊。下面是个我字，所以这个繁体的義字就表示我向上呈献真善美。还有一种解释，‘我’是兵器，又表示仪仗，而仪仗是高举的旗帜，‘羊’表祭牲。合起来的意思是为了我信仰的旗帜而牺牲。所以孟子说舍生取义。还有我们平时经常说的见义勇为。这个义都含有公理、正义和为了公理、正义牺牲自己的勇气和信念。”
辛怀玉说到这儿故意停顿了一会儿，留给学生们思考的时间。
“所以我说戴守义这个名字非常好。老师猜测戴守义的父亲是把最有人格骨气和美好的愿望寄寓在名字里。希望戴守义同学能做一个坚守正义的人。老师也希望戴守义同学能体会到父亲的用心和期望，成为一个守义的人。”
全班顿时响起了热烈的掌声。
戴守义受宠若惊又情绪激动的流下了眼泪。
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