第47章 秘窍隐脉
至于欧阳克，就更不必说了。
欧阳克拥有着过人的资质，天马行空的想象力，举一反三的领悟力，以及两世种种不同的见识，使他在武学一道上，几乎没有遇到过瓶颈。
他的武功汲取了金、古、梁、黄、温等武学大家的灵感，并凭借自身的武学修养加以复刻或改善，几乎是取之不尽，用之不竭。
惊涛掌、化骨神拳、化骨绵掌、斗转星移……诸如等等不过是他在沧海拾遗的其中之一，无意为之，却有感而发之时，应运而出。
而如今他也进入了一个全新境界，炼气化神，简称‘炼神’，在武道中亦可以称呼为‘先天’。
能踏入这个境界的，除了昔年的王重阳和如今他们师徒俩，欧阳克就再无见过第四个。
纵使是林朝英和葵花宝典的欧阳锋，也是差上一线。
但他和王重阳、黄药师有不一样。
王重阳是得先天功之助，一举就跨过了拦阻无数人的难关门槛，直入先天，又用了几十年去慢慢揣测、打磨；
黄药师则是悟性惊人，接连勘破了‘知见障’和‘武学障’，功行圆满，乃创太玄经，开启了内丹诸家强调的一大秘要，传说中的‘玄关一窍’。
而他则是受独孤剑道启发，看到了武道前景，通悟了‘炼神’法门，可得法而不得道，或许在战力上一不逊于两人，但在境界上仍然落后。
但也已渐渐步入这炼神阶段，令他更见识了另一番天地，进入了新的层次。
“穴、窍、显脉、隐脉吗？”
黄药师捧着一书卷，听着欧阳克的叙说后，不由得神色沉凝，心念飞转，念念有词道。
“对，当初我在独孤剑冢顿悟，北斗心法随着星汉北斗而自行运转，运转间竟与身体某些地方相互呼应，当时我懵然不知何故。
直至后来我结合了王重阳的大北斗七式，有感而发，重现了姑苏慕容家的‘斗转星移’，这种感觉就越发真切，但又摸索不清，直至这阵子重看了这本书。”
黄药师合上，上边书写‘黄庭经’三个大字。
欧阳克朗朗而道：“《黄庭经》注释人体有多神，存思可感应身内诸神，我私心想着既然有神，就必然有无量神通，恰如《宗镜录》所云，百千法门乃至神通变化，自性具足。
我找了许久，竟发现这些地方竟然藏身于穴位之下，我称之为‘窍’，取自穴中有窍，窍中有神之意。”
黄药师全神贯注，连连点头，道：“继续——”
“我以北斗心法凝炼七个穴窍发劲，立马就爆发了一阵不可思议的力劲，待到七大穴窍逐渐贯通，功力更是相应地暴涨，似乎打开了人体的宝藏一样。
这种潜能发掘跟练了乾坤大挪移不一样的，拥有着不可逆性和持久性。
“我想着中原练气体系，无不传承自上古流传的道家、医家，以正经十二脉和奇经八脉为河流，流经各大穴道节点而成。
而这窍穴在道家中也有描述，却在医道中闻所未闻，便寻着去查找，我以天上星辰命名，以最初找到的七个窍穴命名北斗七星，后来又在乱葬岗和义庄解剖了上千具尸体，接连找到了玄武七宿，甚至延伸到了三垣二十八宿。
这些窍穴相互勾连，形成人体于寻常经脉之外的隐微脉流，因其脉性与寻常经脉截然不同，我称之为隐脉。”
黄药师闭目凝气，气灌全身，良久才睁开眼，点点头，答道：“这些穴窍、隐脉我也感应到，实在是微乎其微，寻常大夫肉眼根本难以看清，不在医书中出现，实在不惊奇。”
“何止，普通内家高手也是难以探测，除非是我等炼神高手，才能清晰探知。”
“你是想创出一门关于隐脉和秘窍的武功。”
“没错。”
黄药师双指一点，扣在了欧阳克的眉心，欧阳克一顿，
“这是？”
“穴窍的于先天中人，从来不是秘密，因为我们一踏入炼神，就可以炼神返照。
但像你这样追根究底的倒是没有，因为先天境界的内力生生不息，又能去感知摄取天地间的元气，几乎不用在练气上花功夫。
但我听了你所说的，也很好奇《黄庭经》中的穴窍神灵有何神异之处。”
欧阳克大喜，随即两人便废寝忘餐地投入了其中，
但研究的过程是难以想象的，窍穴微细之极，肉眼难以可测，甚至乎大多数人都是封闭的，而能够打开窍穴的都是武林中人，也是这时他们才发现窍穴原来早在武学中发挥作用。
江湖中人都把任督二脉打通者称为一流高手，但黄药师和欧阳克两位都是精通医术之辈，自然明白这任督二脉乃至正经、奇经都是天生畅通的，不然何来气游周天的说法？
这也是一直以来武学和医学之间的相驳或谬论，但如今发现，一流高手打通的不是任督二脉，而是藏于二脉之中的窍穴，也许他们无法详知个中玄妙，但正是开启了其中窍穴，才真正有了一流高手的实力。
也发现隐脉和显脉之间的联系，显脉流经穴道，隐脉流经穴窍，又因窍藏穴中，说明了两者之间可以相互贯通，正如地表水道与地下水道之间的联系。
当地表水道枯竭时，可以挖掘地下水来补充，同样，当地表水泛滥，也可以下沁地下水道中隐藏，两者正如阴阳互转一般。
寻常武林中人精通的也不过是拳脚脚踢之术，但当他们一掌握了内功就有了翻天覆地的变化，飞天遁地、力大无穷，心血来潮等等神异之处，在寻常人眼中看来就是神仙手段。
而传说中的腾云驾雾、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、胎化易形、大小如意等神仙手段，其实在武林中也出现了大半，虽只是小有成就，但继续深挖下去，未必不能成真。
欧阳克也忽然想到，为何昆仑时期中的武功，尚算武学范畴之内，但到了沧海时期，各种功法如同神怪志异中浮现一般，就纷至沓来，怕是窍穴之用已经广泛流传开来了。
欧阳克拥有着过人的资质，天马行空的想象力，举一反三的领悟力，以及两世种种不同的见识，使他在武学一道上，几乎没有遇到过瓶颈。
他的武功汲取了金、古、梁、黄、温等武学大家的灵感，并凭借自身的武学修养加以复刻或改善，几乎是取之不尽，用之不竭。
惊涛掌、化骨神拳、化骨绵掌、斗转星移……诸如等等不过是他在沧海拾遗的其中之一，无意为之，却有感而发之时，应运而出。
而如今他也进入了一个全新境界，炼气化神，简称‘炼神’，在武道中亦可以称呼为‘先天’。
能踏入这个境界的，除了昔年的王重阳和如今他们师徒俩，欧阳克就再无见过第四个。
纵使是林朝英和葵花宝典的欧阳锋，也是差上一线。
但他和王重阳、黄药师有不一样。
王重阳是得先天功之助，一举就跨过了拦阻无数人的难关门槛，直入先天，又用了几十年去慢慢揣测、打磨；
黄药师则是悟性惊人，接连勘破了‘知见障’和‘武学障’，功行圆满，乃创太玄经，开启了内丹诸家强调的一大秘要，传说中的‘玄关一窍’。
而他则是受独孤剑道启发，看到了武道前景，通悟了‘炼神’法门，可得法而不得道，或许在战力上一不逊于两人，但在境界上仍然落后。
但也已渐渐步入这炼神阶段，令他更见识了另一番天地，进入了新的层次。
“穴、窍、显脉、隐脉吗？”
黄药师捧着一书卷，听着欧阳克的叙说后，不由得神色沉凝，心念飞转，念念有词道。
“对，当初我在独孤剑冢顿悟，北斗心法随着星汉北斗而自行运转，运转间竟与身体某些地方相互呼应，当时我懵然不知何故。
直至后来我结合了王重阳的大北斗七式，有感而发，重现了姑苏慕容家的‘斗转星移’，这种感觉就越发真切，但又摸索不清，直至这阵子重看了这本书。”
黄药师合上，上边书写‘黄庭经’三个大字。
欧阳克朗朗而道：“《黄庭经》注释人体有多神，存思可感应身内诸神，我私心想着既然有神，就必然有无量神通，恰如《宗镜录》所云，百千法门乃至神通变化，自性具足。
我找了许久，竟发现这些地方竟然藏身于穴位之下，我称之为‘窍’，取自穴中有窍，窍中有神之意。”
黄药师全神贯注，连连点头，道：“继续——”
“我以北斗心法凝炼七个穴窍发劲，立马就爆发了一阵不可思议的力劲，待到七大穴窍逐渐贯通，功力更是相应地暴涨，似乎打开了人体的宝藏一样。
这种潜能发掘跟练了乾坤大挪移不一样的，拥有着不可逆性和持久性。
“我想着中原练气体系，无不传承自上古流传的道家、医家，以正经十二脉和奇经八脉为河流，流经各大穴道节点而成。
而这窍穴在道家中也有描述，却在医道中闻所未闻，便寻着去查找，我以天上星辰命名，以最初找到的七个窍穴命名北斗七星，后来又在乱葬岗和义庄解剖了上千具尸体，接连找到了玄武七宿，甚至延伸到了三垣二十八宿。
这些窍穴相互勾连，形成人体于寻常经脉之外的隐微脉流，因其脉性与寻常经脉截然不同，我称之为隐脉。”
黄药师闭目凝气，气灌全身，良久才睁开眼，点点头，答道：“这些穴窍、隐脉我也感应到，实在是微乎其微，寻常大夫肉眼根本难以看清，不在医书中出现，实在不惊奇。”
“何止，普通内家高手也是难以探测，除非是我等炼神高手，才能清晰探知。”
“你是想创出一门关于隐脉和秘窍的武功。”
“没错。”
黄药师双指一点，扣在了欧阳克的眉心，欧阳克一顿，
“这是？”
“穴窍的于先天中人，从来不是秘密，因为我们一踏入炼神，就可以炼神返照。
但像你这样追根究底的倒是没有，因为先天境界的内力生生不息，又能去感知摄取天地间的元气，几乎不用在练气上花功夫。
但我听了你所说的，也很好奇《黄庭经》中的穴窍神灵有何神异之处。”
欧阳克大喜，随即两人便废寝忘餐地投入了其中，
但研究的过程是难以想象的，窍穴微细之极，肉眼难以可测，甚至乎大多数人都是封闭的，而能够打开窍穴的都是武林中人，也是这时他们才发现窍穴原来早在武学中发挥作用。
江湖中人都把任督二脉打通者称为一流高手，但黄药师和欧阳克两位都是精通医术之辈，自然明白这任督二脉乃至正经、奇经都是天生畅通的，不然何来气游周天的说法？
这也是一直以来武学和医学之间的相驳或谬论，但如今发现，一流高手打通的不是任督二脉，而是藏于二脉之中的窍穴，也许他们无法详知个中玄妙，但正是开启了其中窍穴，才真正有了一流高手的实力。
也发现隐脉和显脉之间的联系，显脉流经穴道，隐脉流经穴窍，又因窍藏穴中，说明了两者之间可以相互贯通，正如地表水道与地下水道之间的联系。
当地表水道枯竭时，可以挖掘地下水来补充，同样，当地表水泛滥，也可以下沁地下水道中隐藏，两者正如阴阳互转一般。
寻常武林中人精通的也不过是拳脚脚踢之术，但当他们一掌握了内功就有了翻天覆地的变化，飞天遁地、力大无穷，心血来潮等等神异之处，在寻常人眼中看来就是神仙手段。
而传说中的腾云驾雾、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、胎化易形、大小如意等神仙手段，其实在武林中也出现了大半，虽只是小有成就，但继续深挖下去，未必不能成真。
欧阳克也忽然想到，为何昆仑时期中的武功，尚算武学范畴之内，但到了沧海时期，各种功法如同神怪志异中浮现一般，就纷至沓来，怕是窍穴之用已经广泛流传开来了。
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